Síceolaíocht Cén Fáth nach Féidir Leat Muinín a Fháil Féin

Cén Fáth nach Féidir Leat Muinín a Fháil Féin

Cén Scannán Atá Le Feiceáil?
 
Ocht gcúis nach féidir leat muinín a bheith agat astu féin, mar a léiríonn síceolaíocht.(Grianghraf: Cam Adams / Unsplash)



Dúirt Bertrand Russell go cáiliúil, Is í an fhadhb iomlán leis an domhan ná go bhfuil amadán agus fanatics chomh cinnte díobh féin agus daoine níos críonna chomh lán amhras.

Thar na blianta, chuir mé isteach ar a thábhachtaí atá sé a bheith compordach leis éiginnteacht agus débhríocht , i ag ceistiú gach rath ort creidimh agus aislingí meas , ar amhras a chleachtadh , agus gach rud in amhras, is tábhachtaí tú féin . Le linn na bpost seo, chuir mé in iúl dom go bhfuil ár gcuid brainsí go bunúsach neamhiontaofa, nach bhfuil aon leid againn i ndáiríre faoina bhfuilimid ag caint, fiú nuair a cheapaimid a dhéanaimid, agus mar sin de.

Ach níor thug mé samplaí nó míniúcháin nithiúla riamh. Bhuel, seo iad. Ocht gcúis nach féidir leat muinín a bheith agat astu féin, mar a léiríonn síceolaíocht.

1. TÁ TÚ AG BREATHNÚ AGUS FÉIN FAOI LÉIRMHEAS

Tá rud éigin sa síceolaíocht ar a dtugtar an Claonadh Aisteoir-Breathnóra agus deir sé go bunúsach gur assholes muid uile.

Mar shampla, má tá tú ag crosbhealach agus má ritheann duine eile solas dearg, is dócha go gceapfá gur scumbag santach, neamhfhreagrach iad a chuireann an chuid eile de na tiománaithe i mbaol ach cúpla soicind a shalú óna dtiomáint.

Ar an láimh eile, más rud é is iadsan a ritheann an solas dearg, tiocfaidh tú ar gach cineál conclúidí faoin gcaoi gur botún neamhchiontach é, an chaoi a raibh an crann ag cur bac ar do thuairim, agus an chaoi nár ghortaigh solas dearg duine ar bith i ndáiríre.

Gníomh céanna, ach nuair a dhéanann duine eile é is duine uafásach iad; botún macánta é nuair a dhéanann tú é.

Déanaimid go léir é seo. Agus déanaimid go háirithe é i gcásanna coimhlinte. Nuair a labhraíonn daoine faoi dhuine a chuir as dóibh ar chúis amháin nó ar chúis eile, déanann siad cur síos i gcónaí ar ghníomhartha an duine eile mar rud gan chiall, intuigthe, agus spreagtha ag rún mailíseach fulaingt a dhéanamh.

Mar sin féin, nuair a labhraíonn daoine faoi amanna nuair a siad díobháil a rinneadh do dhuine eile, mar a bheifeá in amhras, is féidir leo teacht ar gach cineál cúiseanna faoin gcaoi a gcuid gníomhartha bhí siad réasúnach agus réasúnach. An bealach a fheiceann siad é, ní raibh aon rogha acu an rud a rinne siad a dhéanamh. Feiceann siad an dochar a dhéanann an duine eile mar mhionaoiseach agus dar leo go bhfuil an milleán air as a bheith ina chúis éagórach agus míréasúnta.

Ní féidir an dá dhearcadh a bheith ceart. Déanta na fírinne, tá an dá dhearcadh mícheart. Fuair ​​staidéir leantacha ó shíceolaithe go ndéanann lucht déanta agus íospartaigh saobhadh fíricí ar staid a d’oirfeadh dá dtuairimí faoi seach.

Tagraíonn Steven Pinker dó seo mar an mBearna Morálta. Ciallaíonn sé, aon uair a bhíonn coinbhleacht i láthair, go ndéanaimid rómheastachán ar ár ndea-rún féin agus go ndéanann muid gannmheas ar intinn daoine eile. Ansin cruthaíonn sé seo bíseach anuas ina gcreidimid daoine eile tuillte pionós níos déine agus tá pionós níos déine tuillte againn.

Tá sé seo ar fad gan aithne, ar ndóigh. Ceapann daoine, agus é seo á dhéanamh, go bhfuil siad go hiomlán réasúnach agus oibiachtúil. Ach níl siad.

2. NÍ FÉIDIR LE CLUE A DHÉANAMH FAOI SIN A DHÉANAMH FÉIDIR LE HAPPY (NÓ INIÚCHTA)

Ina leabhar Ag teacht salach ar Sonas , Taispeánann síceolaí Harvard Daniel Gilbert dúinn go mbímid ag cuimhneamh ar an gcaoi ar mhothaigh rud éigin dúinn san am atá thart agus ag buille faoi thuairim conas a chuirfidh rud éigin mothúchán orainn sa todhchaí. Is minic nach mbíonn a fhios againn fiú faoin gcaoi a bhfuilimid ag mothú i láthair na huaire.(Grianghraf: Skyler Smith / Unsplash)








Mar shampla, má chailleann an fhoireann spóirt is fearr leat an cluiche mór craobhchomórtais, braitheann tú uafásach. Ach is cosúil nach gcuireann tú leis an uafás a mhothaigh tú ag cur leis an olc a mhothaigh tú ag an am. Déanta na fírinne, is cuimhin leat go bhfuil droch-rudaí i bhfad níos measa ná mar a bhí siad i ndáiríre agus rudaí maithe i bhfad níos fearr ná mar a bhí siad i ndáiríre.

Mar an gcéanna le teilgean amach anseo, déanaimid rómheastachán ar cé chomh sona agus a chuirfidh rudaí maithe go mbraitheann muid agus conas cuirfidh droch-rudaí míshásta mothú orainn . Déanta na fírinne, is minic nach mbíonn muid fiú ar an eolas faoin gcaoi a mbímid ag mothú i ndáiríre san am i láthair .

Seo argóint eile fós as gan dul sa tóir sonas ar a shon féin . Tugann na sonraí go léir le fios nach bhfuil a fhios againn fiú cad é an sonas, ná nach féidir linn an méid a dhéanaimid leis a rialú má bhainimid amach é i ndáiríre.

3. TÁ SÉ RÁTHAÍOCHTA ÉASCA LE HAGHAIDH CINNTEANNA BAD A DHÉANAMH

Ritheann tú riamh isteach sna daoine sin ar an tsráid i lár na cathrach ag tabhairt paimfléad nó leabhar saor in aisce, agus ansin a luaithe a thógann tú ceann, stopann siad tú agus tosaíonn siad ag iarraidh ort a bheith páirteach sa rud seo nó sa rud sin nó airgead a thabhairt dóibh ar a gcúis? Tá a fhios agat conas a bhraitheann sé go bhfuil tú awkward agus míchompordach toisc go dteastaíonn uait ‘níl’ a rá ach níor thug siad an rud seo duit saor in aisce agus nár mhaith leat a bheith i do asshole?

Sea, tá sé sin ar chuspóir.

Tarlaíonn sé, is féidir cinnteoireacht daoine a ionramháil go héasca ar bhealaí éagsúla, agus is é ceann acu sin ná bronntanas a thabhairt do dhuine sula n-iarrann sé fabhar ar ais (is dóichí go bhfaighidh sé an fabhar sin).

Nó bain triail as seo, an chéad uair eile a theastaíonn uait gearradh i líne áit éigin, fiafraigh de dhuine an féidir leat cúis a ghearradh agus cúis a thabhairt - cúis ar bith - ach a rá, tá deifir orm, nó táim tinn, agus casann sé amach, de réir le turgnaimh, go bhfuil tú thart ar 80% níos dóichí go gceadófar duit gearradh i líne ná má iarrann tú gan míniú a thabhairt. An chuid is iontach: ní gá go mbeadh ciall leis an míniú fiú.

Tá sé léirithe ag eacnamaithe iompraíochta gur féidir leat a spreagadh go héasca i bhfabhar praghas amháin seachas praghas eile gan aon chúis réasúnach. Mar shampla: An praghas decoy(oiliúint airgeadais.ca)



Ar thaobh na láimhe clé, is cosúil go bhfuil an difríocht praghais mór agus míréasúnta. Ach cuir rogha $ 50 leis agus go tobann, is cosúil go bhfuil an rogha $ 30 réasúnta agus b’fhéidir go leor.

Nó sampla eile: cad a tharlódh dá ndéarfainn leat go bhféadfadh turas go Páras a bheith agat le bricfeasta san áireamh, turas chun na Róimhe le bricfeasta san áireamh, nó turas chun na Róimhe gan bricfeasta ar bith san áireamh. Tarlaíonn sé, trí an Róimh a chur leis gan aon bhricfeasta san áireamh is cúis le níos mó daoine an Róimh a roghnú ná Páras. Cén fáth? Mar gheall ar an Róimh gan aon bhricfeasta, is cosúil go bhfuil an Róimh le bricfeasta an-mhaith agus ní dhéanann ár gcuid brains dearmad ach ar Pháras ar fad.

4. TÁ TÚ ÚSÁID GO LÁTHAIR AGUS CÚIS AMHÁIN GO GINEARÁLTA DO THACAÍOCHT DO BHREISEANNA RÉAMHRÁ

Fuair ​​taighdeoirí amach gur féidir le daoine áirithe a bhfuil damáiste déanta dóibh do chodanna amhairc a gcuid brains a fheiceáil agus nach bhfuil a fhios acu fiú é. Na daoine seo atá dall agus inseoidh siad duit nach bhfeiceann siad a lámh féin os comhair a n-aghaidh. Ach má splancann tú solas os a gcomhair ina réimse radhairc ar dheis nó ar chlé, beidh siad in ann buille faoi thuairim i gceart cén taobh a bhí air níos minice ná a mhalairt.

Ach fós féin, inseoidh siad duit gur buille faoi thuairim iomlán é.

Níl leid chomhfhiosach acu maidir le cén taobh atá an solas, i bhfad níos lú cén dath atá ar do bhróga, ach ar aon chiall, tá eolas acu faoin áit a bhfuil an solas.

Léiríonn sé seo quirk greannmhar faoi intinn an duine: eolas agus an mothú go bhfuil an t-eolas sin ar eolas agat dhá rud go hiomlán ar leithligh iad.

Agus díreach cosúil leis na daoine dalla seo, is féidir linn go léir eolas a bheith againn gan mothú an eolais. Tá a mhalairt fíor freisin: is féidir go mbraitheann tú go bhfuil rud éigin ar eolas agat fiú nuair nach bhfuil tú i ndáiríre .

Go bunúsach is é seo an bunús le haghaidh gach cineál claonta agus fallaí loighciúla. Réasúnaíocht spreagtha agus claontacht dearbhaithe rithimid rampant nuair nach n-admhaímid an difríocht idir an méid atá ar eolas againn i ndáiríre agus an rud a mhothaímid díreach mar atá a fhios againn.

5. ATHRÚ DO MHIC LÉINN DO PHRÍOMH-PHLEANANNA IS FÉIDIR LIOM IAD A DHÉANAMH

Más maith leat an chuid is mó daoine, is gnách go ndéanann tú cinntí uafásacha bunaithe ar do chuid mothúchán. Déanann do chomhoibrí magadh faoi do bhróga, éiríonn tú trína chéile mar gur thug do sheanmháthair atá ag fáil bháis na bróga sin duit, mar sin socraíonn tú, scread na daoine seo agus scor do phost chun maireachtáil ar leas. Ní cinneadh réasúnach go díreach é.

Ach fan, éiríonn sé níos measa.

Tarlaíonn sé nach bhfuil sé tábhachtach go leor ach cinntí tábhachtacha a sheachaint. Casadh sé amach go bíonn tionchar ag mothúcháin ar do chinnteoireacht laethanta, seachtainí nó míonna ina dhiaidh sin, fiú tar éis duit an cás a fhuarú agus a anailísiú a thuilleadh. Rud is iontaí agus níos frithchúisí ná gur féidir le mothúcháin réasúnta éadrom agus gearr-saoil ag pointe amháin ama tionchar fadtéarmach a imirt ar do chinnteoireacht síos an bóthar.

Abair go bhfuil cara leatsa ag iarraidh bualadh le chéile le haghaidh deochanna. Ach ar chúis éigin, téann do gharda suas agus tosaíonn tú ag fálú. Níor mhaith leat tiomantas a dhéanamh ar an bpointe boise, cé gur maith leat an cara seo agus gur mhaith leat caidreamh a dhéanamh leo. Tá tú aireach faoi phleananna daingne a dhéanamh leo ach níl tú cinnte cén fáth.

Is é an rud nach bhfuil tú ag déanamh dearmad air ná go raibh cara eile agat a bhí fuar-fuar leat i bhfad ó shin. Ní dhéanfaidh aon ní mór, ach duine a bheith beag flaky ar chúis ar bith cúpla uair. Bogann tú ar aghaidh le do shaol agus déanann tú dearmad air go hiomlán agus normalaíonn do chairdeas leis an gcara seo sa deireadh.

Agus fós, chuir sé beagáinín cráite ort agus gortaíodh tú i ndáiríre. Ní raibh tú sracadh cac, ach chuir sé isteach ort i láthair na huaire, agus chomhdaigh tú an mothúchán sin go neamhfhiosach. Ach anois, tá do chuimhne doiléir agus neamhfhiosach den chuid is mó ar do chara flaky ag cur ort do gharda a chur suas le do chara nua, cé gur duine go hiomlán difriúil é agus cás difriúil.

Go bunúsach, is minic a úsáideann tú cuimhní cinn de na mothúcháin a bhí agat ag pointe amháin in am mar bhonn le cinntí a dhéanann tú ag pointe eile in am, b’fhéidir míonna nó blianta ina dhiaidh sin. Is é an rud, déanann tú é seo an t-am ar fad agus déanann tú é go neamhfhiosach. D’fhéadfadh tionchar a bheith ag mothúcháin nach cuimhin leat fiú trí bliana ó shin cibé acu a fhanann tú isteach agus féachaint ar an teilifís nó dul amach le do chairde anocht - nó páirt a ghlacadh i cult .

Ag labhairt faoi chuimhní ...

6. DO MHIC LÉINN

Tá Elizabeth Loftus ar cheann de na taighdeoirí is mó ar domhan le cuimhne, agus beidh sí ar an gcéad duine a inseoidh duit é sucks do chuimhne .

Go bunúsach, fuair sí amach go n-athraíonn ár gcuimhní cinn ar imeachtaí san am atá thart go héasca le heispéiris eile roimhe seo agus / nó le faisnéis nua, mhícheart. Ba í an té a thug ar gach duine a thuiscint nach í fianaise na bhfinnéithe súl an caighdeán óir a cheap daoine a bhí i seomraí cúirte i ndáiríre.

Fuair ​​Loftus agus taighdeoirí eile amach:

  • Ní amháin go dtéann ár gcuimhní ar imeachtaí in olcas le ham, bíonn siad níos so-ghabhálaí d’fhaisnéis bhréagach de réir mar a théann am thart.
  • Ní chabhraíonn sé i gcónaí deireadh a chur leis an bhfaisnéis bhréagach má thugtar foláireamh do dhaoine go bhféadfadh faisnéis bhréagach a bheith ina gcuimhní cinn.
  • An níos ionbhá atá tú, is ea is dóichí a bheidh tú faisnéis bhréagach a ionchorprú i do chuimhní cinn.
  • Ní amháin gur féidir cuimhní a athrú le faisnéis bhréagach, is féidir iomlán cuimhní cinn le cur. Táimid so-ghabhálach ina leith seo nuair is iad baill teaghlaigh nó daoine eile a bhfuil muinín againn astu a chuireann na cuimhní cinn.

Mar sin níl ár gcuimhní cinn beagnach chomh iontaofa agus a cheapfaimis - fiú na cinn a cheapaimid atá ceart, go bhfuilimid tá a fhios atá fíor. Sucks do chuimhne(Grianghraf: Pexels)

Déanta na fírinne, is féidir le néareolaí a thuar an ndéanfaidh tú mí-eachtra ar ócáid ​​bunaithe ar do phatrún gníomhaíochta inchinne agus tú ag fulaingt. Is cosúil go dtógtar do chuimhne shitty isteach i mbogearraí d’inchinne i gcásanna áirithe. Ach cén fáth?

Ar dtús, d’fhéadfadh sé seo a bheith cosúil le Mother Nature a bheith scáinte suas maidir le cuimhne an duine. Tar éis an tsaoil, ní úsáidfeá ríomhaire a chaillfeadh nó a d’athraigh do chuid comhad go seasta tar éis duit stopadh ag obair orthu.

Ach níl d’inchinn ag stóráil scarbhileoga agus comhaid téacs agus cat GIFanna . Sea, cuidíonn ár gcuimhní linn foghlaim ó imeachtaí san am a chuaigh thart a chabhraíonn go teoiriciúil linn cinntí níos fearr a dhéanamh amach anseo. Ach i ndáiríre tá feidhm eile ag cuimhne nach smaoinímid ach go hannamh air, agus is feidhm i bhfad níos tábhachtaí agus i bhfad níos casta í ná faisnéis a stóráil.

Mar dhaoine, teastaíonn aitheantais uainn, tuiscint ar ‘cé’ muid, d’fhonn cásanna sóisialta casta a nascleanúint agus, i ndáiríre, díreach chun cac a dhéanamh an chuid is mó den am. Cuidíonn ár gcuimhní linn ár n-aitheantais a chruthú trí scéal faoin am atá thart a thabhairt dúinn.

Ar an mbealach seo, is cuma cé chomh cruinn agus atá ár gcuimhní cinn. Is é an rud is tábhachtaí ná go bhfuil scéal faoin am atá thart inár gcinn a chruthaíonn an chuid sin den tuiscint ar cé muid féin, ár mothú féin. Agus seachas leaganacha cruinne 100% dár gcuimhní cinn a úsáid chun é seo a dhéanamh, is fusa i ndáiríre cuimhní doiléire a úsáid agus na sonraí ar an eitilt a líonadh isteach ar bhealach amháin nó ar bhealach eile chun an leagan dár ‘selves’ atá cruthaithe againn a fheistiú agus teacht chun glacadh leis.

B’fhéidir gur cuimhin leat go mbíodh do dheartháir agus a chairde ag piocadh go leor ort agus gortaíonn sé go mór uaireanta. Maidir leatsa, míníonn sé seo an fáth go bhfuil tú rud beag néata agus imníoch agus féinfhiosrach. Ach b’fhéidir nár ghortaigh sé an oiread agus a shíleann tú a rinne sé. B'fhéidir nuair a bheidh tú cuimhnigh nuair a phioc do dheartháir ort, glacann tú na mothúcháin tá tú ag mothú anois agus carn iad ar na cuimhní cinn sin - mothúcháin atá néata agus imníoch agus féinfhiosrach - cé go mb’fhéidir nach mbeadh mórán le déanamh ag na mothúcháin sin le do dheartháir ag piocadh ort.

Níl ann ach anois, go n-oireann an chuimhne seo ar do dheartháir agus go mbraitheann tú go dona an t-am ar fad, bíodh sé fíor nó ná bíodh, le d’aitheantas duine atá beagáinín néata, imníoch a choinníonn, ar a uain, tú ó rudaí a dhéanamh a d’fhéadfadh náire a dhéanamh agus níos mó pian i do shaol. Go bunúsach, tugann sé údar leis na straitéisí a úsáideann tú le fáil i rith an lae.

Agus mar sin d’fhéadfá a bheith ag fiafraí, Bhuel, a Mharc, an bhfuil tú ag rá nach bhfuil i gceist le ‘cé a cheapaim atá ionam’ ach dornán smaointe déanta suas idir mo chluasa?

Sea. Sea, táim.

7. NÍ FÉIDIR LE ‘TÚ’ A BHFUIL TÚ FÉIN

Smaoinigh ar na rudaí seo a leanas ar feadh nóiméid: Is dócha nach ionann an bealach a ndéanann tú tú féin a chur in iúl agus a léiriú, mar a deir tú agus tú féin a léiriú nuair a bhíonn tú as líne. Is dócha go bhfuil an bealach a ghníomhaíonn tú timpeall ar do sheanmháthair difriúil go mór ón mbealach a ghníomhaíonn tú timpeall ar do chairde. Tá tú féin ag obair agus tú féin sa bhaile agus tú féin agus an teaghlach agus is duine mé féin agus go leor daoine eile a úsáideann tú chun domhan sóisialta casta a nascleanúint agus maireachtáil.

Ach cén ceann acu seo atá fíor duit?

D’fhéadfá smaoineamh go bhfuil ceann de na leaganacha seo díot níos réadúla ná na cinn eile, ach arís, níl le déanamh agat ach an scéal ceannasach fút i do chloigeann a athsheinm, atá, mar a chonaiceamar díreach, déanta as níos lú- faisnéis ná-foirfe.

Le cúpla scór bliain anuas, thosaigh síceolaithe sóisialta ag nochtadh rud atá deacair do go leor againn glacadh leis: gur illusion ar fad an smaoineamh atá agat féin - croí buan gan athrú. Agus tá taighde nua ag tosú ag fáil amach conas a d’fhéadfadh an inchinn mothú féin a thógáil agus conas is féidir le drugaí sícideileach an inchinn a athrú go sealadach chun ár mothú féin a dhíscaoileadh, ag léiriú cé chomh neamhbhuan agus chomh maslach atá ár bhféiniúlachtaí i ndáiríre.

Is í an íoróin a bhaineann leis seo go léir, áfach, ná go bhfoilsíonn daoine bréige na turgnaimh bhréige seo a foilsíodh i leabhair mhaisiúil agus in irisleabhair le litreacha bréige taobh thiar dá n-ainmneacha - sea, tá siad ag rá go bunúsach cad a bhí á rá ag manaigh ann Traidisiúin fealsúnachta an Oirthir ar feadh cúpla mílaois anois, agus ní raibh le déanamh acu ach suí i bpluaiseanna agus smaoineamh ar rud ar bith ar feadh cúpla bliain.

San Iarthar, tá smaoineamh an duine aonair chomh lárnach san oiread sin dár n-institiúidí cultúrtha - gan trácht ar an tionscal fógraíochta - agus táimid chomh gafa sin le fáil amach cé muid féin gur annamh a stopann muid fada go leor le breithniú an bhfuil sé ina choincheap úsáideach fiú i dtosach. B’fhéidir go gcuireann an smaoineamh ar ár bhféiniúlacht nó tú féin a bhac orainn an oiread agus a chuidíonn sé linn. B’fhéidir go gcuireann sé srian orainn ar bhealaí níos mó ná mar a shaorann sé sinn. Ar ndóigh, tá sé úsáideach go mbeadh a fhios agat cad atá uait nó cad a thaitníonn leat, ach is féidir leat a shaothrú fós aislingí agus spriocanna gan a bheith ag brath ar choincheap chomh docht díot féin.

Nó, mar a chuir an fealsamh mór Bruce Lee air uair amháin:

8. NÍ FÉIDIR LE DO PHRÍOMHFHEIDHMIÚ FISICEACH AN DOMHAN GO FÉIDIR LEIS SEO

Tá néarchóras thar a bheith casta agat a bhíonn i gcónaí ag seoladh faisnéise chuig d’inchinn. De réir roinnt meastachán, cuireann do chórais chéadfacha - radharc, teagmháil, boladh, éisteacht, blas agus cothromaíocht - thart ar 11 milliún giotán faisnéise chuig d’inchinn gach dara .

Ach fiú is slisne beag gan teorainn é seo den réimse fisiceach mórthimpeall ort. Is é an solas is féidir linn a fheiceáil go glórach banda beag den speictream leictreamaighnéadach . Is féidir le héin agus feithidí codanna de nach féidir linn a fheiceáil. Is féidir le madraí rudaí nach bhfuil a fhios againn fiú a chloisteáil agus a bholadh. Ní meaisíní bailithe sonraí iad ár néarchóras i ndáiríre ach meaisíní scagtha sonraí. Níl d'eispéireas fisiceach ar an domhan chomh fíor sin fiú.(Grianghraf: Christopher Campbell)






Ar a bharr sin go léir, is cosúil nach mbeidh d’intinn chomhfhiosach in ann thart ar 60 giotán faisnéise in aghaidh an tsoicind a láimhseáil nuair a bhíonn tú i mbun gníomhaíochtaí cliste (léamh, seinm ionstraime, srl.).

Mar sin, sa chás is fearr, níl a fhios agat go comhfhiosach ach faoi 0.000005454% den fhaisnéis a athraíodh go mór cheana agus a fhaigheann d’inchinn gach soicind amháin a bhfuil tú i do dhúiseacht.

Chun é sin a chur i bpeirspictíocht, samhlaigh go bhfuil 536,303,630 focal eile scríofa do gach focal a chonaic tú agus a léigh tú san alt seo ach nach bhfeiceann tú.

Is é sin go bunúsach mar a bhíonn gach duine againn ag dul tríd an saol gach lá.

Is údar, blagálaí agus fiontraí é Mark Manson a scríobhann ag markmanson.net .

Ailt Ar Mhaith Leat :