The Church of the Holy Innocents, suite ar 37ú Sráid (Grianghraf le Kaitlyn Flannagan) Síos an tsráid ó shoilse agus fuaimeanna Times Square tá an foirgneamh is sine sa Cheantar Éadaigh, Eaglais na nÓglach Naofa. Le blianta fada anuas tá a chomharsanacht tagtha chun cinn i stangadh na siopaí slabhra agus an bhruscair atá ann inniu agus d’fhan an eaglais beagnach 150 bliain d’aois mar an gcéanna ón lá a tógadh í. Téigh taobh istigh agus cailltear an din ar bhealach éigin, agus an tearmann ciúin, deireanach deireanach do Chaitlicigh thraidisiúnta Nua Eabhrac ina áit.
Ach an rud a fhágann go bhfuil Holy Innocents fíor uathúil is í an eaglais Chaitliceach deireanach sa chathair a thairgeann an tAifreann sa Laidin. Rinneadh an tAifreann Laidineach, nó Tridentine, ón 6ú haois, agus is cosúil gurb é éifeacht na seirbhíse neamhchoitianta seo ceann a iompar ar gcúl in am. Ar an gcaoi chéanna is teist ar an Aifreann san am atá thart, is sainchomhartha é an foirgneamh féin i stair Nua Eabhrac: ag tabhairt na deasghnátha deireanacha dóibh siúd san eitleán a thit isteach i bhFoirgneamh Empire State le linn an Dara Cogadh Domhanda, ag baisteadh an laureate Nobel Eugene O'Neill , ag pósadh an taibheora Jimmy Durante a riaradh, agus ag déanamh maoirseachta ar thiontú an fhile Joyce Kilmer.
Sa lá atá inniu ann, áfach, is é an rud a fhágann go bhfuil an áit seo chomh neamhghnách an rud atá á chur i mbaol. In ainneoin láidreachtaí ealaíonta, cultúrtha agus airgeadais Holy Innocents, moladh go ndúnfaí an eaglais i mí Aibreáin mar chuid de New York’s Gach Rud a Dhéanamh Nua tionscnamh (paróiste dar teideal Orwellian) chun spásanna iomarcacha eaglaise a chomhdhlúthú.
Ba iad na cúiseanna a luadh leis an dúnadh féideartha ná nach measann an bord comhairleach an eaglais mar phobal creidimh gníomhach, beoga, de réir litir ó Timothy Michael Cardinal Dolan, Ardeaspag Nua-Eabhrac, a seoladh mar fhreagra ar an bparóiste buartha agus Fostaí Institiúid Frick, Valeria Kondratiev. Tá sé i gceist go mbeadh séipéal paróiste mar lárionad adhartha agus ní músaem, lean sé ar aghaidh ag rá, agus é ag tabhairt aghaidh ar a cuid imní maidir le múrmhaisiú ollmhór, fíorálainn agus gan phraghas Constantino Brumidi atá greamaithe os cionn na haltóra ar dóigh léi a bheith doshannta dá ndúnfaí an eaglais.
Tagann sé seo i gceart ar eireabaill thionscadal athchóirithe ollmhór $ 700,000 a rinneadh díreach anuraidh agus an chuid is mó den airgead ag dul chun múrmhaisiú Brumidi a athbhunú. Íocadh as an tionscadal den chuid is mó le síntiúis ó pharóistigh agus faoi mhaoirsiú go páirteach ag an Ard-Deoise céanna a d’fhéadfadh a bheith ar eolas i bhfad roimh ré maidir le hacmhainn comhdhlúthaithe na heaglaise. Thug daoine áirithe… go dtí gur ghortaigh sé, a dúirt an paróiste Ron Mirro. Tá sé an-trína chéile. 
An taobh istigh de Holy Innocents (Grianghraf le Kaitlyn Flannagan)
Is é an rud buartha faoi éilimh an chairdinéil go bhfuil easpa beogachta sa phobal, áfach, gur cosúil gur phléasc an tóir ar Holy Innocents ó thosaigh sé ar Aifreann Laidineach laethúil in 2010. Is é 250-275 an tinreamh ar Aifreann an Domhnaigh anois, beagnach trí oiread an mheáin. tinreamh 100 duine in 2009. Tá an séipéal beagnach 75 faoin gcéad dá gnáth-acmhainn suíocháin de 350-400. Ina theannta sin, tá sé go hiomlán saor ó fhiachas faoi láthair le síntiúis ar an mbóthar le dúbailt sa bhliain fhioscach reatha ón mbliain seo caite.
Mínithe ar raon dúnta neamh-inúsáidte. Creideann cuid, cosúil le Mark Froeba, comhordaitheoir deonach Aifreann Laidineach Holy Innocents, gur ceist mhífhaisnéise agus míchumarsáide í. Dúirt an tUasal Froeba leis an NÓ bserver gur fhás sagairt a cuireadh oiliúint orthu tar éis Dara Comhairle na Vatacáine chun beocht a fháil don Aifreann Laidineach agus do sheanbhealaí fadhbacha na heaglaise a tháinig chun ionadaíocht a dhéanamh dóibh.
[Do] ghlúin áirithe sagart, is é seo ... cultúr na heaglaise a dhiúltaigh siad ina n-óige ... Thiocfadh leo a chreidiúint gurbh í foinse na bhfadhbanna go léir san eaglais: bhí sé paternalistic, bhí sé rubrical agus ní spioradálta… tá na cáineadh seo go léir a tháinig orthu chun a chreidiúint ar bhealach croíúil, toisc go bhfeiceann siad anois é ag teacht ar ais ina ábhar iontais dóibh, a dúirt an tUasal Froeba. Tá siad naimhdeach do rud a throid siad 50 bliain ó shin nach bhfuil ann i ndáiríre níos mó agus is rud iomlán nua é seo, go mór mór mar thoradh ar na rudaí a throid siad ar a son.
Éilíonn daoine eile gurb é an chúis atá leis an dúnadh ná gnóthachan airgeadaíochta óna phríomhshuíomh eastáit réadaigh - siúlóid cúig nóiméad ó gach líne fobhealach. Ar feadh na mblianta bhí Edward Hawkins ina cheannaire ar chaibidil Holy Innocents ’den ghrúpa daonchairdiúil seirbhíse pobail agus tiomsaithe airgid, Ridirí Traidisiúnta Columbus. Tá imní orm go bhfuil an t-eastát réadach á dhíluacháil agus á dhalladh. Sin an rud atá ag tarlú i ndáiríre, a dúirt an tUasal Hawkins. Má thógann siad é seo uainn ... ní bhfaighidh muid an pobal seo ar ais choíche. Ba cheart luach a chur ar na daoine agus níl siad; is eastát réadach é a bhfuil luach air. 
Paróiste paróiste go domhain ag guí (Grianghraf le Kaitlyn Flannagan)
Ar an drochuair, níl mórán cúnaimh ag Holy Innocents chun é féin a shábháil. Glaoitear orainn mar Chaitlicigh a bheith umhal dár gcléir agus sin an rud a nglacaimid lenár gcreideamh, a dúirt Con O’Shea-Creal, comaitéir rialta chuig an eaglais as Queens. Phós sé féin agus a bhean Paige le déanaí ag Holy Innocents. D’aontaigh an lánúin óg go raibh muinín acu i gcinneadh deiridh na hArd-Deoise ach go mbíonn sé deacair uaireanta é sin a dhéanamh.
Tá an dearcadh seo le feiceáil i go leor de pharóistigh Holy Innocents. Fágtar iad le mothú gan chabhair agus eagla, ag déanamh achainíocha change.org agus ag scríobh litreacha pléadála chuig an gcairdinéal, ach níl siad in ann mórán eile a dhéanamh seachas a n-Aifreann laethúil, ar chuir siad paidir leis ar mhaithe le sláinte agus croí an Chairdinéil Dolan. chun a n-eaglais a spáráil.
Tréigeadh an Aifreann Laidineach, nó Aifreann Tridentine, i bhfabhar an Aifrinn Nua ab fhearr, nó Novus Ordo, tar éis dara Comhairle na Vatacáine i 1970. Rinne an Chomhairle iarracht seirbhísí adhartha a dhéanamh níos lú eachtrannach do lucht adhartha nua-aimseartha agus Caitlicigh nua a thabhairt isteach tríd an eaglais a dhéanamh níos inrochtana. Bhí súil acu níos mó díograis agus rannpháirtíochta pobail a chruthú.
Tógadh Holy Innocents don Aifreann Laidineach i lár an 19ú haois, ach thit an Tridentine as a bhfabhar ar feadh thart ar ghlúin tar éis do Dara Comhairle na Vatacáine an tAifreann Nua a rialú mar an fhoirm ab fhearr. Ba é an tAifreann Nua seo, gan mórán eisceachtaí, an t-aon fhoirm den Aifreann a ceadaíodh go dtí gur thug an Pápa Beinidict XVI a chead i 2007 chun an tAifreann Laidineach a úsáid níos leithne. Sa bhliain 2008, tháinig an fhoirm Laidine ar ais go Holy Innocents, agus chuir sí leis tá rath ar an eaglais faoi láthair. Bunaithe i 1866, déanfaidh an paróiste ceiliúradh ar a 150úcomóradh i gceann dhá bhliain - má mhaireann sé chomh fada sin.
Tá paróistigh comhdhéanta de thrasghearradh éagsúil de rásaí, eitneachas, agus, ionadh, aoiseanna. Is míthuiscint choitianta é go bhfuil Caitlicigh thraidisiúnta scothaosta den chuid is mó, ach is cosúil go bhfuil an Aifreann Laidineach ag dul i méid i measc Caitlicigh óga, mar Eric Genovese, a d’iompaigh le déanaí 17. Tá daoine óga ag lorg tuiscint níos mó sa traidisiún… agus is dóigh liom go bhfuil faigh níos mó ... san Aifreann Laidineach, a dúirt sé.
Bhí léargas éigin ag an Uasal Froeba ar an bhfáth go bhféadfadh sé seo a bheith. Is í barántúlacht [zeitgeist ár linne. Níl an chóip ag teastáil ó dhaoine, ba mhaith leo an chóip bhunaidh, a dúirt sé leis an Breathnadóir . I gcás roinnt daoine, go háirithe daoine óga, is é sin a léiríonn [an tAifreann Laidineach]. Is rud é a bhfuil stair aige a shíneann ní amháin cúpla scór bliain ach na céadta bliain, fiú na mílte bliain. 
Seirbhís idir lámha ag Holy Innocents (Grianghraf le Kaitlyn Flannagan)
Is iad an dá phríomhcheist a slógann Holy Innocents ná cosaint an Aifrinn Laidinigh agus, lena Scrín an Gan bhreith, an ghluaiseacht ar son na beatha. Is fianaise é an t-ábhar imní deiridh sin ar an gceist fhorleathan an bhfuil an tAifreann Laidineach dosháraithe ó na gnéithe is mó fadhbanna san eaglais thraidisiúnta a chreideann go leor gur chóir go mbeadh siad níos liobrálaí go sóisialta lena n-áirítear glacadh le sagairt mná, pósadh aerach, trasghnéasacht, agus go leor saincheisteanna eile, ginmhilleadh san áireamh.
Áitíonn an tUasal Froeba gur chóir go léireodh an tAifreann, Tridentine nó Novus Ordo, gach a mhúineann an eaglais agus gach rud a mhúineann an eaglais ba chóir a chorprú san Aifreann. Tharla athrú sóisialta roimhe seo san eaglais, a dúirt sé, agus seans go dtarlóidh sé arís. Luann an tUasal Froeba seasamh na heaglaise ar usury, pionós an bháis agus an sclábhaíocht agus é ag tagairt don tacaíocht a thug an Ard-Deoise d’Eaglais Naomh Proinsias Xavier i Chelsea le déanaí, paróiste a fhreastalaíonn ar an bpobal LGBTQ. Tá fasach ann d’fhorbairt fhoirceadal, a dúirt sé.
Déanann an Breitheamh Andrew P. Napolitano díospóireacht ar shaincheisteanna den sórt sin ar an teilifís an chuid is mó dá laethanta mar an Anailísí Breithiúnach Sinsearach do Fox News Channel, ach caitear cuid mhaith dá oícheanta ag Holy Innocents. Is duine sármhaith é an Cairdinéal… [tá] croí an-mhór aige. Táim muiníneach go bhfuil áit ann do [Holy Innocents] sa chroí mór sin dá chuid, a dúirt sé. Ceann de na truaighe atá ag an eaglais ná ‘naofa ansin ciallaíonn sé naofa anois,’ a dúirt sé leis an Breathnadóir . Múineann an eaglais más rud é bhí naofa, bhí i gcónaí naofa agus é i gcónaí uacht bí naofa. Bhuel, bhí an tAifreann Tridentine seo naofa ar feadh 1,400 bliain. Tá sé naofa fós.
Cúis a luadh le deireadh a chur de réir a chéile leis an Aifreann Laidineach ba ea an fonn an eaglais a aontú. Ba é an creideamh a bhí ann go ndéanfadh sé an t-aifreann sa dúchas a dhéanamh níos éasca teacht air agus níos tarraingtí do Chaitlicigh de réir mar a leanfadh líon na tinrimh ag laghdú ar an iomlán. Níl an meon seo roinnte ag go leor ball de Holy Innocents, áfach.
Guímid na paidreacha céanna a bhí ag guí ó am go chéile, a dúirt an paróiste rialta Adam Fera. Nuair a sheinneann muid iomainn ní amháin go n-aontaíonn muid le Caitlicigh ar fud an domhain atá ag canadh na laoithe seo, ach glúnta Caitlicigh os ár gcomhair… is fórsa aontaithe é.
Nochtfar cinneadh deiridh an chairdinéil ar stádas an dúnta am éigin i mí Mheán Fómhair.
