Déanann cailín brabhsáil ar Facebook i Londain Shasana.Chris Jackson / Getty Images Ceann de mhórphointí díola na meán sóisialta nuair a bhí sé ag tosú - do Facebook go háirithe - ná go gcuideodh sé linn fanacht i dteagmháil le daoine nach gcaillimid teagmháil leo de ghnáth. D’fhéadfaimis a fheiceáil cad a bhí ar bun acu, conas a bhí siad agus conas a bhí a saol. Go bunúsach bheadh sé cosúil le teacht le chéile ardscoile leanúnach, iópóp buadhach nuair nach gcaithfidh duine ar bith slán a fhágáil arís. Is cinnte gur smaoineamh deas é ach, cosúil le haon smaoineamh den sórt sin, tá a cheann gránna ag réaltacht.
Táim cinnte go bhfuil níos mó eolais agat ar an duine a dtugaim an crusader air ar chúis ar Facebook. Ní hea, ní laochra ceartais shóisialta iad, ach daoine a bhfuil seasamh an-láidir acu ar cibé ábhar - polaitíocht, veganism, feimineachas, nó díreach faoi rud ar bith a spreagann tuairimí polaraithe. Roinneann an crusader ailt agus fotheidil leo, ní fhágfaidh mé é seo anseo, nó tá sé sin fíor, mar is cuma cad atá á chur suas acu déanann sé cur síos breá ar an bhfadhb sin agus déantar gach argóint ina choinne a phlé.
Maidir lenár gciorcail istigh, ní fadhb iad rudaí den sórt sin. Feicimid an crusader duine le duine go rialta, bíonn comhráite iontacha againn leo, agus is breá linn iad mar ár gcairde nó ár dteaghlaigh. Tá an só againn a bheith ar an eolas faoi cé hiad féin agus fiú mura n-aontaímid leo, is féidir linn bogadh thart air sin agus díriú ar na rudaí go léir atá i gcoiteann againn. Seo mar a d’oibrigh cairdeas dúinn le haghaidh 99.9 faoin gcéad dár saol.
Ach cad a tharlaíonn nuair nach bhfuil an só sin againn? Cad a tharlóidh más duine é a bhfuil aithne againn air ón scoil, nach bhfaca muid le dhá scór bliain - nó iar-chomhoibrí? Roimh na meáin shóisialta, ní chaillfimid teagmháil le duine agus muid ag dul timpeall ar ár saol agus is dócha go gcuimhneoimid go grinn orthu. I mo chás, tá mé sean-mhíleata agus táim amuigh le beagnach cúig bliana anois, agus ní fhaca mé formhór mór na gcairde móra a rinne mé agus mé ag fónamh ó shin. Thug mé faoi deara le déanaí go raibh duine acu, a bhfuil meas mór agam air agus a raibh cairdeas an-mhaith agam leis, tar éis cairdeas a dhéanamh liom. Anois, ní sárbhrúiteoir mé agus ní roinnim rudaí ar aon ábhar comhsheasmhach amháin go ginearálta, ach bhí mé ciontach - díreach cosúil leis an gcuid is mó dínn - as mo thuairim a chur amach beagáinín ró-láidir.
Ar chuir an duine seo cairdeas orm mar gheall ar easaontas a bhí againn maidir le veganism? Deirim go bhfuil gach seans ann, cé nach bhfuil a fhios agam toisc nach n-insíonn Facebook dúinn nuair a chuir duine éigin cairdeas linn. Sílim gur geall maith go leor é, áfach, agus chuir sé brón mór orm. Cuireann sé brón orm toisc go raibh meas agam ar chairdeas an duine seo, ach freisin toisc go raibh an comhrá againn go pearsanta, táim cinnte go mbeadh sé ní amháin cairdiúil ach díospóireacht a spreagfadh go hintleachtúil. Tá a fhios agam ag an deireadh go mbeadh talamh coitianta aimsithe againn agus siúl amach mar chairde.
Ar an drochuair, ar mheán téacs-bhunaithe Facebook agus na meáin shóisialta eile, cailltear an oiread sin san aistriúchán. Cad a tharlaíonn nuair a choinníonn crusader rudaí a n-aontaímid leo a roinnt? Nuair nach bhfuil an só againn an duine sin a fheiceáil san fheoil, déanaimid iad a shainiú de réir an méid atá á roinnt acu. Go tobann, ní fheicimid iad mar chairde níos mó, ach mar an duine cráite sin ag cur a gcreideamh orainn. Nuair a bheimis ag suí síos agus ag plé na dtuairimí agus na dtuairimí faoi chaife nó dinnéar, sula mbogfaimis ar ábhair eile ina bhfuil talamh coitianta againn, dírímid anois ar an aon difríocht sin agus déanaimid dearmad faoi na rudaí iontacha eile a rinne cairdeas linn ar an gcéad dul síos. áit.
Go gairid go leor, bíonn sé ina chás neamhghlan, nó, má d’fhás tú nach dtaitníonn go leor leo, an duine neamhchairdiúil. Nuair a tharlaíonn sé seo le cara nach bhfaca tú le blianta, is dócha nach mbeidh aon dul ar ais. Nuair a aimsítear an gníomh, is dóigh go gceapfaidh an faighteoir, Bhuel fuck iad más mian leo a bheith mar sin. Agus, díreach mar sin, díscaoiltear cairdeas. Má thugaimid faoi iad a fheiceáil arís go pearsanta, is beannacht uafásach é ón dá thaobh - toisc go bhfuil an té nach bhfuil cairde aige ag fiafraí an bhfuil a fhios ag an duine go bhfuil siad neamhchairdiúil orthu, agus is dócha go gortaítear an té a bhí neamhchairdiúil.
Má tá meas againn ar ár gcaidrimh - go háirithe iad siúd nach bhfuil chomh gníomhach agus ba mhaith linn iad a bheith - b’fhiú dúinn go léir machnamh cúramach a dhéanamh ar a bhfuil á phostáil againn ar na meáin shóisialta. Ní bhaineann sé le cibé an bhfuilimid ag iarraidh cion a dhéanamh ar dhaoine nó nach bhfuil, ach an bhfuil muid i ndáiríre ag iarraidh a bheith mar an seanmóir. Toisc gurb é sin an cineál comhroinnte seo: tá sé ag seanmóireacht le cór a d’fhéadfadh nó nach nglacfadh. Nuair a mhothaímid go láidir faoi rud éigin, is smaoineamh i bhfad níos fearr é a roinnt i dteachtaireacht phríobháideach nó i ríomhphost. Seachas sin b’fhéidir go bhfaighfeá nach roinneann gach duine do thuairimí, agus, seachas labhairt leat faoi, buaileann siad an cnaipe mute agus stopann siad ag éisteacht le gach rud a deir tú.
Níor luaigh mé fiú na hargóintí a dhéanann daoine ar na meáin shóisialta. Cailltear gothaí gnúise, teanga choirp agus ton an ghutha, agus easaontas beag go gasta toisc nach féidir linn na rudaí tábhachtacha sin a pharsáil trí fhocail amháin. Go pearsanta, tá softeners inár dteanga againn a chuidíonn le cur in iúl, cé nach n-aontaím leat, go bhfuil cúram orm fós fút agus nílim ag ionsaí ort. Níl na cineálacha softeners sin ann i dtuairimí Facebook. Gan trácht ar sin, nuair a dhéanann tú argóint le duine ar na meáin shóisialta, tá sé poiblí. I saol an Iarthair, níl an bhéim chéanna againn ar aghaidh a shábháil agus a dhéanann go leor cultúir na hÁise, ach ar líne is áit amháin í a bhfuil an riail seo thar a bheith tábhachtach: déan argóint duine ar na meáin shóisialta a laghdú, agus tá tú díreach (ina gcuid féin) náire) náire orthu os comhair a muintire agus a gcairde go léir.
Tá sé contúirteach duine a shainiú de réir creidimh uatha atá acu, is cuma cé mhéid a d’fhéadfá a easaontú leis. Tar éis an tsaoil, is sinne an rud a dhéanaimid sa saol seo, ní an rud a chreidimid in aon nóiméad amháin nó fiú le linn bliana nó dhó, a bhféadfaimis dul trí chéim de chreidimh géarchéime ina leith. B’fhearr linn an fón a phiocadh suas nó labhairt thar chupán caife faoi ábhar conspóideach le duine - is é sin le rá, nasc daonna. As an gcomhrá daonna sin, is dócha go bhfaighidh muid tuiscint níos fearr, talamh coitianta agus meas athnuaite ar pheirspictíocht uathúil an duine sin ar an domhan.
Tá sé seo beag beann ar vótáil tú ar son Trump nó Hillary, an gcreideann tú san athrú aeráide, ar son nó i gcoinne feimineachas, Críostaí nó aindiachaí, vegan nó itheoir feola. Ní smaoineamh maith é riamh duine a shainiú trí chreideamh atá acu. De réir a chéile, ní bhacann muid fiú le dearcadh an duine eile a mheas - toisc go bhfuil sé níos tábhachtaí a bheith ceart ná a bheith oscailte. Tá aithne agam ar dhaoine a bhfuil tuairimí difriúla acu ar gach ábhar. Dá dtógfá mo chairde go léir ar na meáin shóisialta agus iad a chur isteach i seomra comhrá, is dócha go n-éireodh sé ina argóint uafásach líonta le gráin.
Dá gcuirfeá iad go fisiciúil sa seomra céanna, ní dócha go dtarlódh a leithéid. Cuireann ár ndaonnacht roinnte iallach orainn srianadh a chleachtadh agus éisteacht. Tá an chuid is mó dínn contrártha go leor le coimhlint a dhéanamh nach dtosóimid ag argóint an nóiméad a eascraíonn dearcadh nach n-aontaímid leis, agus is rud maith é sin.
Ar an drochuair, a luaithe a théann muid ar líne - fiú nuair a bhíonn aithne againn ar an duine - cailltear an nasc agus is é an rud ar fad a fheicimid ná téacs fuar, neamhshábháilte ar scáileán. Is furasta a rá gur rud maith é sin, mar anois tá a gcuid argóintí colscartha ón duine agus is féidir iad a scrúdú ar loighic agus ar chúis amháin, ach sin bealach brúidiúil chun comhrá a dhéanamh agus is cuid den chúis atá leis an deighilt reatha.
Mar sin, is cuma má imríonn tú an seanmóir ar na meáin shóisialta nó más faighteoir na seanmóireachta tú, glac céim siar, déan do chuid gníomhartha a mheas agus a mheas. Más seanmóir thú, níl tú chun intinn daoine a athrú trí alt a phostáil. Más faighteoir seanmóireacht den sórt sin tú, cuimhnigh gur duine é seo a bhfuil nasc pearsanta agat leis - nó ag pointe éigin. Mar sin, sín amach dóibh, labhair, agus faigh tuiscint níos fearr ar an bhfáth go mbraitheann siad chomh láidir.
Má tá rud amháin ann a bhfuil níos mó de dhíth ar an domhan faoi láthair, is caoinfhulaingt agus tuiscint é. Ar an drochuair ní hé na meáin shóisialta an áit chun iad a fháil.
Déanann Pete Ross síceolaíocht agus fealsúnacht shaol an ghnó, a ghairmeacha beatha agus an tsaoil laethúil a athstruchtúrú. Is féidir leat é a leanúint ar Twitter @prometheandrive.
