I bhfad sular phéinteáil taibheoirí carraig turrainge mar Alice Cooper, Marilyn Manson nó KISS a n-aghaidh chun pasáiste amharclainne agus spéaclaí grandiose a chruthú, bhí Arthur Brown ann.
Is fearr aithne ar Brown as clogad a chaitheamh a lasann cúig throigh san aer agus ag fógairt gur mise Dia na hIfreann Dóiteáin!, Mar a rinneadh bás a fháil ina aintiún Aquus, an t-orgán sorcais, Dóiteáin. Ach léiríonn léargas níos doimhne ar stór an fhir i bhfad níos mó substainte taobh thiar den úrscéal, mósáic saibhir de mhiotaseolaíocht an domhain, filíocht, scéalta aeistéitiúla agus rolla rac ‘n’.
Tá os cionn fiche albam déanta ag an bhfear ó tháinig Fire ar dtús ar ‘68’s Domhan Craiceáilte Arthur Brown , le déanaí Zim zam zim in ’13. Faigheann na hamhráin nua seo Brown fós ag tumadh doimhneachtaí neamhfhoirmiúla na fuaime agus na scéalaíochta, ag seinm leis an panache paisley céanna a bhailigh sé den chéad uair 50 bliain ó shin, nuair a thit pleananna chun club ilmheán a oscailt i bPáras agus chruthaigh sé an marcach taistil de dheasghnátha ar a dtugtar a chuid Crazy World ina áit.
Cé go dtugann cur chuige insular Brown i leith cur i láthair amharclainne le tuiscint go bhfuil fís chruthaitheach féinchuimsitheach ann nach bhfeicimid níos mó, d’fhág an tiomantas céanna seo a chonair féin a leanúint cuid de na héachtaí suntasacha eile a rinne Brown as na leabhair. Chuir sé an meaisín druma Bentley Rythym Ace i bhfeidhm ar ’72’s Ríocht Tar , mar shampla, ní raibh aon fhasach ann maidir le taibhiú beo sular thug Brown triail air.
Teastaíonn comhthéacs níos leithne ó rudaí, agus cá bhfuil tú aimsigh sin, toisc é is ár nádúr, isteach. Téann tú isteach agus breathnaíonn tú. - Arthur Brown
Bhí sé níos cosúla le rud suaiteach a bhfuil cuma treo nua air do pop, a dúirt Brown tarbh dearg in ’14. Ar ndóigh ag an am sin rinne gach duine gáire faoi. Bhí daoine ann a tháinig agus a chrom timpeall an tseomra feistis, a chuir ina luí orthu nár thaifead mé rud éigin, nó gur theastaigh uathu a fháil amach an raibh seomra taobh thiar de, áit a raibh an fear ag seinm na drumaí. Thóg sé timpeall ceithre nó cúig bliana dó greim a fháil air.
Anois agus é 74 bliain d’aois, tá Brown fós ag nuáil. Is é an spéis is déanaí atá aige ná clogad inchinne a ligeann don té atá ag caitheamh ceoil a sheinm lena n-intinn, agus má tá sé sin craiceáilte, tá tú ag meas ró-íseal cheana féin an méid dul chun cinn atá déanta ag Brown i leith a chur i bhfeidhm sa chúpla bliain ó bhí sé ag dul timpeall air.
Anocht rachaidh sé ar an stáitse ag Le Poisson Rouge sa West Village ar stad óna chéad chamchuairt na SA i 46 bliana. Roimh an léiriú, labhair Brown agus mé faoina thaithí ar chamchuairt timpeall na SA sna 60idí, na geallúintí is féidir leis an teicneolaíocht a thabhairt, agus feidhm na dóiteán in aois tomhaltais luathaithe, nuair a chuirtear iallach ar ár n-intinn réaltachtaí iolracha a phróiseáil ag an am céanna .
Freagraíonn an intinn smaointeoireachta ceisteanna marthanais, agus sin a dhéanann an teicneolaíocht, a dúirt sé liom. Má chuireann muid ina luí orainn féin go gcaithfimid siamsaíocht a thabhairt dúinn ar feadh sé huaire an chloig in aghaidh an lae ar t.v., má mhaireann tú ort féin, ní mór duit pláinéad eile a aimsiú ar eagla go séidfimid an ceann seo, tá lámhaigh ghealach agat. Ach sin uile an rud céanna. An intinn réasúnach, a bhfuil úsáidí aici ach a bhí chun tosaigh go hiomlán inár stair… b’fhéidir anois go bhfuil sé in am bogadh i dtreo difriúil. 
Tá Arthur Brown ag tabhairt a Crazy World ar a chéad chamchuairt na SA i 47 bliana.BarbaraFG
Cén chaoi a bhfuil rudaí ag teacht chun cinn ó dhoimhneachtaí ársa, neamhfhoirmiúla an Zim zam zim ?
Ó shin i leith? Zzz deas.
Insíonn tú an scéal seo faoi bheith nochtaithe do na mustaí cruthaitheacha a d’éireodh mar do Dhomhan Craiceáilte trí PTSD comhchoiteann do theaghlaigh, tar éis an Dara Cogadh Domhanda. Dúirt tú gur chuir d’athair, agus imní ort fút, tú in aithne d’fhear a mhúin duit conas d’intinn a ghlanadh. Chomh fada agus is cuimhin leat, cad a bhí i gceist leis na ceachtanna sin?
Bhuel, mar is cuimhin liom é, ní cineál fánach a bhí ann, amharc agus mantra agus rudaí mar sin. Ní raibh sé ach ag dul isteach i gcineál féinfhiosrúcháin, ansin, mar O.K., tá seo ar fad ag dul ar aghaidh, agus ansin ag ligean air. Ar ndóigh toisc go raibh mé óg, bhí sé níos éasca é a dhéanamh.
[A] t pointe áirithe a shroicheann tú an áit a dtagann an saol a thagann chugat. Ní gá duit suí síos agus rud ar leithligh a dhéanamh. - Arthur Brown
Tá sé níos deacra rudaí a ligean anois, tá tú ag rá?
Níl, táim ag rá le linn an phróisis idir 14 agus 30 go n-ionsúnn tú go leor bruscair - oideachas, aeroiriúnaithe, ag iarraidh luí ar bhealach éigin leis an tsochaí craiceáilte seo. Mar sin tá sin ar fad ar an mbealach. Nuair a bhíonn tú níos óige níl sé chomh mór sin.
An bhfuil sé níos deacra a inmheánú go stuif anois, aois leataobh, le staid an domhain saor in aisce? An bhfuil sé chomh furasta duit fós dul isteach i do chloigeann féin, dul i d’intinn taobh thiar de rudaí, san aeráid sociopolitical reatha anseo agus trasna an locháin?
Sea, bhuel, má ligfidh tú dó dul ar an mbealach, is cinnte go bhfuil. Bhí an t-ádh orm, agus ar feadh thart ar 45 bliain scrúdaigh mé na bealaí éagsúla chun é sin a dhéanamh i gcultúir éagsúla. Rinne mé cleachtais éagsúla, agus ag pointe áirithe a shroicheann tú an áit a dtagann an saol a thagann chugat. Ní gá duit suí síos agus rud ar leithligh a dhéanamh.
Glacann tú leis an réaltacht mar atá sí.
Tá is saghas glactha ansin. Ní gá a rá má tá tú i do chónaí sa tsochaí beidh tú ag aontú le gach rud. 
Arthur BrownBarbara FG
áit ar féidir teacht ar theagmhálacha ócáideacha
Cad iad do chuid frámaí cultúrtha tagartha, i do ghairm bheatha mar anthropologist cultúrtha amharclainne i go leor bealaí? Cad iad na frámaí tagartha atá agat do mhodhanna ‘cultúir eile’ chun déileáil le cuid de na déimeagrafaíochta agus na cumhachtaí atá le tuiscint againn. Cá bhfuil na ceachtanna san am atá thart air seo duitse?
Bhuel, b’fhéidir nach mbaineann na ceachtanna san am atá thart le haon cheann de struchtúir na sochaí atá ar eolas againn, aon cheann de na struchtúir reiligiúnacha nó na paitinní, mar gheall ar féach cad a tharla. Seo an áit a chríochnaíomar. Mar sin, más é comhfhios an duine ina iomláine a thug faoi seo, ansin an chaoi a ndéanaimid rialú pearsanta ar ár féin is é an Chonaic an rud a athróidh rudaí. Tá bealaí ag gach cultúr iarracht a dhéanamh déileáil le nádúr an duine, a rialaítear le machnamh réasúnach, a rialaítear leis an éagothroime i ndaoine ó na nathanna mothúchánacha agus intleachtúla, agus tháinig freagraí difriúla ar na cultúir go léir. Tháinig an Búdachas suas le freagra amháin, gan a leithéid de fhigiúr Dé a bheith ann. Rinne gach duine acu iarracht bealaí a aimsiú le go n-oibreodh rudaí, ach tá rud éigin mar bhonn agus taca leo ar fad, agus cur chuige ár staire, nár lig dó tarlú.
Mar sin tá sé faoi bhealach nua a chuardach. Mar shampla, ceann de na rudaí iontacha a bheadh ann dá mbeimis in ann ár dteagmháil leis na neacha agus na créatúir go léir agus cibé rud eile timpeall orainn a mhothú. Ansin gníomhú de réir an chomhthéacs sin, rud nach ligfeadh duit, mar shampla, damba a thógáil nuair a chuirfeadh sé seasca sráidbhaile eile faoi uisce go feasach agus a saol a scriosadh sula bhfaigheann siad amach nach é an damba féin an rud atá ag teastáil i ndáiríre. Mar sin teastaíonn comhthéacs níos leithne uainn le haghaidh rudaí, agus cá bhfuil tú aimsigh sin, toisc é is ár nádúr, isteach. Téann tú isteach agus féachann tú.
Ní mór dúinn comhfhios nua a bheith againn chun déileáil leis na fadhbanna seo go léir atá ag teacht isteach níos gasta ná mar a bhí siad, toisc go bhfuil gach rud nasctha ar bhealach cliathánach chomh tapa leis an Idirlíon nach féidir leat rudaí a shéanadh ar an mbealach a raibh tú in ann roimh. Is féidir leat a bheith an-chliste, cosúil leis an Uasal Putin, agus hide ar fad, tá na rialtais uile ag déanamh sin ar a mbealach féin. Ach caithfidh tú teacht ar rudaí ó áit dhifriúil.
Fear an-chliste ab ea Jerry, agus go mór ina fhírinne freisin, is dócha go nglaofaidh tú air.
Tá na taifid iontacha ‘fuckin’ seo go léir ó na ‘60idí ag casadh 50 bliain d’aois i mbliana. Eitleán Jefferson Pillow Surrealistic , Country Joe agus The Fish’s Ceol Leictreach don intinn agus don chorp , Na Marbh Buíoch … Tá cuid acu ag rá gur réadaíodh timthriallach inár gcumas comhfhios a léiriú arís. Tá comhráite ann faoin gcaoi a bhfuil an teicneolaíocht ag ithe dúinn, agus b’fhéidir nach dtuigeann cuid de mo ghlúin go raibh an teicneolaíocht ina cuid mhór de mantra Tim Leary. Más gníomh diúltaithe é éirí as, sochaí nua a chruthú, domhan tadhlach nua nach nochtann riamh nó a thagann chun bheith ina ráiteas faisin, cé atá freagrach as sin? Ba iad na leasanna airgid, na leasanna caipitlí, a d'iompaigh an teicneolaíocht ina scéal srianta, rialaithe. Táimid ag tosú ag féachaint air sin freisin. Agus déanann tú gach rud leat féin, na cultacha, na pleananna turais. Chuaigh an duine uasal a chuidigh leis an agallamh seo a chur ar bun go díreach cé tusa, b’fhéidir gurb é sin an bealach nua chun rudaí a dhéanamh do dhuine cruthaitheach, 50 bliain ina dhiaidh sin.
Iarracht ghrúpa atá ann - thug na daoine seo cuireadh dom teacht anall toisc go gcreideann siad in The Crazy World. Níor thug mé camchuairt ar feadh 40 bliain, mar sin is iad Psycho Entertainment na daoine a thug anall mé. Tá daoine iontacha timpeall orm - Bruce Hughes, atá ag cinntiú go dtéann an rud ar aghaidh san fhís ar thosaigh muid uaidh, nó chomh fíor agus is féidir linn. Agus tá banna iontach agam.
Conas a d’éirigh leat glacadh le Spectacle, go hachomair, gan ligean duit a bheith leithreasaithe nó táirge duine éigin eile? Conas a chosnaíonn tú do chuid oibre ó leas corparáideach nó ó bhrandáil?
I ndáiríre, tosaíonn sé le d’intinn. Sílim gur smaoinigh mé ag amanna áirithe ar an gcaoi a mbeadh sé saibhir, go bhfuil go leor airgid agam agus gach rud, ach níorbh é sin mo bhealach chun é a dhéanamh. Chuir mé é ar fad i gceol turgnamhach. Mar gheall ar an idirlíon, tá bealaí nua chun rudaí a dhéanamh tagtha chun cinn, ach ba é an tionscal an bealach ar chuir na cuideachtaí ceirníní na bannaí iontacha ar fad a luaigh tú agus a mianta, a dtréithe spioradálta, os comhair an phobail. Ní raibh aon éalú ó bheith bainteach leis, agus bhí sé ag brath ar an scéal go rachadh daoine mar Garcia isteach i gcruinniú ina raibh sé beartaithe ag an gcuideachta taifeadta X, Y agus Z a dhéanamh agus go dtiocfaidís amach leis ag rá, ' ag dul a dhéanamh P, Q, agus S, toisc gur fear an-chliste é Jerry, agus go mór ina fhírinne freisin, is dócha go nglaofá air. 
Arthur BrownBarbaraFG
Conas a fhanann tú oscailte don chosán sin, go sonrach mar a bhaineann sé le nuálaíocht. Bheith ar an gcéad bhanda a d’oibrigh le meaisín druma mar a rinne tú. Clogad na hinchinne freisin, táim cinnte gur breá linn nuashonrú air sin agus go mbeadh a fhios againn cad atá foghlamtha agat le cúpla bliain anuas go raibh tú ag imirt leis.
Bhuel, is aoibhinn an rud é, bain taitneamh as iniúchadh a dhéanamh. An teicneolaíocht ar athraíodh a ionad i ndáiríre an-tapa. Cad a theastaigh uainn a dhéanamh i ’72 ach nárbh fhéidir - theastaigh uainn é a chur ar bun ionas go mbeadh gné mar sin agat agus dá dtiocfadh an Pápa chun an bhaile d’fhéadfá é a chur ar stáitse. Agus fiú gan labhairt d’fhéadfadh sé ceol a sheinm, mar gheall ar an mbealach a d’oibrigh a inchinn! Ní chaithfeá suí síos agus cordaí a fhoghlaim. Ach ní raibh an teicneolaíocht réidh, agus anois tá sé. Mar sin is é sin an rud a bhfuilimid ag féachaint air, agus é forbartha go páirteach cheana féin. Is féidir liom na braiteoirí a chur orm agus an nóiméad a roghnú nuair a bheidh deireadh le arpeggios. [Seinneann sé taispeántas]. Táimid á bheachtú ionas gur féidir liom é a dhéanamh i bhfíor-am, mar aonair, gan teagmháil a dhéanamh le haon ionstraim ar chor ar bith.
Táimid ag tabhairt bríonna agus teachtaireachtaí dúinn ar luas luathaithe na laethanta seo, mar dhaoine, mar chomhfhios. Idir nuacht agus ealaín agus gearrshaolta, táimid ag ionsú rudaí níos tapa agus níos gasta. Conas a chosnaíonn tú teicneolaíocht mar sin agus í ag teacht chun tosaigh? Conas a dhéanann tú é a chosaint agus a choinneáil speisialta, ag cinntiú go n-úsáidtear a intinn chun leasa agus ní chun olc?
Bhuel má théann tú ar ais chuig na bannaí sna 60idí arís, ba airgead Mafia a lán den airgead a d’fhág gur féidir sin a dhéanamh. Mar sin láithreach bonn tá na rudaí spioradálta go léir agat, ach beidh rud mar sin ann i gcónaí. Mar sin anois, mar a dúirt tú, tá sé níos gasta, tá sé forleathan agus tá impleachtaí níos mó aige.
Tá staidéar á dhéanamh ceannaigh fear a dhéanann staidéir staire, seandálaíochta agus antraipeolaíochta, agus is é an rud atá déanta aige ná dul ar ais agus féachaint ar mhéid na hinchinne tríd an stair, chomh fada siar agus is féidir leat dul. Agus bhí léim iontach ann go luath, nuair a shocraigh muid an intinn réasúnach agus an stuif sin go léir a leanúint. Dúirt sé ó shin, is é an t-aon uair a bhí léim choibhéiseach ann anois. Rud atá ag tarlú ná go bhfuil an inchinn ag athrú i measc daoine óga i ndáiríre, chun go mbeidh leaganacha iolracha de rudaí ag teacht isteach ag an am céanna.
Ar ndóigh, d’fhéadfá aon chluiche leadóige a ghlacadh mar dheasghnáth Sátanach, tá a fhios agat, más é sin an áit a bhfuil do chroí.
Níor múineadh dúinn é sin - múineadh dúinn go bhféachann tú ar cheann amháin agus ansin go bhfeiceann tú an chuma atá air sin i gcomparáid leis, ansin is faoi bhrú mór amháin a dhéanfá an chéad cheann a scriosadh. Seo anois an bhfuil rudaí ag teacht isteach láithreach, ionas gur féidir linn a bheith ag súil le go leor freagraí éagsúla. Chomh fada le daoine a rugadh roimhe sin, arís, go hinmheánach a bheith in ann scíth a ligean ó d’intinn smaointeoireachta.
Freagraíonn an intinn smaointeoireachta ceisteanna marthanais, agus sin a dhéanann an teicneolaíocht. Má chuirtear ina luí orainn féin go gcaithfimid siamsaíocht a thabhairt dúinn ar feadh sé huaire an chloig in aghaidh an lae ar t.v., má mhaireann tú ort féin, caithfidh tú pláinéad eile a aimsiú ar eagla go séidfimid an ceann seo, tá lámhaigh ghealach agat. Ach sin uile an rud céanna. An intinn réasúnach, a bhfuil úsáidí aici ach a bhí chun tosaigh go hiomlán inár stair… b’fhéidir anois go bhfuil sé in am bogadh i dtreo difriúil.
Tá tú ag ullmhú chun na hamhráin seo a sheinm ar chamchuairt arís den chéad uair ó thart nuair a eisíodh iad, agus beidh do chéad tús oifigiúil 50 an bhliain seo chugainn. Tá go leor teoiriceoirí comhcheilge ann a bhaineann úsáid as an smaoineamh Spectacle and Ritual chun roinnt smaointe an-pharanóideacha a dhéanamh faoin asarlaíochta. Le déanaí, chuir bunaitheoir Infowars, Alex Jones, i gcomparáid le feidhmíocht Superbowl Lady Gaga mar fhéile deasghnátha feola, luchtaithe le teachtaireachtaí i bhfolach . Cad a déarfá leis na daoine seo? An féidir linn an oiread sin creidmheasa a thabhairt do réaltaí pop nua-aimseartha, chun a chreidiúint go bhfuil siad ag dul trí leathanaigh na seanleabhar, tattered agus ag foghlaim faoi Baphomets? Nó an bhfuil cuid mhaith den siombalachas agus den pasáiste seo níos fo-chomhfhiosach?
Bhuel bhreathnaigh mé ar Superbowl Lady Gaga, cluiche iontach. [gáirí] Ar ndóigh, d’fhéadfá aon chluiche leadóige a ghlacadh mar dheasghnáth Sátanach, tá a fhios agat, más é sin an áit a bhfuil do chroí. Sílim go bhfuil atá labhraíonn deasghnátha, agus rudaí atá ar siúl a labhraíonn le daonraí áirithe, agus tá sé ag teacht tríd an teilifís.
Bhí an cás sin ann nuair a tharla an fear grinn, sílim gur molester linbh é, agus gur tharla fear amháin a tharla mar shaineolaí air sin ach a bheith ag faire ar an triail. Chonaic sé go raibh an cosantóir ag féachaint agus leanbh óg ag tabhairt fianaise, agus an cosantóir ag dul [tarraingíonn Brown méar trasna a scornach, ag siombail bagairt an bháis.] Agus ghlaoigh an saineolaí air. Mar sin a tharlaíonn na rudaí sin. Ach an rud is uafásaí i ndáiríre, más maith leat, ná go bhfuil gach duine á rialú ag a n-easpa comhréire féin. Nó, má tharlaíonn siad go bhfuair siad an comhchuibheas, na pasáistí, na drámaí amharclainne sin ... tá deasghnátha ann chun cumhacht a thabhairt do smacht duine. Is féidir deasghnátha na heaglaise a úsáid chuige sin, níl le déanamh agat ach féachaint ar an gcaoi a bhfuil an Eaglais Chaitliceach ag tabhairt aghaidh ar mhuirir san Astráil faoi láthair, ach fós féin, tá sí ceaptha a bheith ar an taobh sláintiúil, spioradálta de shaol an duine. 
Arthur BrownBarbaraFG
Cén fáth a bhfuil tú ag teacht ar ais chuig na Stáit Aontaithe anois tar éis an ama seo ar fad?
Mar gheall gur tugadh cuireadh dom, agus tá gean ar leith agam do lucht féachana Mheiriceá. Nuair a d’imir mé sna ’60 í anseo bhí sé iontach, an difríocht idir lucht féachana Mheiriceá agus na Sasanaigh. I Sasana bhí sé fós ag pointe más rud é go mbeadh duine ag seinm aonair, go bhfanfá go dtí deireadh na huimhreach chun [bualadh bos]. Ach cad a bhí i Meiriceá, má d’imir muid rud éigin inar shroicheamar, bhí pléascadh ollmhór sa lucht féachana go tobann, agus ar ndóigh go n-ardóidh tú níos mó fós. Bhí an nasc níos déine fós sna laethanta sin. Mar sin thaitin sin liom faoi.
Agus ar ndóigh, tá fuinneamh de chineál éagsúil ann, agus bíonn rithimí an cheoil difriúil ar bhealach mar gheall ar an gcineál difriúil fuinnimh sin. Agus mar bhreis bheag air, má thógann tú 20 duine i Sasana agus 20 duine i Meiriceá agus má iarrann tú orthu nóta a dhéanamh as an gorm, cuirfidh na Meiriceánaigh, tríd is tríd, nóta in iúl go bhfuil tonnchrith ag teacht leis na tonnchrith de leictreachas na hinchinne. Agus mar a bheidh ag na Sasanaigh, ach tá a gcuid nótaí beagáinín difriúil toisc go bhfuil eagraíochtaí éagsúla ann den sruth leictreach.
Imríonn Arthur Brown Le Poisson Rouge anocht le Electric Citizen. Ticéid ar fáil fós
