Is féidir an rud atá cearr le Cód Da Vinci a achoimriú in aon fhocal amháin: gach rud!
Screadann Caitlicigh Heresy! Methodist yawn. Rollaíonn Giúdaigh a súile agus pasann siad an matzo. Agus bagairtíonn manaigh, mná rialta, sagairt agus albinos éagsúla ar bhaghcatanna thar ceann gach duine eile. Idir an dá linn, tá cúis i bhfad níos tábhachtaí leis an gcoinbhleacht armtha glórach agus ghreannmhar seo idir Hollywood agus an Eaglais Chaitliceach a sheachaint - dhá thionscal a bhfuil a fhios ag gach ceann acu go leor faoi straitéisí margaíochta le haghaidh cumhachta agus brabúis. Tá an chúis sin simplí: Is cur amú $ 125 milliún é Cód Da Vinci ar dhá uair an chloig go leith de phionósú liotúirgeach pairilis ar dúshlán é suí tríd gan srann. Bí cúramach faoi heretics, zealots agus buffs scannáin: Tabhair leat NoDoz.
Dúirt an stiúrthóir Ron Howard, agus é ag freagairt go gruama dá dhealraitheoirí sa phreas i gcoitinne agus don lucht féachana oíche oscailte a spreag an scannán i Cannes go háirithe, Ceaptar gur siamsaíocht é seo, ní diagacht. Tá sé luach. Lurid, cráite go mearbhall le sícobabble irritating agus ní beagán spraoi, is déantán gan ealaín é.
Níor léigh mé an díoltóir pulpach Dan Brown is fearr, agus tá a fhios agam anois cén fáth: Plota an scéinséir bleachtaireachta reiligiúnach seo - tá an Bíobla mealltach, phós Íosa agus an striapach Mary Magdalene leanaí faoi rún agus rug siad leanaí, chríochnaigh a sliocht go léir ar chúis éigin nach féidir a thuiscint sa Fhrainc, agus tá an fhírinne faoi ghlas ar feadh na gcéadta bliain sa Holy Grail, a d’fhéadfadh a bheith i bhfolach áit éigin in aice le hÓstán an Ritz i bPáras - nó nach bhfuil go leor amaideach ar an scannán. Ní féidir liom an chéasadh a bhaineann lena léamh a shamhlú. (An t-aon ghrásta sábhála: Tá an scannán níos giorra ná an leabhar, ach d’fhéadfadh sé sin a bheith ina mhealltacht.) Bíodh sé den chineál gníomhaíochta a choinníonn tú ar an airdeall, gan an fionraí is bunúsaí, a dhéanann teilgthe ró-íoctha a bhfuil cuma scaird air- lagged agus dona i gá málaí barf, agus crammed le comhphlé endlessly execrable, tá an scannán aroused fearg agus conspóide nach bhfuil fiú an allais.
Ag glacadh leis go bhfuil gach duine chomh tuirseach ag léamh faoi The Da Vinci Code agus mé ag scríobh faoi, laghdóidh mé an plota, cosúil le anlann: Tá manach wacko albino (creepy Paul Bettany) ag coimeádaí an Louvre. , aingeal an bháis ó chult rúnda Caitliceach darb ainm Opus Dei a stiallann nocht, a chorpann a chorp le fuipeanna cúig earball agus a chaitheann slabhra spíceach ar a dtugtar cilice timpeall a pluide fuilithe. Is deirfiúr tinn as pláinéad eile an fear seo, ach labhraíonn sé leis an Vatacáin ar fhón póca agus tarraingíonn sé timpeall airm ollscriosta nár chuala siad riamh faoi i mBagdad. Is é cuspóir Opus Dei gach fianaise a fháil agus a scriosadh gurb é an scéal is mó a dúradh riamh an bréag is mó a dúradh riamh - fianaise atá curtha le 2,000 bliain sa Soitheach Naofa. Sea, táimid ag caint ar Holy Grail, a bhí níos spraíúla nuair a rinne ridirí gealaí Monty Python é a fhiach síos i Spamalot.
Cé go gcailltear go minic iad sa sceal, bíonn dhá phríomhcharachtar sa scannán freisin: ollamh le symbology Harvard (Tom Hanks, le drochlá gruaige fágtha ón Nitty Gritty Dirt Band) agus cripteolaí póilíní (Audrey Tautou, ag caitheamh anuas uirthi íomhá gamine Leslie Caron), arb í an sliocht deireanach de Íosa atá beo. (Spreag a hachomharc gnéis vaigín amháin chun a éileamh go gcaithfidh sí a bheith ó thaobh Mary Magdalene den teaghlach.) Leanann an chuid eile den chalaois dhochoiscthe seo iad agus iad ag píosa píosaí den bhfreagra le chéile agus iad ag cuardach an Soitheach Naofa, ag leanúint leideanna in ealaín Leonardo Da Vinci. De réir mar a scoilteann Ms Tautou na anagraim arcane agus an tUasal Hanks ag cur báis orainn go léir ag iarraidh iad a mhíniú go neamhbhalbh, foghlaimímid gach cineál mumbo-jumbo éacúiméineach. Brace díbh féin: Is faighne í an Soitheach Naofa i ndáiríre, agus cailín i ndáiríre ab ea an deisceabal in aice le hÍosa sa Suipéar Deireanach!
Ag treorú ruaig fhada, dull ón Louvre go Mainistir Westminster, le stad le haghaidh tinte ealaíne agus claíomh ag chateau an tsean-bhilliúnaí loony Holy Grail (Sir Ian McKellen, a stiúrann an seó), tá Tautou Uasal agus an tUasal Hanks Ar thóir cop Francach (Jean Reno), easpag dúnbhásaithe (Alfred Molina) agus an manach S&M slobbering sin, ag flogáil é féin cosúil le cailleach ag damhsa timpeall tine chnámh agus muid ag fáil treoir shaothair i stair na hImpireachta Caitlicí, ag teacht siar le spléachtaí siar go págánach Rómhánaigh partying madly, an chomhshó Constantine, Mary Magdalene a thabhairt breithe, agus Comhairle na Nicaea, ina bhfuil Íosa uasghrádú go stádas deity i 325 AD ag extras Hollywood i éadaí Cois Farraige agus togas ó scannán Maria Montez. Tá gach rud chomh smaointeach agus fuair mé buíoch as ionradh ó am go chéile ar dhrochbhlas greannmhar.
Baggy-eyed agus expressionless, tá cuma ossified ar an Uasal Hanks. Is áilleacht í Ms Tautou, ach níl aon raon aici agus tá a cuid Béarla chomh tréan go dtéann go leor dá radhairc i gceo an neamhchomhsheasmhachta. Tá cuma uafásach ar an mbeirt acu, ag fánaíocht trí phíosaí staire agus airm de thaibhsí cráifeacha cosúil le mic léinn baffled ar thuras Gotach ar mhór-thosaíochtaí Shasana. Níl aon chreat ceimice eatarthu. Maidir le scannán a bhfuil bród air as piling ar an bhfaisnéis chráifeach agus é a dhéanamh diongbháilte, tá paráid zingers sa script verbose le Akiva Goldsman: I don’t follow! Scéal ‘old wives’ é sin! Agus, faoi dheireadh, tá áthas orm go bhfuil an bullshit seo thart! Amen, chum, agus úrscéal ag eitilt chuige sin. Tar éis 60 milliún leabhar a dhíol, is cinnte nach rún ar bith é go ngearrann Tom Hanks é féin agus é ag bearradh, go leanann sé saighead fola i doirteal an seomra folctha, agus go bhfaigheann sé amach faoi dheireadh áit scíthe na Greille Naofa. Nuair a fhaigheann tú amach cá háit, beidh tú ag gáire os ard.
Níl a fhios agam go leor faoi dhiagacht mhiotasach nó faoi reiligiún eagraithe chun cruthúnas éacúiméineach comhcheilg Chaitliceach 2,000 bliain d’aois a bhaint amach chun ár gcosa a tharraingt agus cumhacht na heaglaise a chosaint trí fhréamhacha na Críostaíochta a cheilt, ach tá rud éigin ar eolas agam faoi olc scannáin, agus is fíor-stinker é The Da Vinci Code.
Cliffhangers
Maidir le thrillers a bhaineann sult as, is fearr liom an scannán noirish French Lemming, twister síceolaíoch le Dominik Moll, a threoraigh an t-iontas 2000 a bhí an-shásúil le Friend Like Harry. Tá go leor den fhionraí solais leathan lae céanna aige agus gnéithe suaiteacha den uafás ardú gruaige ag tarlú do dhaoine deasa i gcúinsí is cosúil go bhfuil siad gnáth. Tá Laurent Lucas, an t-aisteoir dathúil a d’imir an fear céile a raibh a shaol bunoscionn i Harry, agus a bhreathnaíonn go neamhghlan ar nós Montgomery Clift óg (roimh an timpiste a d’athraigh a aghaidh agus a shlí bheatha), arís mar Alain Getty, innealtóir thar cionn a rinne dearadh feistí feabhsúcháin tí a oibrítear le ceamara gréasáin. San oifig, is é an jab atá aige a chinntiú go mbíonn gach rud faoi smacht i gcónaí. Sa bhaile, tá a phósadh is cosúil go foirfe lena bhean chéile grámhar díograiseach, Bénédicte (Charlotte Gainsbourg), ar chomh maith céanna.
Tar éis aistriú poist chuig baile nua i nDeisceart na Fraince, tugann siad cuireadh dá shaoiste nua, Richard Pollock (André Dussollier), agus dá bhean chéile Alice (Charlotte Rampling) chun dinnéir. Is cosúil gurb é an lánúin is sine ionróirí den chineál céanna ó ifreann leis an gcarachtar teidil Machiavellian in With a Friend Like Harry. Bíonn Alice searbh, meanma agus leamh, déanann Alice iarracht Alain a mhealladh, ansin titeann sí gan chuireadh chun leithscéal a ghabháil, glasann sí í féin sa seomra aoi agus déanann sí féinmharú. Chun a dhéanamh cúrsaí níos measa, tá creimire beag agus mistéireach (ar cheann de na lemmings a leanúint a chéile go dtí an fharraige go bás) gafa sa draein chistin, a iamh leis an pluiméireachta. Tagann agus imíonn paraimhíochaineoirí, glacann Bénédicte pearsa frithshóisialta an Alice marbh agus imíonn sí ar feadh laethanta, casann na comharsana aisteach, agus is mó a dhéanann Alain iarracht na píopaí a dhíbhlocáil agus ord a chur ar ais, is mó a thiteann a chiall rialaithe féin as a chéile.
Laghdaíonn an pandemonium a saol ar fad, ach leis na ceapacha fite fuaite de thaibhsí, aistrithe aitheantais, easláine agus bás, níl tú riamh cinnte an bhfuil aon rud fíor nó samhlaithe. Is féidir leis an osréalachas scéalaíochta a bheith cráite, ach ní bhíonn sé níos lú ná riveting riamh, agus tá an aisteoireacht thar barr. (WAN agus gan fuil, tá staidéar Ms. Rampling ar dhúlagar teirminéil iontach.) Tá an tUasal Moll ina mháistir ar na bindealáin dearthóra Francacha a cheilt ar scars an bhuirgeoisie ghalraithe. Molann an toradh David Lynch le escargot.
Nótaí Ceoil
Isteach i mo bhosca poist ón bpianódóir galánta saloon Peter Mintun a dhéantar ceartú ar mo léirmheas ar an amhránaí Mary Cleere Haran ag an Carlyle: Is dócha gur scríobh nó ghlaoigh míle lucht leanúna chun rud a bhí ar eolas agat cheana a mheabhrú duit, gur Frank Loesser (ní Hoagy Carmichael) Scríobh mé na focail agus an ceol chuig ‘Spring Will Be a Little Late This Year.’ Builleann mé leithscéal, mar bhí a fhios agam i ndáiríre. Agus mo léirmheas á scríobh agam, bhí neamhbhásach Hoagy I Get Along Without You Very Well ag imirt sa chúlra, agus dá bhrí sin bhí an mearbhall ann. (Tá mé measctha suas i gcónaí dá amhrán, Tá brón orm go admháil.) Tá mé buíoch go gcuimhne tUasal Mintun dom chomh maith go raibh na murals speiceas i mbaol in Carlyle Café deartha ag an ealaíontóir Ungáiris deara Marcel Vertes, nach bhfuil an legendary Ludwig Bemelmans. Droch-earráid, ach níos fearr fós ná úinéirí nua crass an Carlyle, a thagraíonn don décor stairiúil mar pháipéar balla.
Mar fhocal scoir, is mór an trua gur chuir teorainneacha spáis in eagrán na seachtaine seo caite mo athbhreithniú ar an soprán Broadway inbhainte Rebecca Luker ar urlár an tseomra eagarthóireachta. Ag Feinstein’s at the Regency, bhí sí iontach le cloisteáil agus ba bhreá léi breathnú uirthi, cosúil leis na blondes frisky i sean-scannáin Busby Berkeley. Ag ceiliúradh scríbhneoirí amhrán na mban, d’aistrigh sí go galánta ó amhráin ghrá clasaiceach le Dorothy Fields, Carolyn Leigh agus Marilyn Bergman go slashers wrist ón rud ar a dtugaim siondróm Janis Ian go gruama, ach ar amhráin grinn nó amhráin angst, bhí an guth mellifluous, an chops go hiontach agus an aoibh gháire radanta. Ná téigh i muinín criosanna torannacha riamh chun d’aird a fháil, tá a fhios ag an Scarlett O’Hara seo a rugadh in Alabama an luach a bhaineann le muinín a bheith agat as liric agus ligean do na hamhráin obair a dhéanamh di, agus is aisteoir cumasach í freisin. A mhíníonn an doimhneacht a dhoirteann sí isteach i bhfonn nua as cuimse dar teideal Lovely Lies, faoi chriosanna an Deiscirt a ardaíodh ar iomainn eaglaise agus pecan pie, gan aon ullmhúchán le haghaidh smaointeoireachta neamhspleáiche ná an tsaoil réadaigh ar an taobh eile den phlandáil. Ag imirt Magnolia ar stáitse mór Broadway i Show Boat nó ag brionglóideach fonn sexy i ndlúthchaidreamh cabaret óstáin, casann Rebecca Luker amhráin ina ndrámaí trí ghníomh agus déanann sí an t-ionad a lasadh níos gile. Tá súil agam go dtiocfaidh sí ar ais go luath.
