Tá an Aisling Mheiriceá Ag Marú Linn

feistí rianaithe ionchlannaithe do leanaí

Samhlaigh é seo: is leanbh tú arís, agus ba mhaith leat líomanáid a dhíol i do chomharsanacht. Mar sin bhunaigh tú do sheastán beag líomanáide le do chomhartha cairtchláir scríofa i gcrián agus chun dul ag obair.

An chéad lá, tagann duine amháin agus ceannaíonn sé roinnt líomanáid. Ansin an dara lá, tagann beirt. Ansin an tríú, trí. Agus an ceathrú, ceathrar. Laistigh de mhí, bíonn tú ag freastal ar líomanáid an iliomad daoine gach lá agus ní leanann an t-éileamh ag fás.

Ach éiríonn sé níos fearr. Ní amháin go bhfuil an chomharsanacht iomlán ag iarraidh blaiseadh de do bhrú milis, citris, ach is cosúil go gcoinníonn praghas liomóidí ag éirí níos saoire. Ar dtús, is féidir leat cúig liomóidí a fháil ar dollar. Ansin an tseachtain dar gcionn is féidir leat ochtar a fháil ar dollar. Ansin an chéad cheann eile is féidir leat a dó dhéag a fháil. Agus ar aghaidh agus ar aghaidh. Laistigh de chúpla mí, is meaisín déanta airgid líomanáid tú.

Ar ndóigh, faigheann nuacht amach faoi do chomharsanacht draíochta líomanáid. Agus go luath tá páistí eile ag bunú a seastáin líomanáide timpeall ort.

Is cuma, is é an t-éileamh atá ag fás i gcónaí. Mar sin cuireann tú fáilte roimh na páistí eile seo. Deir tú leo, Seo an chomharsanacht deise, áit ar féidir le duine ar bith líomanáid a dhíol agus airgead a dhéanamh. Idir an dá linn, amhail is dá mba le draíocht é, taispeánann níos mó daoine líomanáid gach lá, agus bíonn praghas na liomóidí ag éirí níos saoire.

Tuigeann tú féin agus na páistí eile rud éigin: tá dodhéanta gan airgead a dhéanamh sa chomharsanacht seo. Is é an t-aon bhealach gan airgead a dhéanamh ná a bheith leisciúil nó go hiomlán neamhinniúil. ¹ Níl do dheiseanna líomanáide teoranta ach ag an am agus an fuinneamh atá tú sásta a chur ann. Is í an spéir an teorainn, agus is é an t-aon rud atá idir tú féin agus do bhrionglóidí maidir le saibhreas líomanáide ná tú féin.

Ní nach ionadh, tosaíonn cultúr ag forbairt timpeall na comharsanachta. Cruthaítear scéalta faoi pháistí áirithe a dhíolann go leor líomanáid agus páistí eile nach ndéanann. Is genius é an kid seo agus díolann sé líomanáid 20 uair sa lá. Is fear caillte na himeartha é an páiste seo nach bhféadfadh uisce oighir a dhíol i bhfásach, gan trácht ar is dócha go n-ólann sé leath a stash féin.

Tagann páistí chun an saol a fheiceáil ar bhealach simplí go leor: faigheann daoine an méid atá tuillte acu. Nó a chur mar an gcéanna: tá gach a bhfuil tuillte acu tuillte ag daoine. Agus más mian leo rud éigin níos fearr, ba chóir go mbeadh siad níos cliste agus / nó gur oibrigh siad níos deacra dó.

Am ag dul thart. Agus tosaíonn nuacht na comharsanachta draíochta líomanáide seo - a fhreastalaíonn ar líomanáid anois do na mílte custaiméir go laethúil - ag scaipeadh go forleathan. Tosaíonn páistí ag busáil isteach ó chomharsanachtaí i gcéin chun iarracht a dhéanamh é a dhéanamh i ndomhan na líomanáide. Glacann siad na poist is measa ag brú liomóidí agus ag caitheamh truflais mar tá a fhios acu nach bhfuil ann ach ceist ama leis an deis gan teorainn sa chomharsanacht líomanáide sula mbogann siad suas agus sula dtosaíonn siad ag déanamh airgid mhaith orthu féin.

Leanann sé seo ar aghaidh ar feadh míonna, agus tosaíonn na páistí sa chomharsanacht ag tuiscint rud éigin eile: go bhfuil a gcomharsanacht speisialta. Is cosúil gur Dia a roghnaíonn é. Tar éis an tsaoil, má tá páistí ag busáil isteach ó gach cearn den bhaile chun titeann líomanáide a dhíol anseo, ní mór go mbeadh rud éigin fíor-speisialta faoi na deiseanna atá ann. Tá i bhfad níos mó airgid ag na páistí anseo. Agus oibríonn siad dhá uair chomh crua le páistí áit ar bith eile. Caithfidh gur áit eisceachtúil é seo i ndáiríre.

Ach ansin lá amháin, tosaíonn rudaí ag athrú. Ar dtús, cloiseann tú go bhfuil na páistí Seapánacha ar fud an bhaile tar éis a fháil amach conas an líomanáid a tháirgeadh faoi dhó ar leath an phraghais, rud a fhágann nach féidir leat dul san iomaíocht. Ansin, tá ráflaí ann go bhfuil an sní isteach ollmhór atá ag páistí bochta na Síne ag baint an iomarca de do phraghsanna agus ag goid do chustaiméirí.

Ar an dara dul síos, tá cuid de na díoltóirí líomanáide is rathúla imithe thart agus cheannaigh siad na seastáin líomanáide nach bhfuil chomh rathúil. Mar sin, in ionad na céadta páistí díoltóra líomanáide neamhspleácha, tá thart ar dhosaen páistí saibhir uber agat a rialaíonn tromlach an mhargaidh líomanáide. Agus chun costais a ghearradh agus torthaí maithe a thabhairt dá n-infheisteoirí, tosaíonn siad ag íoc níos lú d’oibrithe as an obair chéanna. Ach in ionad é seo a insint do na páistí, deir siad leo oibriú níos deacra. Tar éis an tsaoil, tá gach rud tuillte ag daoine, ceart?

Tarlaíonn sé go mall ar dtús. Ach ansin ní féidir an réaltacht a sheachaint: tá páistí sa chomharsanacht ag déanamh níos lú airgid anois cé go bhfuil siad ag obair níos deacra agus níos faide ná riamh. Níl do dheiseanna líomanáide teoranta ach ag an am agus an fuinneamh atá tú sásta a chur ann.Nina Frazier / Flickr

Ach creidimh lag taobh thiar den réaltacht . Feiceann daoine a chailleann méideanna ollmhóra meáchain fós mar róthrom agus neamh-tarraingteach ar feadh blianta. Fásann daoine a bhíodh ag déanamh bulaíochta orthu nuair a bhí siad óg ina ndaoine fásta míshásúla a dhéanann gannmheas i gcónaí ar chumas daoine eile glacadh leo.

Agus ní hionann an cultúr. Tá réaltacht eacnamaíoch na seastán líomanáide athraithe anois, agus ní dearcadh geal é. Ach maireann creidimh na leanaí: fanann an cultúr bunúsach mar an gcéanna.

Mar thoradh air sin, tosaíonn an cluiche milleán. Tar éis an tsaoil, ní féidir gurb é an creidimh atá mícheart , caithfidh gur duine eile atá ag cur rudaí in airde.

D’fhéach na páistí oilte a ghlac an t-am agus an t-airgead chun céimeanna a thuilleamh i mbrú líomanáid agus i ndíol sráideanna ar na páistí gan dintiúir mar shimplí lag-intinn agus inferior a thug a mí-ádh orthu féin. D’fhéach na páistí dícheallacha a thosaigh gan aon rud ar na páistí níos ámharaí ar tugadh a gcéad phost líomanáide dóibh agus chuir siad an milleán orthu as a bheith i dteideal agus neamhullmhaithe le haghaidh deacrachtaí. Go gairid, d'iompaigh an chomharsanacht uirthi féin agus thosaigh sí á caitheamh féin. Tarraingíodh línte cath. Rugadh faicsin. Faicsin a bhí polaitiúil agus an-mhór agus dian agus contrártha. Ach d'fhan an toimhde bhunúsach. D’athraigh an domhan, ach d’fhan an toimhde.

*****

Ón tús, chonaic Meiriceánaigh i gcónaí go raibh siad eisceachtúil. Agus ar go leor bealaí, ba eisceacht stairiúil é SAM.

In am ar bith eile i stair an domhain, tugadh mór-roinn tanaí daonra le hacmhainní nádúrtha do ghrúpa daoine a bhfuil oideachas réasúnta maith orthu, agus iad á gcaitheamh ag dhá aigéan ollmhóra ar gach taobh ag cosaint é ó aon ionróirí ionchasacha.

Sea, don chéad 300 bliain dá stair, ba é SAM an seastán líomanáide inar léirigh níos mó agus níos mó custaiméirí go draíochtúil. Cé gur fhás, buaic, agus bás na sibhialtachtaí san Eoraip agus san Áise arís agus arís eile, níor ghá do mhuintir na SA déileáil le tosca teorannaithe den sórt sin. Ba chosúil gur tugadh dia don deis agus don dul chun cinn eacnamaíoch - a leithéid de shíor gur tháinig agus go ndeachaigh glúnta daoine i ngan fhios don saol gan é.

Tharla ardú meitéareolaíoch na Stát Aontaithe ar shárchumhacht an domhain mar gheall ar chumar ceithre fhachtóir uathúla ar bhain sé leas mór astu:

1. Talamh Neamhtheoranta - Ón tús, bhí na Stáit Aontaithe ag leathnú i gcónaí. Thóg sé breis agus 100 bliain ó bunaíodh an tír di í féin a shíneadh ó ‘farraige go farraige ag taitneamh.’ Sa 20ú haois, chuir SAM críocha sa Mhuir Chairib agus san Aigéan Ciúin, go háirithe Haváí agus Alasca. Bhí talamh feirme saor agus torthúil flúirseach i gcónaí. Agus ba chosúil go raibh acmhainní nádúrtha gan deireadh, le cúlchistí ollmhóra ola, guail, adhmaid, agus miotail lómhara fós le fáil inniu.

2. Saothar Saor Neamhtheoranta - Tá an-chuid daonra sna Stáit Aontaithe gan mórán daonra ar feadh a staire. Déanta na fírinne, ba ábhar mór imní é do na haithreacha bunaidh agus chreid siad go gcaithfeadh siad sreabhadh seasta inimircigh a mhealladh ó gach cearn den domhan chun geilleagar láidir agus féinchothabhálach a fhorbairt. Chun é sin a dhéanamh, chruthaigh siad córas daonlathach a chuir chun cinn fiontraíocht agus mheall sé tallann. Chruthaigh sé seo sní isteach gan deireadh de shaothar saor, díograiseach atá fós ann go dtí an lá atá inniu ann.

Agus ní fiú sin a lua leis an rud beag sin a bhí againn ar feadh tamaill darb ainm ‘sclábhaíocht.’

3. Nuálaíocht Neamhtheoranta - B’fhéidir gurb é an t-aon rud a rinne córas na SA i gceart níos mó ná aon rud eile ná go bhfuil sé curtha ar bun chun luach saothair a thabhairt don intleacht agus don nuálaíocht. Má smaoiníonn tú ar an smaoineamh is déanaí, is mó, tá sé anseo, níos mó ná áit ar bith eile, go bhfaighidh tú luach saothair as. Mar sin, tháinig go leor den dul chun cinn mór teicneolaíochta le cúpla céad bliain anuas ó inimircigh iontacha a mheall na SA chuig a ithir.

4. Leithlisiú Geografach - Rinneadh ionradh ar shibhialtachtaí san Eoraip agus san Áise, conquered, ionradh arís, conquered arís, ar ais agus amach le taoidí na staire ag scriosadh cultúir agus pobail ón léarscáil arís agus arís eile. Gach uair, chuir an scrios an tsochaí ar ais, ag cur iallach orthu athmhachnamh a dhéanamh orthu féin agus iad ag atógáil.

Ach ní na Stáit Aontaithe. Bhí sé díreach ró-fhuilteach i bhfad ar shiúl. Ciallaíonn mé, más Napoleon tú, cén fáth a luchtú dornán long daor agus seol ar feadh seachtainí, nuair nach féidir leat ach ionradh a dhéanamh ar an Iodáil, mar, amárach?

Mar thoradh air sin, d’fhorbair SAM mothú a bheith scoite amach ón domhan. Cé is moite de Pearl Harbour (a rinne an-iarracht fucking ón Imperial Japan), níorbh fhéidir linn a bhaint amach.

Glacann Meiriceánaigh leis seo go deonach. Ach ní féidir áibhéil a dhéanamh dá éifeacht. Chomh fada le cúpla scór bliain ó shin, bhí eagla ar chuid mhór den Eoraip go mbeadh ionradh ar an taobh thoir. Ifreann, tá eagla fós ar roinnt tíortha Eorpacha faoin ionradh sin.

Is ón áit a dtrasnaíonn sé dea-fhortún, acmhainní flúirseacha, méideanna ollmhóra talún agus seiftiúlacht chruthaitheach ó gach cearn den domhan a rugadh an smaoineamh ar an Aisling Mheiriceá.

Tá an Aisling Mheiriceá simplí: is é an creideamh gan staonadh gur féidir le duine ar bith - tusa, mise, do chairde, do chomharsana, seanmháthair Verna - a bheith thar a bheith rathúil , agus gach a thógann sé is ea an méid ceart oibre, seiftiúlacht agus diongbháilteacht. Níl aon rud eile tábhachtach. Gan aon fhórsa seachtrach. Gan bout droch-ádh. Is é an riachtanas amháin go léir ná dáileog seasta d’obair chrua grit agus meilt asal. Agus is féidir leatsa freisin tá McMansion agat le garáiste trí charr ... tú mála leisciúil cac.

Agus i dtír ina raibh custaiméirí líomanáide ag méadú i gcónaí, ag leathnú úinéireacht talún gan deireadh, ag leathnú an lucht saothair gan deireadh, ag leathnú na nuálaíochta gan deireadh, bhí sé seo fíor.

Go dtí le déanaí…

*****

Amach anseo, is dócha go ndíreoidh daoine ar ionsaithe sceimhlitheoireachta 9/11 mar an pointe infhillte inar thosaigh SAM ar a shliocht mall ar shiúl ó cheannas domhanda. Is í an fhírinne, áfach, go bhfuil na fórsaí atá ag dul in olcas ag obair dóibh laistigh den tír ar feadh na mblianta.

De réir beagnach gach mór-thomhas staidrimh, tá an meán Meiriceánach níos measa as ná mar a bhí siad glúin ó shin. Tá roinnt pundits tar éis an milleán a chur ar na glúine níos óige, ag rá go bhfuil siad i dteideal, féin-lárnaithe, ró-shúite ina bhfóin chliste chun oibre, agus cé go bhféadfadh grá na fírinne a bheith ag cuid de na gearáin sin, tugann na sonraí le tuiscint go bhfuil na páistí nach bhfuil an fhadhb.

Go ginearálta, is iad Meiriceánaigh an lae inniu, go háirithe Meiriceánaigh óga, an ghlúin is oilte agus is táirgiúla i stair na SA:

Cuimsíonn daonra na SA níos mó céimithe coláiste ná ag aon phointe ama eile sa stair.Daonáireamh.gov

Tá táirgiúlacht oibrithe na SA méadaithe go seasta le 65 bliana anuas.Eacnamaíocht Trádála / Biúró Staitisticí Saothair

Ach tá siad thar a bheith tearcfhostaithe nó dífhostaithe:

Tá tearcfhostaíocht agus dífhostaíocht chéimithe óga coláiste fós i bhfad taobh thiar de na leibhéil réamh-chúlú eacnamaíochta.Institiúid um Beartas Eacnamaíoch

Tá sé seo ar an gcúis shimplí nach bhfuil aon phoist ann, go háirithe poist meánaicmeacha. In ainneoin fhorógra suntasach Obama gur chuir sé an ráta dífhostaíochta i leath ó chuaigh sé i mbun oifige, is ó phoist pháirtaimseartha nó ar bheagán scileanna a tháinig an chuid is mó den titim i ndífhostaíocht ó ghéarchéim 2008, agus ó dhaoine a d’fhág an lucht saothair ar fad.

Is é ráta rannpháirtíochta an lucht saothair an céatadán de dhaoine in aois oibre sna SA a bhfuil poist acu i ndáiríre. Tabhair faoi deara an meath leanúnach tar éis an Chúlaithe Mór i 2008.Eacnamaíocht Trádála / Biúró Staitisticí Saothair

Sa lá atá inniu ann, níl post ag thart ar 25% de dhaoine a bhfuil céimeanna coláiste acu agus níl siad ag lorg fiú. Hipster nó millennial tearcfhostaithe? Nó fan, an bhfuil difríocht ann?Pixabay

Ach cén fáth? Cad a tharla? Cá ndeachaigh muid mícheart nó an ndeachaigh muid mícheart fiú? Cé is féidir linn an milleán a chur ar rants feargach Twitter nó ag cóisirí cocktail?

Bhuel, níl an milleán ar aon duine i ndáiríre. Níl ann ach go bhfuil na straitéisí agus na creidimh ar bunaíodh an tír bunoscionn lena dteorainneacha:

1. Gan Talamh Níos Mó. Is é fírinne an scéil, rith muid as talamh timpeall 1900. Mar sin chuireamar Cúba agus na hOileáin Fhilipíneacha i gcion agus a leithéidí, Guam, agus rudaí. Ach tar éis do na Cogaí Domhanda tarlú thuig muid rud nach ndearna na Sasanaigh riamh: is é sin, cén fáth go gcaithfeá do chuid ama agus airgid go léir i ndáiríre ionradh tír bhocht nuair nach féidir leat ach airgead a thabhairt ar iasacht dóibh agus a rá leo rudaí a dhíol leat saor i ndáiríre?

Sin go bunúsach an rud a rinneamar le linn an Chogaidh Fhuair. Thugamar hegemony domhanda air, agus bhí sé cosúil go bunúsach leis an gcineál sraonadh leibhéal íseal seo den tríú domhan: bíodh trádáil oscailte againn dúinn, lig dár gcorparáidí teacht isteach agus do thalamh agus do shaothar saor a úsáid, nó múchadh agus lean ar aghaidh a chur i mbochtaineacht.

Agus d’oibrigh sé. D’oscail mórán de na margaí ar fud na cruinne dúinn, agus mar chúiteamh, gheall muid go gcosnódh ár míleata iad ón gcumannachas.

Ach tá sé sin triomaithe freisin. D’fhorbair an chuid is mó de na geilleagair bhochta a ndóthain nach bhfuil siad chomh saor agus chomh furasta leas a bhaint astu. Nó ar a laghad ní an oiread agus a bhíodh siad. Déanta na fírinne, b’fhéidir go mbeidh cuid acu inár n-iomaitheoirí go luath.

2. Gan Saothar Níos Saor. Sea, fuair gach duine foinsiú allamuigh. Ciallaíonn mé, cén fáth dornán oibrithe áitiúla a fhostú nuair is féidir leat monarcha a thógáil sa tSín agus an t-ábhar a dhéantar le haghaidh ¼ den chostas a fháil? RIP, Detroit. Ó, agus bhí an rud iomlán seo ar a dtugtar sclábhaíocht a d’fhéadfá a chloisteáil. Tháinig deireadh leis.

3. Tá Nuálaíocht ag Cruthú Níos Lú Anois, Ní Níos Mó. B’fhéidir gurb é seo an ceann is mó agus is scanraithe ar fad. Le méadú na teicneolaíochta faisnéise, uathoibrithe, agus intleacht shaorga is é fírinne an scéil nach bhfuil an oiread daoine agus a bhíodh ag teastáil uainn. Tá a fhios agat nuair a shiúlann tú isteach i CVS agus go bhfeileann an scáileán ríomhaire duit do cac a chur sa mhála agus ansin nach ndéanann tú ach do chárta a swipe agus siúl amach? Sea, beidh an domhan ar fad mar sin go luath. Cuntasóirí. Cógaiseoirí. Fiú cabanna tacsaí agus tiománaithe trucail. D’fhéadfadh sé sin na mílte milliún duine a chur as obair. Gan aon deis do na poist sin teacht ar ais riamh.

Ach ní hamhlaidh a bhuailfidh sé seo leis an earnáil seirbhíse. Tá sé seo freagrach den chuid is mó as an earnáil déantúsaíochta a fháil hosed. In ainneoin a bhfuil i ndán do Trump faoi, tá aschur déantúsaíochta na Stát Aontaithe faoi dhó le 30 bliain anuas agus tá sé fós ar an earnáil is mó i ngeilleagar na SA. Is í an fhadhb atá ann ná go ndearna sé sin cé nach bhfostaíonn sé ach thart ar 75% de na hoibrithe a bhíodh ann. Ní hé sin na Sínigh a ghoid na poist sin. Teicneolaíocht fheabhsaithe sin. Tá a fhios agat, robots agus cac.

I bhfocail eile: tá an chóisir líomanáid thart. Stop na custaiméirí ag teacht. Tá an margadh conarthach. Tá an t-airgead éasca do dhuine ar bith a theastaigh uaidh imithe anois. Is cuma cé a thoghann tú, níl na poist seo ag teacht ar ais.Pixabay

Déanta na fírinne, a mhalairt ar fad atá ann anois: anois tá na milliúin daoine dícheallacha, cliste atá ag maireachtáil ó phá-go-pá-íoc agus atá sáinnithe i bpoist gan mórán deiseanna dul chun cinn agus gan mórán dóchais sa todhchaí. Agus tá go leor de na daoine seo pissed.

Is í an fhírinne bhrónach go bhfuil níos lú daoine inniu ag dul ar aghaidh ná riamh. Agus tá siad ag dul ar aghaidh ní mar gheall ar a gcuid oibre crua nó a gcuid oideachais an oiread agus a gcuid nasc, stádas socheacnamaíoch a dteaghlaigh, agus ar ndóigh, an t-ádh simplí nach bhfaigheann siad breoiteacht uafásach nó dul i dtimpiste thromchúiseach.

Ní amháin nach é seo an Aisling Mheiriceá, is é antithesis an Aisling Mheiriceá é. Is é an sean-ordú feodach é nuair a rugadh tú faoi do phribhléid (nó easpa pribhléidí) agus má chuirtear iallach ort a bheith ag súil nach dtiocfaidh rudaí níos measa.

Déanta na fírinne, tá soghluaisteacht eacnamaíoch níos ísle sna SA ná beagnach gach tír fhorbartha eile, agus áit éigin ar aon dul leis an tSlóivéin agus an tSile - ní díreach na caighdeáin óir maidir le deiseanna eacnamaíocha ar domhan (gan aon chion ag mo léitheoirí Slóivéineacha agus Sile). Agus tá i bhfad níos mó soghluaisteachta eacnamaíche ag tíortha Angla eile mar an Astráil agus Ceanada, chomh maith leis na tíortha sóisialacha icky sin mar an Danmhairg, an tSualainn, agus an Fhionlainn.

Taispeánann an comhghaol idirghlúine an rachmais idir aithreacha agus mac cé chomh dlúth agus a oireann saibhreas fear le saibhreas a athar agus a úsáidtear mar thomhas ar shoghluaisteacht eacnamaíoch. Tabhair faoi deara gur airde an comhghaol idirghlúine, is ísle an tsoghluaisteacht eacnamaíoch.Institiúid um Beartas Eacnamaíoch

Mar sin tá an Aisling Mheiriceá marbh. Whoop mór? Cad é do phointe, Manson?

Bhuel, inseoidh mé duit mo phointe. Is é an chuid dheireanach de The Tragedy of the Lemonade Stands atá chomh contúirteach. Féach, d’fhorbair na páistí córas creidimh maidir le rath = obair chrua = tuillte ag rudaí móra agus teip = leisce = tuillte rudaí stuama. Agus oibríonn na heuristics sin go hiontach i sochaí ina bhfuil deis gan teorainn, acmhainní gan teorainn, agus margaí atá ag leathnú i gcónaí.

Ach nuair a chasann na taoidí, agus nuair nach bhfuil na deiseanna sin ann a thuilleadh, bhuel, éiríonn na creidimh chéanna sin go leor contúirteach agus fiú millteach .

1. Cuireann an Aisling Mheiriceá faoi deara go gcreideann daoine go bhfaigheann daoine an méid atá tuillte acu i gcónaí. Go bunúsach is é an Aisling Mheiriceá ach foirm eile den rud a dtugann síceolaithe air The Just World Hypothesis.

Deir an Hipitéis Just World go bhfaigheann daoine a bhfuil ag teacht chucu - tarlaíonn droch-rudaí do dhaoine dona agus tarlaíonn rudaí maithe do dhaoine maithe. Is annamh a tharlaíonn droch-stuif (más ann riamh) do dhaoine maithe agus a mhalairt.

Tá cúpla fadhb leis an Hipitéis Just World áfach: a) tá sé mícheart, agus b) má chreideann tú go n-iompaíonn sé tú i asshole neamhbhách.

Faigheann gach duine againn fucked ag pointe éigin inár saol ar bhealach an-mhór. Cibé an timpiste gluaisteáin é, ailse, robáil ag gunpoint, nó eagla cráite im peanut a fhorbairt, éiríonn go maith linn go léir inár mbeagán féin sciathán sneachta speisialta bealach sa saol.

Tuigimid go léir é sin ar leibhéal éigin. Ach os cionn 25% de na Meiriceánaigh níl aon choigilteas agat . Nialais. Tá a fhios agam cad atá á rá agat, Níor chóir go mbeadh an oiread sin airgid caite acu ar theilifíseáin scáileáin chomhréidh! Agus b’fhéidir go bhfuil rud éigin leis sin. Ach tá margadh an tsaothair chomh híseal agus is féidir riamh. Tá pá iarbhír marbhánta le 50 bliain díreach. Is é an pointe: tarraingíonn na poist díreach. Stop na custaiméirí líomanáid ag teacht, agus athraíonn sé sin gach rud. Toisc go gciallaíonn sé gur féidir le daoine oibriú chomh crua agus a rinne siad roimhe seo (nó níos deacra fós) agus deireadh a chur leo in áit níos measa.

Seo stat a chuirfidh do stocaí as: Tá post ag 45% de dhaoine gan dídean . Tá a fhios agat an fear sin a chodlaíonn ar an mbinse sa pháirc is fearr leat agus a bholadh cosúil le cat piss agus nuair a iarrann sé dollar ort, screadann tú, Faigh post fucking! air? Sea, tá seans ann, tá ceann aige cheana féin. Asshole.

2. Cuireann an Aisling Mheiriceá faoi deara dúinn a chreidiúint nach fiú do dhaoine an méid a bhaineann siad amach. Má fhaigheann gach duine an méid atá tuillte acu, ba cheart dúinn caitheamh le daoine bunaithe ar a dtarlaíonn dóibh. Dá bhrí sin, déanann rath tú i naomh de chineál éigin, eiseamláir ar chóir do gach duine eile a leanúint. Má theipeann ort pariah a bheith agat, sampla den rud ar cheart do gach duine eile iarracht a dhéanamh gan a bheith.

Cruthaíonn sé seo thar a bheith cultúr éadomhain agus dromchla áit a ndéantar daoine mar na Kardashians a cheiliúradh as uimh cúis eile seachas go bhfuil clú agus airgead acu , agus déantar neamhaird níos mó nó níos lú ar dhaoine mar veterans cogaidh, céadfhreagróirí 9/11, agus múinteoirí scoile atá ag athrú saoil agus i gcásanna áirithe fágtar bás. Is é an toimhde neamhspléach más rud é go raibh siad chomh hiontach, cá bhfuil an ifreann a gcuid airgid chun aire a thabhairt dóibh féin?

Mothaíonn sé go maith a chreidiúint go bhfaighimid go léir an méid atá tuillte againn nuair a bhíonn an traein gravy ag rolladh agus go bhfuil poist agus tionscail nua ag fás mar ribí i gcraic asal madraí. Ardaíonn taoide ag ardú gach long, mar a deir siad. Agus má tá ár long ag ardú, mothaíonn sí go maith glacadh leis go bhfuil sí mar gheall gur dornán badasses mór-bhallaí muid.

Is í an fhírinne, áfach, nach bhfaigheann daoine an méid atá tuillte acu i gcónaí. Tarlaíonn droch-rudaí do dhaoine maithe. Scríobhann muid go léir agus déanaimid botúin. Tá gach duine againn ag fulaingt ó roinnt tic nó tic nó teip. Agus is é an creideamh céanna a chuireann ar ár gcumas mothú chomh maith sin nuair a bhíonn an t-am iontach, an rud céanna a chuireann náire agus náire orainn féin nuair nach bhfuil rudaí chomh hiontach sin.

3. Spreagann an Aisling Mheiriceá go hindíreach daoine le mothú go bhfuil údar leo leas a bhaint as daoine eile. Cúpla bliain ó shin, cúisíodh cara liom i gcoir thromchúiseach nach ndearna sé. D’fhostaigh sé dlíodóir, chuaigh sé chun na cúirte, agus fuarthas neamhchiontach é.

Thart ar shé mhí ina dhiaidh sin fuair sé litir ó oifig dlí ag bagairt air agra a dhéanamh air as an gcion céanna a fuarthas díreach neamhchiontach sa chúirt choiriúil. Tar éis dó dul i gcomhairle lena dhlíodóir, dúirt an dlíodóir nach raibh anseo go bunúsach ach beartaíocht scanraithe, litir uathoibrithe is dócha, a dearadh chun eagla a chur ar dhaoine socrú a íoc seachas dul ar ais sa chúirt arís.

Mar sin smaoineamh ar seo an dara. Tá dlíodóir amuigh ansin (nó foireann dlíodóirí), a théann síos go halla na cathrach agus a fhéachann trí chlárlann na ndaoine a éigiontaíodh as coireanna móra. Na dlíodóirí seo ansin, gan fiú aon rud a bheith ar eolas agam faoi na daoine atá i gceist , litir a sheoladh chuig an duine éigiontaithe, ag bagairt agra a dhéanamh orthu thar ceann an íospartaigh, ag súil go mb’fhéidir go mbeidh eagla ar dhuine as gach deichniúr nó duine as gach fiche roinnt airgid a íoc ionas go n-imeoidh an dlíodóir as.

Is saothrú íon é seo. Agus an rud atá tinn, tá sé dlíthiúil go hiomlán. Déanta na fírinne, is dócha go ndéanann na dlíodóirí a dhéanann é seo airgead réasúnta agus go bhfuil carranna deasa acu agus go gcónaíonn siad i gcomharsanachtaí deasa agus is cosúil gur guys fucking deas iad agus iad ag fáil a nuachtáin agus ag peata do mhadra agus ag trácht ar na scóir spóirt is déanaí.

Ach is málaí scumbála iomlána iad. Málaí droma go dtí an pointe ina bhfuil fearg orm ag clóscríobh seo anois.

Ach i gcultúr ina bhfuil do luach mar dhuine ceangailte le do leibhéal rath socheacnamaíoch, tiocfaidh cineál prionsabal ceart chun cinn - ie, má dhéanaim rud éigin a bhainfidh airgead díot, bhuel, is ortsa atá an locht. gan a fhios agam níos fearr.

Anois go bhfuil Tragóid na Seastán Lemonade buailte, agus na deiseanna ag triomú, agus daoine ag rith níos deacra ach fanacht ina n-áit, tá níos mó agus níos mó daoine ag casadh ar bhearradh beagán ón mbarr ón gcéad fhear eile thall, go rud a fhágann go bhfuil ag éirí go maith leo nach bhfuil. Cibé an bhfuil sé ag díol pills bod ar an idirlíon nó ag cruthú suíomhanna Gréasáin bréagacha a chuireann ar do chumas cliceáil ar fhógraí, nó más dlíodóir tú a dhéanann iarracht eagla a chur ar chosantóirí le déanaí airgead a thabhairt duit gan iad a agairt, bíonn sé níos inchosanta ar fad ach freisin. bíonn sé níos gá an creideamh cultúrtha céanna a choinneáil agus a éiríonn as obair chrua i gcónaí.

Nó mar a dúradh uair amháin ar An Sreang :

Tá a fhios agat cad é an trioblóid, Bruce? Ba ghnách linn cac a dhéanamh sa tír seo - cac a thógáil. Anois níl againn ach ár lámh a chur sa chéad phóca eile.

*****

Nuair is leanbh thú, creideann tú go bhfuil gach rud ceart ar domhan. Tú dul ar scoil , déanann tú an méid a deir do thuismitheoirí, creideann tú an méid a insíonn daoine duit, agus glacann tú leis go n-oibreoidh gach rud amach.

Ach nuair atá tú i do dhéagóir, tuigeann tú gur bullshit é a lán de seo. Faoin am a shroicheann tú ógántacht, bíonn tú faoi réir chéad tráma agus teipeanna an tsaoil. Aithníonn tú nach bhfuil an domhan cothrom. Téann rudaí mícheart uaireanta. Tarlaíonn droch-rudaí do dhaoine maithe agus a mhalairt. Agus ar go leor bealaí, níl tú chomh hiontach agus a cheap tú nó a thuig tú i gcónaí.

Láimhseálann roinnt déagóirí an réadú seo go maith agus le haibíocht. Glacann siad leis agus freastalaíonn siad air féin.

Ní dhéileálann déagóirí eile, go háirithe déagóirí a bhfuil pampered orthu agus a fhoghlaimíonn an chuid is mó dá bhfuil ar eolas acu faoin domhan tríd an teilifís nó ar an idirlíon, chomh maith. Ní chloíonn an domhan lena gcóras creidimh ar aon intinn agus in ionad ag cur an choire ar an gcóras creidimh , cuireann siad an milleán ar an domhan. Agus ní hionann an milleán sin agus duine ar bith.

Is tír óg í SAM. Go cultúrtha, is déagóirí muid - gan ach cúpla glúin as blianta órga na neamhchiontachta. Agus mar thír, táimid ag teacht chun a thuiscint go bhfuil teorainneacha domhanda ag ár n-idéalachas óg. É sin ní eisceachtaí muid . Nach bhfuil rudaí díreach. Nach féidir linn ár gcinniúint a rialú go hiomlán.

Is í an cheist cé chomh maith agus a dhéanfaimid oiriúnú agus aibiú don réaltacht nua seo. An nglacfaimid leis agus an éiteas a mhodhnú chun an 21ú haois a mheaitseáil? Nó an mbeimid feargach agus feargach agus an scaipfimid ár n-easaontas cognaíoch inár gconaic náisiúnta ar shiúl?

B’fhéidir gurb é an rud is fearr faoi na Stáit Aontaithe ná go bhfaigheann muid cinneadh. B’fhéidir gurb é an rud is fearr faoi na Stáit Aontaithe ná go bhfaigheann muid cinneadh.Lucas Franco / Unsplash

Is údar, blagálaí agus fiontraí é Mark Manson a scríobhann ag markmanson.net . Leabhar Mark, An Ealaín Fhorleathan Gan F * ck a Thabhairt , ar fáil anois.