Leonard Cohen.Facebook Leonard Cohen d’éag sé ar 7 Samhain ag aois aibí 82 bliain d’aois, fós tanaí go leor chun luí isteach ar an geansaí haca óige a chaith sé mar bhuachaill.
Cé gur tháinig leochaileacht Cohen mar chuid dá phortráid deiridh, tháinig sé i bhfoirm chun Nua Eabhrac próifíl Nuair a rinne Cohen catalógú ar a chuid pianta sa chorp agus sa spiorad sular cheistigh sé go raibh sé réidh le bás, mhúch ár bhfear an solas ar a théarmaí féin. Tar éis an tsaoil, bhí sé ag cur a chuid filíochta féin leis An Nua Eabhrac ar feadh blianta. D’fhan Prionsa Filíochta Montréal ina mháistir ar a scéal féin go dtí an deireadh.
D'imir Cohen le híomhánna an bháis ar feadh blianta, freisin, le déanaí ag clúdach clúdaigh a thrí thaifead dheireanacha mar an corp grinn grinn grinn as Deireadh Seachtaine Ag Bernie’s . Nuair a luigh a mhasla Marianne Ihlen ag fáil bháis den ailse níos luaithe i mbliana, rinne Cohen tairngreacht ar a bás go luath i litir slán a fhágáil léi. An Nua Eabhrac Ghlac próifíl cumhacht a chuimhní cinn, fiú amháin mar a bhí ag teip ar a chórais eile - ba é an rud ba thruime ná a mheabhrú go bhféadfadh bláth amháin Ihlen a thabhairt ar ais go dtí a seanteach i Hydra an seomra iomlán a chumhdach.
Conair fhada a bhí ann ó tháinig Cohen anuas ó Mount Baldy mar manach ordaithe go dtí an mhílaois nua, ach chun a fháil amach go raibh a bhainisteoir ag an am agus a iar-leannán ag rith lena choigilteas saoil. Nuair a chuaigh Cohen ar ais ar an mbóthar, fuair sé ubhagáin trí nóiméad le fada an lá sular chanadh sé nóta fiú. Le linn a chuid ama sa teampall, bhí an mac léinn ina mhúinteoir arís.
Níor theith an múinteoir riamh chun a bhuaic, Halleluiah a scriosadh, ar an mbealach sin rinne a chuid mac léinn , ag leagan amach fada gan staonadh de véarsaí arís agus arís eile. Nuair a clúdaíodh é na céadta uair i go leor stíleanna éagsúla, bhí aithne ag na glúine níos óige ar an amhrán mar shárshaothar le Jeff Buckley’s nó Justin Timberlake’s. Bhí frustrachas ar Cohen nuair a sháraigh Halleluiah a chanóin go uileláithreach, cé gur roinn sé an t-amhrán go saor. Cosúil leis na rópaí tonacha sean agus fading a insíonn duit conas cuid de Thoraigh a chanadh, cosúil le hallaí eolacha nó ainm neamh-infhógartha Dé, is minic a d’imigh na véarsaí ceannródaíocha agus níos géire os cionn na gclúdaigh seo, tréigthe ar mhaithe le géire. Nach raibh aon rud ar a theanga a d’fhéadfadh a chiallaíonn gur leigheas sé Maois nó a lisp, nó nach raibh Eocair Sícideileach taobh thiar dá fhíseanna. Slí amháin nó slí, d’fhéadfadh Cohen sruthán tor a dhéanamh ach féachaint air.
I saoradh fisiceach orgasm, chonaic Cohen saoradh ó chogadh. Fothracha a bhí i dtigh, dhreap sé faoina Áirse Marmair. Agus í ag canadh le Joan of Arc ar Amhráin an Ghrá agus an Fhuath , thug sé ómós do phátrún Cheanada na Fraince trína shainiú a dhlúthpháirtíochta i measc lovers saighdiúirí eile— Agus cé go gcaithim éide orm, níor rugadh mé chun troid / Na buachaillí créachtaithe seo go léir a luíonn tú taobh leo, oíche mhaith, a chairde, oíche mhaith. 
Leonard Cohen ag seinm ag Isle of Wight i 1970.Le caoinchead Leonard Cohen
Bhí naoimh fetishized ag Cohen roimhe seo, ag mothú mothú príomhaíochta agus é ag iniúchadh naofa agus na haimléise. I ndeireadh na dála chuaigh siad siúd a raibh an spiorad imscrúdaithe céanna acu i gcion ar lúcháir agus ar mhaoráidí a chuid scríbhinní luatha, nuair a rinne sé ainm dó féin mar fhile agus mar úrscéalaí sular shocraigh sé go raibh níos mó airgid ag scríobh amhráin.
Agus mar phortráid néal, fíochmhar den ghrá agus den bhás, 1966’s Cailleoirí Álainn ghabh sé taobh gránna an ghrá in aisce i Montréal fuar, mar a ghuigh Cohen do naomh marbh Meiriceánach Dúchasach a ndearna sé loscadh contrártha ina dhiaidh. Níl aon cháipéis níos fearr, dar liom, faoi dhaonnacht néal Cohen ná an scéal fada, fánach seo den scéal.
Cad is naomh ann? Iarrann Cohen spiorad Kateri Tekakwitha , agus é ag cinsireacht a fréamhacha Algonquin i ngníomh cosanta trócaire. Is é atá i naomh ná duine a bhfuil féidearthacht iargúlta daonna bainte amach aige. Ní féidir a rá cad é an fhéidearthacht sin. Sílim go bhfuil baint aige le fuinneamh an ghrá. Mar thoradh ar theagmháil leis an bhfuinneamh seo feidhmítear cineál cothromaíochta sa chaos a bhaineann le bheith ann. Ní dhíscaoileann naomh an chaos; dá ndéanfadh sé bheadh an domhan athraithe ó shin. Ní shílim go ndíscaoileann naomh an chaos fiú dó féin, mar tá rud sotalach agus cogaíochta sa choincheap go bhfuil fear ag socrú na cruinne in ord. Is cineál cothromaíochta é a ghlóir. Ritheann sé na srutháin cosúil le sciáil éalaithe. Is é a chúrsa ná caress of the hill. Is é an rian atá air ná líníocht den sneachta i nóiméad a shocraithe ar leith le gaoth agus carraig. Is breá le rud éigin ann an domhan go dtugann sé dlíthe na domhantarraingthe agus na seans dó féin. I bhfad ó bheith ag eitilt leis na haingil, rianaíonn sé le dílseacht snáthaide seismeagrafaíochta staid an tírdhreacha fuilteach sholadaigh.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=HKEdWBXcgAE]
Céard a Cailleoirí Álainn a mhúineadh dúinn faoi bheith ina naomh, faoi na réaltaí, faoi hedonism unapologetic Cohen agus faoi shealbhú dúchas dúchais? An té a bhfuil comparáid na miotaseolaíochta ina chomhartha is dlúithe riamh ní théann sé in aois.
Thug sé seo ar léirmheastóir nó dhó glaoch ar Cohen Henry Miller óg, an Meiriceánach a scríobh a shárshaothar, Trópaiceach Ailse , agus é ag mealladh i ndiaidh bean a chara is fearr i bPáras. Cosúil le Miller, braitheann scéalaíocht snaidhm Cohen ar fhormáid sruth-chomhfhiosachta a choinníonn na píosaí eagna agus eipifíteas doiléir, a thugann luach saothair duit as léamh trí na giotaí gránna. Déan tú féin a phlé leis na luminaries marbh seo agus taispeánfaidh siad a n-eagna duit.
Cosúil le Miller, bhí caidreamh casta ag Cohen leis na Francaigh. Ina léirmhíniú clasaiceach ar thraidisiún ré an Dara Cogadh Domhanda, Galar an Pháirtí , Samhlaíonn Cohen é féin ag rith ó na Naitsithe, nuair a fhaigheann seanbhean bás ina haonar ag cosaint air agus gurb iad na teorainneacha a príosún. Conas is féidir le tírdhreach mór a bheith ina thimpeallacht iata? Bhí tatú agam ar an líne sin ar mo lámh san áit a ndearna mo shinsir brandáil le huimhreacha mar mheabhrúchán nach dtugann gach sampla saoirse saoirse. Uaireanta is féidir mallacht a bheith i do chónaí ar an imeall.
Má tá aon chruálacht ann maidir le huainiú rith Cohen an tseachtain seo, cothaíonn sé an cheist faoin gcaoi a bhféadfadh sé freagairt don reitric códaithe agus don bhile faisisteach bubbling atá á fheiceáil againn sa bhaile. D’éag sé Dé Luain, an lá roimh ár dtoghchán uachtaránachta, ach níor cuireadh ar an eolas muid go dtí aréir. Mothaíonn sé sin suntasach freisin.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=wHAHt2Hv_DI&w=560&h=315]
I 1985, scríobh Cohen an dán seo : A Fhrainc, thug tú do theanga do mo pháistí, do leannáin agus do bheacáin do mo bhean chéile. Sheinn tú mo chuid amhrán. Thug tú m’uncail agus m’aintín do na Naitsithe. Bhuail mé le cófra leathair na bpóilíní in Place de la Bastille. Thóg mé airgead ó na Cumannaigh. Thug mé mo mheánaois do bhailte mílítheacha Luberon. Rith mé ó mhadraí feirme ar bhóthar taobh amuigh de Roussillon. Tá crith ar mo lámh i dtír na Fraince. Tháinig mé chugat le fealsúnacht salach naofa, agus chuir tú cosc orm suí síos le haghaidh agallaimh. O Fhrainc, áit ar glacadh chomh dáiríre liom, b’éigean dom athmhachnamh a dhéanamh ar mo sheasamh. A Fhrainc, buíochas le gach Meisias beag as a uaigneas. Ba mhaith liom a bheith áit éigin eile, ach bím sa Fhrainc i gcónaí. Bí láidir, bí núicléach, a Fhrainc. Flirt le gach taobh, agus labhairt, labhairt, riamh stop ag caint faoi conas maireachtáil gan G-d.
Mhúin na Francaigh go leor do Cohen freisin faoi nádúr loingis an bháis. An rud a thugaimid orgasm a thugann siad air an bás beag , agus sa mhéid gur oibrigh an bás a chuid liricí luatha trí thraenacha a fhágáil agus íobairt deasghnátha a dhéanamh, bhí Cohen ann mar shiombail chun fuinneamh a scaoileadh. Cosúil le Baudelaire i Chun paserby, a shiúlann thart ar bhean ag caoineadh agus a bhogann a leochaileachtaí chomh mór sin is a mhúsclaíonn sé go gnéasach, is fada ó thug tuairimí Cohen faoi bhásmhaireacht aird ar a dhaonnachtaí, a leochaileachtaí, na hoícheanta gan chodladh a dhéanann catalógú ar a bhua agus a theipeanna mar leannán.
Agus téann na mná go léir tais, agus níl aon rogha ag an mbreitheamh, caithfidh amhránaí bás a fháil ar son na bréag ina ghlór, sheinn sé ar ‘74’ Craiceann Nua do Sean-Searmanas.
Is minic a sheinn Cohen faoi sholas agus dorchadas, a a albam deiridh néal, Teastaíonn uait níos dorcha , tugann sé chun deiridh . Mheabhraigh go leor duine de na Zen kōans is cáiliúla aige, ríl nó frása a dearadh chun an mac léinn a mhúscailt agus smaointe ceannródaíocha a chur chun cinn, ó Anthem— Cuir glaoch ar na cloigíní atá fós in ann bualadh / Déan dearmad ar do thairiscint foirfe / Tá craos i ngach rud / Sin mar a théann an solas isteach.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=bN7Hn357M6I&w=560&h=315]
Tá coincheap an tsolais a théann isteach in éadan rudaí an-Kabalistic, agus taispeánann sé coincheap klipot. Is blaosc é klipa, rind a chosnaíonn na torthaí laistigh de. Caithimid na sliogáin seo chun muid féin a chosaint - caithfidh na huaireanta agus na mianta is doimhne atá againn, ár n-éirim, fanacht slán agus i bhfolach. Ach nuair is féidir linn teacht chun cinn chun é sin a bhaint amach gach duine má tá na klipot seo againn, feicimid go bhfuil an leictreachas céanna faoi aon leibhéil dícheangailte nó mearbhaill, fuatha nó eisíontas.
Mar mhac léinn substaintí sícighníomhacha, rinne Cohen cumasc den sórt sin le leathnú intinne ceimiceach go luath. Meabhraíonn próifíl Remnick’s New Yorker Cohen ag dosing féin le haigéad le linn seó in Iosrael atá ag dul go dona, ach fís de Marianne a fheiceáil os a chomhair cosúil le naomh. Dúirt Cohen le Remnick go dtabharfadh sé turas ar phóirse dá sean-bhaile Hydra, go minic go breacadh an lae, ag fanacht le Dia a fheiceáil.
Má chloiseann an focal kōan go leor uafásach cosúil le Cohen, insíonn an stair taifeadta dúinn nach comhtharlú é seo. Is é Kohen an focal Eabhrais do shagart, agus ní raibh High Kohens sa teampall níos faide ná a gcorp iomlán a ungadh in ola hash chun iad féin a thabhairt os comhair a gcruthaitheora. Sa Deotranaimí, déanann an tArd-Kohen Aaron incense marijuana a dhó chun na haoirí a leigheas ó suaitheadh. Dúirt Dia le Noah, tóg luibheanna duit féin.
Mar sin is cúis áthais dúinn a fhoghlaim gur bhain mac Leonard, Adam Cohen, taitneamh as marijuana leighis in éineacht lena athair agus iad ag taifeadadh a albam deiridh.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=L9L0Jxzep1Y&w=560&h=315]
B’fhéidir go raibh Cohen ag siúl sa bhfásach ar feadh a shaoil, ach bhí tuiscint ghreannmhar air. Maidir le gach cas soilsithe frásaí nó anailís bhriseadh croí ar na sreangáin dofheicthe a cheanglaíonn an intinn leis an gcorp agus leis an anam leis an bhfeoil, dhéanfadh sé a chuid profaí féin a dhíchruthú. Bhí fiú na naisc is doimhne aige le próisis an soilsithe agus an ascension cothrom. Mar a dúirt sé in The Old Revolution, tá fiú damnú nimhithe le bogha báistí.
Dán eile de chuid Cohen : Tá an ceart agat, an Sahára. Níl ceo, nó caillí, nó achair ann. Ach tá an ceo timpeallaithe ag ceo; agus tá an veil i bhfolach taobh thiar de sheile; agus tarraingíonn an fad go leanúnach ón bhfad. Sin é an fáth nach bhfuil ceo, nó caillí, nó achair ann. Sin é an fáth ar a dtugtar The Great Distance of Mist and Veils. Is anseo a dhéantar The Wanderer de The Traveller, agus déantar The Wanderer mar an té a chailltear, agus is é an té a chailltear an t-iarrthóir, agus éiríonn an t-iarrthóir The Lover Passionate, agus éiríonn an Lover Passionate The Beggar, agus éiríonn an Beggar Éiríonn an Wretch, agus The Wretch mar an té a chaithfear a íobairt, agus éiríonn an té a chaithfear a íobairt mar an té aiséirí agus éiríonn an té aiséirí mar an té a sháraigh an fad mór ceo agus caillí. Ansin ar feadh míle bliain, nó an chuid eile den tráthnóna, casann a leithéid i dTine Blazing of Changes, ag ionchorprú na gclaochlú go léir, ceann i ndiaidh a chéile, agus ansin ag tosú arís, agus ansin ag críochnú arís, 86,000 uair sa soicind. Ansin tá a leithéid de dhuine, más fear é, réidh le grá a thabhairt don bhean Sahára; agus tá a leithéid de dhuine, más bean í, réidh le grá a thabhairt don fhear atá in ann amhrán The Great Distance of Mist and Veils a chur in amhrán. An tusa an té atá ag fanacht, an Sahára, nó an mise é?
Faoi dheireadh, ag 82, tá deireadh curtha ag Cohen le deireadh a shiúlóide fásaigh. Tá deireadh leis an gcogadh, ar a laghad as seo amach. Tá a ainm ar eolas ag an gcailín is airde agus is fionn, agus lean sí é thart ar an altóir plaisteach agus na fothracha ársa.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=UYM8Rh7r-qs&w=560&h=315]
Cé gur féidir linn go léir a bhraitheann go bhfuil an t-uafás existential de ‘otherness’ ar domhan na laethanta seo, múineann Cohen dúinn nach leis na mothúcháin uaigneas agus an deoraíocht féin-fhorchurtha muid féin amháin chun rómánsú a dhéanamh. Déanaimid comparáid idir miotaseolaíochtaí chun a fháil amach go bhfuil siad uile mar an gcéanna. Agus tá tosaíocht sna naisc seo a cheanglaíonn sinn, fiú nuair is é an snáithe coitianta galú na mothúchán, uafás an ghrá. Níl aon leigheas air.
Deich mbliana ó shin, tháinig múinteoir a thug Shree Bhagwan Rajneesh air féin leis an ainm ‘Zorba the Buddha’ chun cur síos a dhéanamh ar an bhfear nua-aimseartha idéalach: Fear machnamhach a choinníonn ceangal dian deabhóideach le fuinneamh cosmaí, ach atá go hiomlán sa bhaile go fisiciúil réimse, scríobh an t-údar is fearr liom, Tom Robbins.
Tá a fhios ag fear den sórt sin luach an dharma agus luach an deutschmark, tá a fhios aige cé mhéad a fhéadann freastalaí a chur i gclub oíche i bPáras agus cé mhéad uair chun bogha a dhéanamh i scrín Kyoto, fear a fhéadann gnó a dhéanamh nuair is gá gnó a cheadú. a intinn dul isteach i gcón péine, nó damhsa i dtréigean fiáin má bhogann an fonn é. Ag diúltú áilleacht a shunadh, ní contrárthacht é an Zorba seo a fhaigheann an Búda i bpléisiúir aibí ach dearbhú ar an bhféin spioradálta. Nach bhfuil sé cosúil le Leonard Cohen?
Ina shuí leis seo, fillim ar ais chuig Cailleoirí Álainn , mar a dhéanann Cohen machnamh ar nádúr na hoidhreachta caillte don naomh marbh Algonquian, Kateri Tekakwitha - níl mé ag iarraidh a bheith i mo réalta, gan ach bás a fháil.
Ach inseoidh scrioptúir dúinn go luath nach bhfuil ann ach rud faoi Cohen a rith. Tá an mac léinn anois mar mhúinteoir, agus ardóidh glúin nua lovers de réir mar a théann na sléibhte i dteagmháil leis an talamh.
