Glúnann Colin Kaepernick le linn an Aintiún Náisiúnta an 23 Deireadh Fómhair, 2016.Íomhánna Ezra Shaw / Getty Chuir cinneadh na gcéadta imreoirí NFL glúine a thógáil le linn an Aintiún Náisiúnta peil leis an liosta rudaí a roinneann Meiriceá anois. Cé go dtacaíonn go leor lena gceart agóid a dhéanamh go síochánta, déanann an tUachtarán Trump, in éineacht le beagnach leath de lucht leanúna na peile, cáineadh ar an NFL as ligean d’imreoirí agóid a dhéanamh le linn an amhráin.
Níl aon fhreagra éasca ar an gconspóid, ach cinneadh na Cúirte Uachtaraí de chuid na Stát Aontaithe i 1943 i Bord Oideachais Stáit West Virginia v. Barnette tugann sé léargas cumhachtach ar an áit a dtrasnaíonn an Chéad Leasú agus áit naofa na brataí i gcultúr Mheiriceá. Sa chás suntasach seo den Chéad Leasú, chinn an chúirt go raibh iallach a chur ar mhic léinn an bhratach a urramú agus dílseacht gealltanais a bheith míbhunreachtúil.
Diúltú Mic Léinn an Bhratach a Shlánú
Sa chás seo bhí rún a achtaíodh ag Bord Oideachais Stáit West Virginia a d’ordaigh go mbeadh an cúirtéis don bhratach ina chuid rialta den chlár gníomhaíochtaí sna scoileanna poiblí. D'éiligh sé ar gach múinteoir agus dalta páirt a ghlacadh agus ar an gcoinníoll go measfaí gur gníomh neamh-chomhordaithe é an bratach a dhiúltú. Bhí mic léinn nár thug an bhratach faoi léigear faoi réir a ndíbirt, agus d’fhéadfaí fíneáil agus príosúnacht a chur ar a dtuismitheoirí.
Leanann finnéithe Iehova leagan liteartha de Eaxodus, Caibidil 20, véarsaí 4 agus 5, a deir: Ní dhéanfaidh tú aon íomhá uaighe duit, ná aon chosúlacht ar aon rud atá ar neamh thuas, nó atá ar an talamh faoi bhun, nó is é sin san uisce faoin talamh; ní chromfaidh tú ort féin ná ní fhreastalóidh tú orthu. Measann siad gur íomhá í an bhratach, agus dá bhrí sin, diúltaíonn siad cúirtéis a thabhairt di. De réir chreideamh reiligiúnach a muintire, níor thug Marie agus Gathie Barnett, a d’fhreastail ar Scoil Grád Slip Hill in Iarthar Virginia, an bhratach a mholadh ná an gealltanas a aithris. Tar éis iad a dhíbirt as a ndiúltú, chomhdaigh a dtuismitheoirí a gculaith.
Cinneadh na Cúirte Uachtaraí
Le vóta 6-3, bhain an Chúirt Uachtarach de thátal as gur sháraigh mic léinn scoile poiblí an bhratach a shlánú an Chéad Leasú. Sháraigh cinneadh na cúirte Dúiche Scoil Minersville v. Gobiti , tuairim ó 1940 inar sheas an chúirt le cúirtéis éigeantach brataí. An uair seo, dhiúltaigh na breithiúna an nóisean gur chuir leas an stáit sa tírghrá agus sa chomhtháthú náisiúnta cearta an duine i mbaol, amhail saoirse cainte.
Mar a scríobh an Breitheamh Robert Jackson go cáiliúil thar ceann an tromlaigh:
Má tá réalta seasta ar bith inár réaltbhuíon bunreachtúil, is é atá i gceist ná nach féidir le haon oifigeach, ard nó mion, an rud a bheidh ceartchreidmheach sa pholaitíocht, sa náisiúnachas, sa reiligiún, nó i dtuairimí eile a fhorordú, nó iallach a chur ar shaoránaigh a admháil trí fhocal nó a gcuid a fheidhmiú creideamh ann. Má tá imthosca ar bith ann a cheadaíonn eisceacht, ní tharlaíonn siad dúinn anois.
Ina thuairim, thug an Breitheamh Jackson chun suntais gur annamh a éiríonn le glacadh le haon chreideamh tírghrá, go dtugann sé faoi deara go bhfuil go leor daoine maithe ag streachailt le haonfhoirmeacht meon a thacú mar thaca le críoch áirithe a cheaptar atá riachtanach dá gcuid ama agus dá dtír, chomh maith le olc, fhir.
Dúirt sé:
Is é an todhchaíocht deiridh a bhaineann le hiarrachtaí den sórt sin chun comhleanúnachas a iallach ceacht gach iarrachta den sórt sin ó iarracht na Róimhe an Chríostaíocht a scriosadh amach mar chur isteach ar a aontacht phágánach, an Inquisition, mar bhealach chun aontacht reiligiúnach agus ríshláintiúil, deoraíonn na Sibéire mar bhealach chun Aontacht na Rúise, mar gheall ar iarrachtaí tapa ár naimhde totalitaracha atá ann faoi láthair. Is gearr go mbeidh easaontóirí díothacha orthu siúd a thosaíonn ar dhíothú easaontach go comhéigneach. Ní dhéantar aontoilíocht na reilige ach aontú éigeantach tuairime. Dealraíonn sé go bhfuil sé fánach ach is gá a rá gur dearadh an Chéad Leasú ar ár mBunreacht chun na cuspóirí seo a sheachaint trí na tosaithe seo a sheachaint.
Cibé an bhfuil sé ag diúltú an bhratach a mholadh nó seasamh don Amhrán Náisiúnta, tá sé intuigthe go gcuireann diúltú ár siombailí náisiúnta míchompord ar dhaoine. Faoi Bhunreacht na S.A., áfach, ní cúis leordhóthanach é sin chun iallach a chur ar ghníomhartha den sórt sin. Ach níl an tsaoirse chun difríochta teoranta do rudaí nach mbaineann mórán leo. Scáth saoirse amháin a bheadh ansin, scríobh an Breitheamh Jackson. Is é an tástáil ar a shubstaint an ceart a bheith difriúil maidir le rudaí a théann i gcroílár an ordaithe atá ann.
Is é croílár ár mBille um Chearta ná go gcaithfidh an rialtas ligean dá shaoránaigh a gcuid roghanna féin a dhéanamh maidir le cé agus cad a chreidfidh siad. Chun a chreidiúint nach n-éireoidh le tírghrá má bhíonn searmanais tírghrá deonach agus spontáineach, in ionad gnáthamh éigeantach, tá sé chun meastachán neamhréireach a dhéanamh ar achomharc ár n-institiúidí chun intinn shaor, scríobh an Breitheamh Jackson.
Is comhpháirtí bainistíochta é Donald Scarinci sa ghnólacht dlí Scarinci Hollenbeck.
