Labhraíonn Esther Perel ag Cruinniú Mullaigh na MórgachtaÍomhánna Kirk Irwin / Getty do Chruinniú Mullaigh na Mórgachta Mar theiripeoir lánúineacha, ba bhreá liom agallamh a chur ar an super nova i mo réimse: Esther Perel, an cliniceoir gnéis agus caidrimh a rugadh sa Bheilg a bhfuil a leabhar i 2006, Mating in Captivity: Faisnéis Erotic a Dhíghlasáil sheol sé idirphlé leanúnach maidir le cibé an sprioc fiúntach é monogamy sa phósadh fadtéarmach nó nach bhfuil . Lean Perel leis an téama seo ina dhá chaint víreasach TED agus díreach leabhar eisithe, An Stát Gnóthaí: Athmhachnamh a dhéanamh ar Infidelity .
Cosúil le go leor, is duine de na podchraoltaí seachtainiúla mé Cá háit ar chóir dúinn tosú? a sheol a dara séasúr ar Audible go déanach an mhí seo caite. Sa dearcadh voyeuristic seo taobh istigh de sheisiún teiripe lánúineacha tá péirí atá díreach, aerach, saibhir, bocht, tuismitheoirí, gan leanaí agus a bhfuil rásaí agus cultúir éagsúla acu ag lorg cabhrach le haghaidh saincheisteanna a ritheann an gamut. Cibé an bhfuil tú ag caint faoi andúil gnéis, infidelity, infertility, saincheisteanna míochaine nó paisean a lagú, is é an rud atá acu go coitianta cé chomh amh agus atá na comhráite seo. Tá na lánúineacha tar éis teacht go Perel toisc go bhfuil siad, go simplí, i bhfostú. Tá gach rogha eile ídithe acu.
Níl aon cheann de na lánúineacha seo - 12 sa chéad séasúr; 10 i séasúr a dó - is othair rialta iad an síciteiripeoir. Ina ionad sin, tá siad i measc an 1,500 lánúin a rinne iarratas ar líne chun páirt a ghlacadh i seisiún trí huaire an chloig aon-uaire. Gearradh gach ceann acu go dtí thart ar 40 nóiméad chun eipeasóid a dhéanamh.
Labhair Perel le Braganca le déanaí faoin áit a bhfuair sí an smaoineamh don fhoirm neamhchoinbhinsiúnach seo de chomhairleoireacht agus an méid atá foghlamtha aici féin ó bheith ina teiripeoir lánúineacha.
Cad ba chúis le breith an podchraoladh?
Bhí suim ag Audible comhoibriú le cainteoirí roghnaithe TED. Bhí an smaoineamh bunaidh rud éigin níos mó i gcomhréir le mo chuid oibre mar chomhairleoir do An Affair . Dúirt mé leo nach teiripe lánúineacha a dúirt sé a dúirt sí cosúil leis an tsraith Showtime, ach níos ilchisealacha. Mhol mé dóibh teacht chuig m’oifig agus taobh thiar de dhoirse dúnta agus, le cead, éisteacht le seisiún.
Máistir-rang is ea éisteacht leat ag an obair maidir le conas dul i gcroílár scéal lánúin - ní gá gurb é an fhadhb atá iontu. Cad iad cuid de na scileanna atá tuillte agat thar na 33 bliana atá tú ag cleachtadh?
Tagann daoine isteach toisc go bhfuil siad sáite le scéal amháin, mar sin coinníonn siad ag dul i gciorcail. Is teiripeoir teaghlaigh mé atá oilte go córasach agus tá oiliúint dhaingean agam freisin i síciteiripe síceodinimiciúil, síceodráma agus bithfhuinnimh. D'oibrigh mé go fairsing mar shíceolaí traschultúrtha le lánúineacha idirchultúrtha, idir-reiligiúnacha agus idirchultúrtha.
Tá cúpla smaoineamh riachtanach atá chun tosaigh i mo smaointeoireacht. Mar shampla, tá foirm níos tábhachtaí ná ábhar. Níl na spreagthaí a mbíonn lánúin ag argóint fúthu beagnach chomh tábhachtach leis an gcaoi a bhfeidhmíonn siad i dtreo a chéile. Breathnaím ar a n-idirghníomhaíochtaí san am i láthair agus tugaim dúshlán dóibh. Oibrím i dtreo cuidiú leis an lánúin ionbhá agus féinfhreagracht a bhunú. Tá sé cosúil le snoíodóireacht ag carraig mhór chun dealbh a chruthú. Níl sé drámatúil. Bíonn tú ag scealpadh i gcónaí. Agus ní dhéantar aon chuid de a chleachtadh.
Sa tríú heachtra den chéad séasúr d’iarr tú go tobann ar lánúin a raibh trioblóid ghnéasach orthu dallóga a úsáid agus ainmneacha difriúla a ghlaoch ar a chéile. Bhí alter ego treallúsach gnéasach ag an bhfear éighníomhach cheana féin - Jean Claude. Bhí an tionchar as cuimse le linn an tseisiúin, ach cé chomh buan agus is féidir athrú a bheith ó sheisiún aonuaire amháin?
Éilítear orthu scríobh ina dhiaidh sin. Is iontach an rud é a fháil amach cad is féidir a chur i gcrích. Scríobh an lánúin Jean Claude cúpla lá ina dhiaidh sin gur shleamhnaigh siad ar ais ina sean róil. Scríobh mé ar ais go bhfuil an iomarca blianta taobh thiar díobh de chineál amháin iompair le claochlú go draíochtúil. Ach anois tá taithí saoil acu ar athrú a d’fhulaing siad san oifig, ní hamháin smaoineamh teibí. Siad bhraith rud difriúil, ar féidir cur leis.
Cosúil leatsa, is leanbh de mharthanóirí an Uileloscadh mé a tháinig chun bheith ina theiripeoir lánúineacha. N’fheadar an bhfuil an stair phearsanta sin ina cuid den rud a tharraing tú chuig an réimse seo? An bhfuil muid masochistic?
[Gáire] Bhí tionchar níos mó ag tionchar chúlra mo thuismitheoirí ar mo dhearcadh domhanda ná ar mo rogha oibre. Cé gur dhéagóir a chéasadh go minic mé agus mé i mo dhéagóir agus mé thar a bheith maith ag dul i muinín mo chairde.
I mo chuid oibre le lánúineacha atá ag teacht trí betrayal, tá an cheist, Conas a dhéanann tú muinín a atógáil? Ní dhearna páirtí ach feall ar cheachtar de mo thuismitheoirí, ach ag an gcine daonna. Bhí orthu foghlaim conas grá a dhéanamh arís agus taitneamh a bhaint as an saol. Úsáidim an méid a chuaigh siad tríd mar acmhainn inmheánach do mo chreideamh in athléimneacht. Chabhraigh mo chúlra liom a fheiceáil nach gá gur fadhb í an rud a shainaithnímid go minic mar fhadhb.
An gceapann tú Cá háit ar chóir dúinn tosú? an féidir a bheith cabhrach do lánúineacha nach bhfuil i dteiripe?
Bíonn fonn mór ar dhaoine. Éisteann roinnt lánúin ar leithligh, agus ansin tagann siad le chéile chun an méid a chuala siad a phlé. Tá siad ag éisteacht leis an stór focal le haghaidh comhráite ar mhaith leo a bheith acu lena chéile. Éisteann siad leo féin - tá sé cosúil le seasamh os comhair scátháin - agus tuigeann siad go raibh siad chomh fillte ina scéal féin nach raibh siad ag éisteacht lena bpáirtí i ndáiríre.
Bhí réimse leathan fadhbanna i láthair sa phodcast, ó andúil gnéis go easpa gnéis go strus ar leanbh atá i dtrioblóid. Cad iad na comóntachtaí nuair a bhíonn lánúin i dtrioblóid?
Polaraíonn gach duine róil áirithe. Féadann sé seo dul i méid agus tá sé deacair dóibh a fheiceáil go bhfuil róil eile ann, bealaí eile le breathnú ar an scéal. Tríd ár gcuid oibre tagann siad isteach le bealach amháin chun breathnú ar an bhfadhb, agus fágann siad le bealach eile.
Níl aon betrayal níos mó ná a bheith betrayed an scéal do shaol, ach is féidir fírinní éagsúla taobh le chéile. I séasúr a haon, bhí an fear céile a bhí ina andúileach gnéis agus a d’admhaigh go ndearna sé caimiléireacht ar a bhean chéile ar feadh 40 bliain, ach níor bhain sé sin as a bheith ina fhear céile agus ina athair iontach an t-am sin ar fad.
Cad a mhúin tú mar theiripeoir lánúineacha duit faoi na rudaí a thógann sé chun pósadh rathúil a chruthú agus a choinneáil?
Níor aimsigh mé anlann rúnda i gcaidreamh ach mar theiripeoir lánúineacha ní ghlacaim le pósadh go deonach. Bíonn m’fhear céile agus mé níos aireach ar choincheap na rannpháirtíochta gníomhaí. Tugann an oiread sin daoine an chuid is fearr díobh féin i gcónaí do réimsí eile dá saol. Caithfidh gach lánúin infheistíocht a dhéanamh in eispéiris nua le chéile.
Sherry Amatenstein , Is teiripeoir bunaithe i Nua Eabhrac é LCSW agus eagarthóir na blianachta nua ‘shrink’: Cén chaoi a mbraitheann tú sin? Fíor-admháil ó Dhá Thaobh an Tolg Teiripe .
