An chéad mhiotas faoi scolaíocht bhaile? Is annamh a tharlaíonn sé sa bhaile.Íomhánna Kai Schwoerer / Getty Ní i gcónaí a bhíonn an tóir ar an gcultúr aisteach a mbíonn tóir orthu i gcónaí. Agus tá, tá roinnt taithí mhór agam féin chun tacú leis sin.
Rinne mé go maith sa bhunscoil, ach níor thaitin sé liom. De ghnáth is é a bhí i mo lá ná obair ranga a chríochnú agus úrscéal Hardy Boys a léamh go ciúin i gcúinne ag fanacht go gcloisfeadh an clog. Faoi dheireadh rug mo thuismitheoirí air. Fuair mé tríd an tríú grád sular thit mé amach - mar ba ghnách linn magadh a dhéanamh i bpobal na scoile.
Níl an scolaíocht bhaile cosúil leis an ainm. Déanta na fírinne, is annamh a bhí mé sa bhaile. Fiafraíonn daoine díom fós ar shuigh mé i mo íoslach ar feadh laethanta ag staidéar. Uaireanta bím ag gáire sula dtuigim go bhfuil siad dáiríre. Cinnte, is dócha go bhfuil roinnt páistí scoile ann nach ndéanann sóisialú riamh, ach níl a fhios againn go cinnte. Is iad Cait Schrödinger an domhain oideachais.
Tá dhá phríomhchraobh de chónaitheoirí tí ar eolas agam: cúramóirí tí clasaiceacha, ar fiú leo oideachas níos fearr a fháil ná mar a d’fhéadfaidís sa scoil thraidisiúnta trí dhíriú níos mó ar na hábhair is díol spéise dóibh (staidéar a dhéanamhar a luas féin den chuid is mó),agus daoine neamhchúiseach, nach bhfuil mórán rialacha acu faoi staidéar a dhéanamh agus a mheasann gur mic léinn saoil iad féin, seachas seomra ranga. Maidir le neamhchomhlachtálaí, tá sé thar a bheith tábhachtach paisean a fháil ná ailgéabar a fhoghlaim. Comhtháthaíonn an dá ghrúpa den chuid is mó, agus bhog mé eatarthu.
Tógadh m’oideachas baile ar choincheap na foghlama pobail; cuireann gach duine gach is féidir leo leis an ngrúpa. Sa scoil-scoil déanann gach duine an rud céanna. Sa scolaíocht bhaile, déanann gach duine rudaí difriúla faoin díon céanna. Chuireamar comharchumainn foghlama éagsúla le chéile, gach ceann acu lena bhrí agus a bhlas féin. Bhí fáilte roimh dhuine ar bith ag an gcomharchumann, a d’fhéadfadh tarlú in áit ar bith. Tá aithne agam ar Chríostaithe, hippies, páistí faoi mhíchumas foghlama agus níos mó hippies. Bhí mé ag comharchumainn áit a ndeachaigh gach duine isteach i seomra suí teaghlaigh amháin (an ceann is gaire a fuair mé ar scolaíocht bhaile), seomraí taobh de halla baile nó íoslaigh eaglaise - is dócha gur leagamar an taifead domhanda d’fhormhór na n-aindiachaí i séipéal ag roinnt pointe. 
Cluichí cuasaithe ag mo chéad chomharchumann.Christine McNeil Montano
Is DIY an t-oideachas baile ar fad, ach gan oideachas go sonrach, ar bhealach a théann níos faide ná an t-oideachas. Níor roinn muid ach eolas, roinn muid beacáin kombucha freisin; ar feadh tamaill, bhí dabhcha móra den stuif i gcistin mo theaghlaigh. Is éard atá i gceist le foghlaim i ngrúpaí rudaí nua a thriail agus na torthaí a roinnt.
Líonadh an chéad chomharchumann a ndeachaigh mé leis le unschoolers agus é suite i gcaomhnóir dúlra. Mhúin tuismitheoirí ranganna faoi ábhair a raibh saineolas acu iontu - mam amháin faoi chearta sibhialta, agus ceann eile faoi ghrianghrafadóireacht. Má bhí spéis timpeall rang ach gan éinne a mhúineadh, fostaíodh teagascóir seachtrach agus roinneadh na costais. Bhí sé i bhfad níos cosúla leis an gcoláiste ná an mheánscoil, cé nach raibh tuairim ag éinne cén grád ina raibh siad.
Bhí cead ag páistí ranganna a mhúineadh uaireanta. In iarracht ionadh rathúil, mhúin mé baseball do chuid de na mic léinn is óige. Mhínigh mé na rialacha, conas swing, an bealach ceart chun greim a fháil ar na seams. Is é an bealach is fearr le foghlaim ná múineadh, agus d’fhoghlaim mé más féidir leat rud éigin a mhíniú do pháiste sé bliana d’aois, is féidir leat é a mhíniú do dhuine ar bith.
Is é sin spiorad na neamhscolaíochta: bain triail as cibé ifreann atá uait. Má oibríonn sé, fionnuar. Mura bhfuil, bain triail as rud éigin eile. Stiúrann an páiste an fhoghlaim go hiomlán. Chaith duine de mo chairde an chuid is mó dá lá ag déanamh eitleáin páipéir agus ag ól Brisk. Thar na blianta, d'iompaigh plánaí páipéir ina n-eitleáin eiseamláireacha, a d'iompaigh ina bplánaí leictreacha. D’fhoghlaim sé dlíthe na fisice, agus aeraidinimic. Má tá tú paiseanta faoi rud éigin, téann an teoiric, foghlaimeoidh tú gach a bhfuil ar eolas agat faoi gan a bheith buartha faoi riachtanas ealaíne aisteach a líonadh. 
Tar éis lóin, rinneamar an spás a thiontú ina saotharlann eolaíochta.Christine McNeil Montano
De réir mar a chuaigh mé in aois, agus níos dáiríre faoi lucht acadúil, d’éirigh mé níos mó mar fheisteoir tí clasaiceach. Chuaigh mé isteach i gcomharchumainn a bhí dírithe go hacadúil, agus ghlac mé dianranganna Ardsocrúcháin ar líne le páistí ó gach cearn den domhan - cé go raibh sé deacair uaireanta grúpaí staidéir ar líne a sceidealú.
Is cuid mhór den phróiseas seo an fhoghlaim féin-mhúinte. Chreid roinnt tuismitheoirí sna huirlisí a thabhairt dá gcuid leanaí le go n-éireodh leo, ach ag tabhairt ar na páistí iad féin a mhúineadh. Ceannaíonn siad leabhair agus tugann siad treoir nuair a iarrtar orthu, ach lig siad do na páistí a gcuraclam féin a dhearadh den chuid is mó. Chuir duine de mo chairde ó ranganna ar líne seo i ndáiríre agus d’eagraigh sé grúpa staidéir seachtainiúil Skype le go bhféadfaimis micreacnamaíocht a mhúineadh dúinn féin. Téann sí go Stamford anois.
B’fhéidir go léann daoine áirithe cairde ar líne agus go gceapann siad gur chaith mé mo bhliain dheireanach den scolaíocht bhaile dúnta i mo sheomra, gan labhairt ach le daoine a raibh aithne agam orthu ón idirlíon. Mícheartú tromchúiseach a bheadh ansin. Faoin bpointe seo, bhí Connecticut tuaithe fágtha ag mo theaghlach agus bhog siad ar ais go Cathair Nua Eabhrac. Bhraith scolaíocht bhaile sa chathair nuair a fheiceann tú páiste ag screadaíl faoi rud éigin i siopa grósaera, agus deir an tuismitheoir, go breá, déan gach rud a theastaíonn uait, ní fhágfaidh mé anseo thú, fágfaidh mé! I Nua Eabhrac, rinne siad. Ní hionann cúramóirí baile na cathrach agus na daoine tí foscadh a smaoiníonn daoine orthu - bhí mo shaol sóisialta saor in aisce do chách.
Chuamar timpeall, ag glacadh ranganna ag músaeim agus leabharlanna, ag loitiméireacht i bpáirceanna agus i hallaí linn snámha tráthnóna agus ag ithe pizza dollar. Ní ullmhaíonn aon rud tú mar dhuine fásta cosúil le bheith ag feistiú duit féin i gcathair. Is ar éigean a chonaic mé mo thuismitheoirí sa dara leath de mo bhliain shinsearach, ar a laghad go dtí gur chaith muid prom sa bhaile, agus go raibh mé i gceannas ar an vodca a chur thart ar an bpreabadóir (m’athair).
Is minic a shainíonn an pobal i gcoitinne an scolaíocht bhaile mar rud cultúrtha a tháirgeann leanaí aisteach, ach níl sé sin fíor. Ag a gcroílár, níl aon eagla ar lucht tí dul i mbun priacal ná iad féin a bheith ann. B’fhéidir gurb é an láidreacht is mó a bhaineann le scolaíocht bhaile ná go gcuimsíonn sé idiosyncrasies. Bhí aithne agam ar go leor páistí a ndearnadh cúram tí orthu toisc go ndearnadh bulaíocht orthu, nach bhféadfaidís cairde a dhéanamh nó go raibh míchumais thromchúiseacha foghlama orthu. Ní dóigh liom go gcuireann an scolaíocht bhaile aisteach ar na páistí; Sílim go bhfaigheann páistí aisteach cúram tí. Ligeann sé dóibh fás ar bhealach nach bhféadfaidís a bheith ar scoil rialta.
Uaireanta, cuireann sé sin as dúinn. Uaireanta eile fágann sé muid chun tosaigh ar an gcuar - is píolótach anois mo chara a rinne amach aeraidinimic nuair a bhí sé ina dhéagóir. Níl aon smaoineamh agam an ólann sé Brisk fós.
