Solas na bhFear Dubh i Meiriceá, Ó Pheirspictíocht Ghiúdach

Tá dlúthchairde agam leis an Seanadóir Cory Booker le beagnach ceathrú haois. Nuair a labhraíonn Cory faoi ábhar atá gar dá chroí glacaim go dáiríre leis.

Le déanaí, ag óráid a thug sé do scoil mo pháistí i New Jersey, luaigh Cory staitistic as cuimse: tá níos mó fear dubh faoi ghlas faoi láthair nó faoi mhaoirseacht cónaidhme nó stáit i Meiriceá ná mar a bhí sclábhaithe sna Stáit Aontaithe i 1850. Agus cé go raibh na cúinsí ann difriúil ar ndóigh, is cinnte go gcuireann sé ort smaoineamh.

Rinneadh idirdhealú idir mo chairdeas le Cory mar iarracht ar ár gcuid féin ardú os cionn ár bhféiniúlachtaí faoi seach agus taithí a fháil ar phobal an duine eile. Maidir le Cory, chiallaigh sé sin na mílte uair an chloig de Thoraigh a fhoghlaim liom agus cuairt a thabhairt ar shionagóga ar fud na Stát Aontaithe. Maidir liom féin chiallaigh sé mé féin a thumadh i stair ghluaiseacht na gceart sibhialta agus labhairt ag séipéil Afracacha-Mheiriceánacha, agus mar thoradh air sin bhí mé ar an gcéad phearsantacht raidió bán a d’fhóin mar óstach ar maidin ar stáisiún raidió oidhreachta Mheiriceá-Meiriceánach Mheiriceá, WWRL 1600AM. Tháinig Peter Noel, mo chomh-óstach, iriseoir iomráiteach chomh maith le léirmheastóir ar Iosrael, chun bheith ina dheartháir dom.

Ní mór dom anois breathnú ar na scéalta pianmhara is déanaí faoi fhir Afracacha-Mheiriceánacha ag fáil bháis faoi lámha póilíní trí shúile fear Giúdach.

Bliain ó shin thug mé cuairt ar Iostanbúl le mo mhac Mendy. D’inis gach duine dúinn cé chomh contúirteach agus atá sé agus gan yarmulke a chaitheamh ar an tsráid riamh. Bhí mé stróicthe. Níor éirigh liom riamh m’aitheantas a cheilt. Ní raibh mé ar tí anois. Ach ar cheart dom mo shaol agus Mendy’s a chur i mbaol?

Sa deireadh rinne mo mhac an cinneadh dom. Mhúin tú dom, Tatty, a bheith bródúil i gcónaí as cé mé. Mhúin tú dom gur onóir é a bheith i mo Ghiúdach. Tá sé sin fíor i ngach áit agus i ngach uair.

Mar sin thugamar camchuairt ar ghlóir na mosc mór Róimhe ársa agus Iostanbúl mar na Giúdaigh a bhfuilimid, yarmulkes agus tzitzis ag eitilt, agus ní raibh aon eachtraí ann.

Ach an rud is cuimhin liom ón eispéireas sin, chomh maith le daoine eile inar mhothaigh mé faoi bhagairt mar Ghiúdach, ba é an mothú a bhí orm a bheith marcáilte. Fear marcáilte a bhí ionam. Níor thaitin liom rud éigin a bhaineann go bunúsach le mo shaol cé nach ndearna mé aon éagóir.

Bhí mothú uafásach air.

Bíonn go leor fir agus mná Afracacha-Mheiriceá i Meiriceá ag tabhairt aghaidh ar an mothú gach lá go bhfuil amhras orthu cheana féin gan aon éagóir a dhéanamh. Nuair a ghabhtar fear i mBaltimore ar chúiseamh as scian neamhdhleathach a iompar agus nuair a chríochnaíonn sé marbh seachtain ina dhiaidh sin, tá rud éigin mícheart go dona. An bhfuil aon rúndiamhair ann faoi fearg phobal na hAfraice-Mheiriceá?

Chun a thuiscint go díreach cad atá ar siúl anseo, tá sé tábhachtach cúpla fíric a mheas. Tá baint ag cuid de na fíricí seo leis an éagóir iomlán agus na beartais neamhinniúnacha a raibh ar phobal na hAfraice-Mheiriceá déileáil leo ar feadh na mblianta agus déileálann cuid acu leis na contúirtí a chuireann póilíní iad féin isteach gach lá chun a gcuid oibre a dhéanamh.

Ar an drochuair, tá idirdhealú déanta ag Meiriceánaigh Afracacha i stair na tíre seo ag gach cas. Fiú amháin tar éis deireadh a bheith leis an deighilt, bhí blacks ag tabhairt aghaidh ar gach cineál móraim agus ciníochais. Bhí scoileanna níos boichte acu, acmhainní níos lú dírithe ar a gceantair, claontacht agus fuath bunaithe ar dhath a gcraicinn, agus ba mhinic a rinne daoine i gcumhacht neamhaird ar a gcuid riachtanas agus caitheamh leo mar iar-smaoineamh.

Tugadh go leor réitigh suas thar na blianta chun iarracht a dhéanamh an réimse a chothromú do Mheiriceá-Afracach, infheistíocht a dhéanamh i scoileanna agus i gcomharsanachtaí, agus chun deireadh a chur le hidirdhealú ciníoch. D’oibrigh cuid de na réitigh seo go maith. Is beag eile a rinne go leor eile, áfach, chun athrú dearfach a dhéanamh agus, i ndáiríre, rinne siad rudaí níos measa.

Is sampla foirfe é Dún na Séad de réitigh ar theip orthu. Faoi láthair tá Dún na Séad 63.7% Afracach-Meiriceánach. Agus tá Dún na Séad ina cathair faoi rialú Daonlathach le beagnach 50 bliain. Tá an méara dubh, tá comhairle na cathrach gar do 2/3 dubh, tá ceannasaí na bpóilíní dubh, agus tá tromlach na n-oifigeach póilíní dubh.

Le 5 bliana anuas, rinneadh $ 1.8 billiún d’airgead spreagtha a dhoirteadh isteach i mBaltimore ach fós níor athraigh beagnach aon rud don daonra Afracach-Meiriceánach ansin. Féach ar na staitisticí corraitheacha seo.

De réir an Washington Post , Bhí ionchas saoil níos ísle ná an Chóiré Thuaidh ag 15 chomharsanacht Dhún na Séad, lena n-áirítear an ceann a tháinig Freddie Grey.

Is dóichí go dtuairisceodh déagóirí a bhfuil cónaí orthu i mBaltimore go bhfaca siad foréigean ina gcomharsanachtaí. Bhí na rátaí is airde foréigin ghnéasaigh, dúlagar, mí-úsáid substaintí agus PTSD ag déagóirí.

As na 100 contae is mó sna SA, bhí na rudaí ba mheasa ag leanaí i mBaltimore i dteaghlaigh ar ioncam íseal maidir le soghluaisteacht aníos.

Ina theannta sin, cé go bhfuil an meán náisiúnta dífhostaíochta d’fhir dhubha thart ar 10%, léiríonn staitisticí nach raibh 42% i mBaltimore, i measc fir dhubha in aois oibre, in 2010. Bhí an ráta seo 20% níos airde ná an dífhostaíocht do dhaoine geala. Níor tháinig mórán feabhais ar staitisticí níos déanaí.

Ina theannta sin, caitheann Baltimore an tríú méid is airde in aghaidh an duine ina scoileanna poiblí. Ach, tá scóir na dtástálacha an-íseal agus tá na scoileanna seo fós uafásach do mhic léinn.

Toradh dosheachanta ar na cúinsí trua seo go léir a ndéanann na staitisticí seo cur síos orthu ná go bhfuil ceann de na rátaí coireachta foréigneacha is fearr sa tír ag Dún na Séad.

Níl sa phatrún seo de rialtas agus scoileanna a dteipeann ar phobal na hAfraice-Mheiriceá i mBaltimore agus a d’fhág go raibh méadú ar choireacht agus ar incarcerations ach sampla amháin den rud a tharlaíonn i go leor pobail Dubha ar fud na tíre.

Anois, cén bhaint atá aige seo go léir le líomhaintí foréigin póilíní i gcoinne Meiriceánaigh Afracacha?

Bhuel, tá thart ar 800,000 oifigeach póilíní sna Stáit Aontaithe faoi láthair a bhfuil sé de chumas acu, mar chuid dá bpost, daoine a ghabháil as coireanna. Sin iad na fir agus na mná a théann amach gach lá chun a chinntiú go gcoinnítear ord ginearálta agus nach dtagann Meiriceá isteach san aindlí agus anord.

Is uimhreacha scanrúil iad seo. Is é atá i gceist acu ná go ndéantar ionsaí corpartha ar 6% d’oifigigh póilíní gach bliain, agus díobh sin, gortaítear thart ar 2% i ndáiríre. Mar sin nuair a bhíonn oifigigh póilíní ar phatról caithfidh siad smaoineamh dóibh féin go bhfuil seans amháin as gach cúigear acu gortaithe go fisiciúil ag pointe éigin ag déanamh a gcuid oibre tar éis dóibh a bheith ag obair mar oifigeach ar feadh 10 mbliana.

Ar ndóigh, tá oifigigh póilíní riamh ag patróil i gceantair a bhfuil rátaí coireachta níos airde acu, an dóchúlacht go ndéanfar ionsaí orthu agus go ndéanfar díobháil dóibh go heaspónantúil.

Mar sin, ar thaobh amháin, tá ceantar agat mar Dhún na Séad a bhfuil faillí déanta ar dhaonra na hAfraice-Mheiriceánach ar feadh na mblianta ag oifigigh tofa a sholáthraíonn oideachas inferior, níos lú deiseanna, dífhostaíocht níos airde, éadóchas, agus, mar thoradh air sin, rátaí an-ard foréigneacha coir.

Ar an láimh eile tá oifigigh póilíní agat atá an-eolach ar na rátaí arda díobhálacha a fhulaingíonn oifigigh gach bliain.

Cuimhnigh, tá tromlach na gcóipeanna i mBaltimore dubh. Déanta na fírinne, as na sé oifigeach a díotáladh as bás Freddie Gray, tá triúr dubh agus triúr bán. Mar sin is féidir le hoifigigh dhubha próifíl chiníoch a dhéanamh ar Mheiriceánaigh Afracacha freisin.

Ní mór d’fhormhór mór na Meiriceánaigh Afracacha atá ina saoránaigh macánta, géilliúla don dlí, dícheallach déileáil leis an strus agus an eagla go bhféadfadh próifíl agus breithiúnas éagórach a bheith orthu mar gheall ar dhath a gcraicinn.

Tá sé tábhachtach a thuiscint freisin toisc go gcaitear airgead rialtais go minic ar na pobail seo mar uile-íoc gan aird a thabhairt ar infheistíocht phríobháideach as a dtagann poist, is féidir leis seo, i go leor cásanna, briseadh síos a dhéanamh sa deireadh ar an aonad teaghlaigh agus ar na luachanna a théann leis leis, ag fágáil daoine óga gan treoir agus rólchuspaí. Idir an dá linn, ionsaítear daoine óga le dearcaí agus teachtaireachtaí faoi fhoréigean, mná, agus póilíní a chuirtear in iúl i gcultúr rap atá in ann an fhadhb a dhéanamh níos measa. Méadaíonn na fachtóirí seo go léir an ráta coireachta.

Nuair a ghabhtar iad, ní féidir le go leor acu na haturnaetha costasacha a fhaigheann pianbhreith níos ísle a sholáthar do chliaint níos saibhre. Agus, ar an drochuair, le príobháidiú na bpríosún, cloiseann tú fiú faoi chorparáidí móra atá ag stocaireacht ar phianbhreitheanna níos faide i leith coireanna, lena n-áirítear iad siúd a dhéanann ógánaigh, iad uile chun daoine a choinneáil faoi ghlas níos faide ionas gur féidir leis na corparáidí sin brabúis níos mó a thuilleamh.

Is é an rud atá chomh siar agus chomh tragóideach ná go gcosnaíonn sé thart ar $ 27,000 sa bhliain duine amháin a chur sa phríosún ar feadh bliana. Samhlaigh dá mbeadh an t-airgead sin infheistithe i gcruthú post do na daoine seo chun cabhrú leo iad a threorú chuig saol níos fearr sula ngabhfaí iad.

Sa deireadh, theip ar gach a bhfuil á dhéanamh i mBaltimore i measc phobal na hAfraice-Mheiriceá. Rinneadh na beartais chéanna a thriail arís agus arís eile agus níor oibrigh siad. Áitíonn polaiteoirí, áfach, go gcaithfidh siad na réitigh theipthe seo a dhúbailt agus níos mó insiltí airgid a sholáthar chun iad a chur i bhfeidhm.

Bhí smaoineamh spéisiúil ar snámh ag tosaitheoir ESPN, Stephen A Smith, arb é Meiriceánach Afracach é féin. D'iarr sé ar gach Blacks i SAM vótáil Poblachtach i dtoghchán amháin. Cén fáth? Toisc go dtéann gar do 90% den vóta dubh i Meiriceá chuig na Daonlathaigh ar bhonn comhsheasmhach. Mar a mhínigh Smith é, tá daoine dubha i Meiriceá ag rá le páirtí amháin, Ní thabharfaimid diabhal fút. Tá siad ag rá leis an bpáirtí eile, ‘Tá ár vóta agat.’ Dá bhrí sin, chuir tú lipéad ort féin mar gheall go bhfuil a fhios ag páirtí amháin go bhfuil siad faoi do ordóg agat. Tá a fhios ag an bpáirtí eile nach bhfaighidh siad tú choíche, agus ní thagann aon duine chun aghaidh a thabhairt ar do spéis.

Dá gceapfadh na Daonlathaigh go gcaillfidís an vóta Dubh b’fhéidir go dtosóidís ag iarraidh rud beag níos deacra a leanúint lena ngealltanais cuidiú leis na pobail Dhubha trí infheistíocht chorparáideach agus phríobháideach a bhrú as a dtiocfadh soghluaisteacht aníos seachas fóirdheontais rialtais a chruthaíonn spleáchas níos mó. Agus má chreid Poblachtánaigh go dtosódh Meiriceánaigh Afracacha ag vótáil ar a son ba chóir dóibh díriú agus infheistíocht níos mó a dhéanamh chun dul i ngleic le hábhair imní na vótálaithe Dubha.

Dá gcuirfeadh infheistíocht an rialtais i mBaltimore fíor-réitigh ar fáil ba mhaith liom tacú leis. Ach rinneadh triail agus teip air. Níor éirigh leis na polasaithe tuirseach traochta seo poist a chruthú agus scileanna cearta a sholáthar don aos óg. I gcás go leor, is féidir le fóirdheontais rialtais teacht timpeall ar an ngá atá le bheith i gceannas ar a gcinniúint féin agus a saol a fheabhsú le níos mó neamhspleáchais.

Is léir nach bhfuil na réitigh uile ag duine ar bith againn. Ach caithfidh mé a rá, mar Ghiúdach, go bhfuil ionbhá mór agam le mo dheartháireacha agus deirfiúracha Afracacha-Meiriceánacha a gcaithfidh taithí a bheith acu ar an eagla agus an strus a bhaineann le breithiúnas a thabhairt orthu nó féachaint orthu go amhrasach díreach mar gheall ar a gcuma. B’éigean dúinn Giúdaigh taithí a fháil ar rud éigin cosúil leis ar feadh ár staire fada agus iarrachta agus ní mór dúinn gach rud a dhéanamh inár gcumhacht chun cuidiú leis an tír seo a dhéanamh mar áit nach bhfuil tábhacht ag baint le cine a thuilleadh agus a chinntiú nach gcaithfidh duine ar bith mothú singil amach mar gheall ar fhachtóirí seachtracha. Chuir Martin Luther King, Jr in iúl gurbh fhearr nuair a shamhlaigh sé tír a thabharfadh breithiúnas ar a leanaí as ábhar a gcarachtar seachas dath a gcraicinn.

Tá súil againn go léir go n-iompófar an aisling seo i ndáiríre.

Is é Shmuley Boteach, America’s Rabbi, a dtugann an Washington Post an Rabbi is cáiliúla air i Meiriceá, bunaitheoir The World Values ​​Network agus is é an t-údar idirnáisiúnta is mó díol ar 30 leabhar, lena n-áirítear Fear Cothaithe an Chreidimh: Ag Dúshlán Dé in Aghaidh na Tragóide agus na Fulaingthe . Lean é ar Twitter @RabbiShmuley.