Na céadta náisiúnaithe bána, neo-Naitsithe, KKK agus baill de na buidéil uisce camán alt-dheis ag taispeántóirí cuntair le linn rally Unite the Right i 12 Lúnasa, 2017 i Charlottesville, Va.Sliseanna Somodevilla / Getty Íomhánna Antoisceachas Ioslamach agus náisiúnachas bán tá comóntachtaí tábhachtacha acu: seanmóir siad dá lucht leanúna gur naimhde iad daoine ón taobh amuigh nach roinneann a bhfís, creideann siad gurb iad a naimhde an fhadhb, agus creideann siad go gcaithfear an fhadhb a réiteach. Cuimsíonn siad beirt foinse choiteann chun réiteach a fháil ar fhadhb a namhaid, an fhoinse a d’fhorbair an Réiteach Deiridh.
Tá fréamhacha an náisiúnachais bháin agus an bunúsachais Ioslamaigh suite i dteagasc Adolf Hitler.
D’fhorbair an Naitsíochas an Réiteach Deiridh. Mhaígh siad, dá ndúnfaí na Giúdaigh iad, na fadhbanna a chuireann an domhan i mbaol. Baineann foircní an lae inniu úsáid as an tsamhail chéanna.
Tá an Bráithreachas Moslamach, Bunaíonn Hamas, al Qaeda, agus ISIS a gcuid smaointe ar theagasc roinnt múinteoirí agus fealsúna Éigipteacha a raibh tionchar acu ar Adolf Hitler.
Ba é Hassan al Banna an duine ba luaithe de na fealsúna Éigipteacha seo a scríobh agus a seanmóireacht faoi na contúirtí a bhaineann le domhan an Iarthair. Ba é an réiteach a bhí aige ná an fhadhb a bhaint. Tógadh cuid shuntasach dá thráchtas chun Moslamaigh a aontú, trína admháil féin, ar Nazism Hitler.
Lean Al Banna Sayyid Qutb , scríbhneoir i bhfad níos bisiúla atá ar an gceann is mó luaite de na ceannairí foircneacha Ioslamacha go léir. Faigheann sé iasachtaí ó Hitler freisin ina argóint go gcaithfidh na hArabaigh deireadh a chur le daoine ón taobh amuigh a dhéanann iarracht an tsochaí Ioslamach a léirscaoileadh, a athchóiriú agus a athrú chun sochaí na hAraibe a aontú. Saothar seimineár Qutb, dar teideal Ár streachailt in aghaidh na nGiúdach, fiú iasachtaí a fháil ó theideal shaothar Hitler, Mo throid , rud a chiallaíonn mo streachailt.
Thacaigh an Bráithreachas Moslamach leis na Naitsithe le linn na 1930idí agus na 1940idí. D'eagraigh siad oll-thaispeántais i gcoinne Giúdaigh le slogáin ag cur glanta eitneach chun cinn. Síos leis na Giúdaigh! agus éiríonn Giúdaigh as an Éigipt agus as an bPalaistín! Ba iad an Bráithreachas a chum an chéad uair i 1936. Cúpla bliain ina dhiaidh sin, i mí na Samhna 1945, rinne siad pogrom foréigneach i gcoinne Giúdaigh na hÉigipte. Bhí Hilter ina óstach ar Hajj Amin al Husseini, Grand Mufti Iarúsailéim, sa Ghearmáin, agus i 1946 deonaíodh tearmann don Grand Mufti al-Husseini san Éigipt.
Yusuf Qaradawi, duine de na smaointeoirí is mó tionchair sa Bhráithreachas Moslamach, bhí seo le rá aige faoi Ghiúdaigh: Sa lá atá inniu ann ní hiad na Giúdaigh Iosrael a mhol Allah, ach sliocht na nIosrael a shéan a bhriathar. Bhí fearg ar Allah leo agus d'iompaigh siad ina mhoncaí agus ina muca ... Níl aon amhras ach go dtiocfaidh an cath ina sáraíonn na Moslamaigh na Giúdaigh [.] Sa chath sin troidfidh na Moslamaigh na Giúdaigh agus maróidh siad iad.
Cosúil leis an Naitsíochas, ba chuid riachtanach de phlean an Bhráithreachais Mhoslamaigh fáil réidh le Giúdaigh.
Níor tháinig mórán athrú ar an náisiúnachas bán thar na blianta. Fiú amháin na slogáin a scairt i Charlottesville ná slogáin Naitsíocha ó na 1930idí agus na 1940idí. Is aistriúchán díreach é an abairt fola agus ithreach ar an nGearmáinis Blut (fuil) und Boden (ithir). Sa Ghearmáin Naitsíoch, chanadh daoine Blut und Boden. Chiallaigh sé go raibh Aryans aontaithe le fuil agus an nasc domhain stairiúil a bhí acu lena dtalamh.
Na cosúlachtaí idir náisiúnachas bán agus Nazism tá siad níos soiléire ná naisc an bhunúsachais Ioslamaigh leis an Naitsíochas, ach is é sin go díreach toisc go bhfuilimid níos tarraingtí don náisiúnachas bán - ní toisc nach bhfuil naisc na Naitsíochais le bunúsachas Ioslamach soiléir agus láidir. Is é ár gclaonadh cultúrtha, ní iadsan. Tá an chuid is mó dínn eolach ar thionchar na Naitsithe trí gúna agus nathanna nua-Naitsithe an Iarthair agus an KKK.
Díríonn go leor de na grúpaí a chuireann sármhaitheas ciníoch chun cinn trí náisiúnachas, antoisceachas agus bunúsachas ar thábhacht íonachta talún, cultúir agus fola - mar a rinne a réamhtheachtaithe Naitsíocha. D'iarr na Naitsithe an smaoineamh na daoine , rud a chiallaíonn na daoine. Siombalach i bhfad níos mó ná daoine, cuimsíonn an smaoineamh cultúr, talamh agus fuil. Níl a mhacasamhail i mBéarla.
Ní mór dúinn a bheith soiléir faoi bhunús fhealsúnachtaí na ngluaiseachtaí seo. Cosnaíonn an Chéad Leasú saoirse cainte, ach ní chosnaíonn sé cur chun cinn an fhoréigin. Ní chuimsíonn an ceart chun cainte saor in aisce foréigean a seanmóireacht.
Níl ort ach a chur, baineann sábháilteacht an phobail cearta an duine aonair.
Is tráchtaire polaitíochta agus gnóthaí eachtracha í Micah Halpern, údar The Micah Report, agus óstach an seó teilifíse seachtainiúil Thinking Out Loud w Micah Halpern. Lean é ar twitter: @MicahHalpern
