Tá duine ar an deireadh glactha d’iarrachtaí ar líne.Unsplash / Alex Knight Is maith linn go léir a chreidiúint gur daoine maithe muid, agus mar gheall air sin, ní féidir linn olc a dhéanamh. Níl baint ar bith ag ár gclaonadh chun maith nó olc a dhéanamh lenár gcarachtar dúchasach; tá baint níos mó aige leis na cúinsí ina mbímid féin. Glacaimid leis gur muidne an duine a sheasfaidh leis an éagóir agus go mbeadh ár mothú aonair ceart agus mícheart i réim thar an meon slógtha. Taispeánann stair agus síceolaíocht, áfach, i bhfianaise na gcúinsí cearta, nach bhfuil ach an ceathrú cuid de dhaoine an t-ádh a sheasamh agus a rá nach bhfuilim chun páirt a ghlacadh ann.
Seachas na huimhreacha san clúmhilleadh Turgnamh Milgram ag tabhairt seo amach, an Turgnamh Príosúin Stanford chríochnaigh sé le torthaí staitistiúla comhchosúla. Ar leibhéal neamh-thurgnamhach, is féidir linn roinnt cásanna a fheiceáil a chruthaíonn an riail seo. In dhá cheann de leabhair ‘Michael Lewis’, Liathróid Airgid agus An Gearr Mór , feicimid grúpaí beaga daoine a bhfuil tuiscint acu ar chás nach bhfuil ag gach duine eile. Déanann siad iarracht daoine eile a chur ina luí ach déanann an tromlach gáire nó neamhaird orthu i gcónaí as gan smaoineamh ar aon dul leis an status quo. Fiú nuair a chruthaítear go bhfuil siad ceart i ndeireadh na dála, ní dhéanann an slógadh caipitliú agus admháil go raibh siad mícheart. Ní fhásann gráin an phóca don ghrúpa beag ach; is minic a bhíonn meas níos mó orthu mar chruthaigh siad go raibh gach duine eile mícheart.
Is dhá shampla iad sin de dhaoine atá toilteanach dul i gcoinne na gráin ar chúiseanna dearfacha. Is díol suntais é go bhfuil an oiread sin daoine ann. Cad mar gheall ar nuair a bhíonn iarmhairtí diúltacha ann maidir le labhairt amach i gcoinne riail an phóca? Dá mba shaighdiúir Gearmánach tú sa Dara Cogadh Domhanda ag agóid i gcoinne marú Giúdach, is dócha go mbeadh tú maraithe ar an láthair. Más sceithire corparáideach tú, tá a seans maith scriosfar do shlí bheatha. Tá sé suimiúil go ndeirimid lenár bpáistí seasamh suas ar son na rudaí a gcreideann siad iontu ach nach bhfuil sa dóchúlacht go ndéanfaimid an rud céanna ach duine as gach ceathrar, agus, má dhéanann siad agóid, is dóigh go scriosfar gach rud a d’oibrigh siad ina leith.
Go leor den am, téann muid in éineacht leis an slógadh toisc nach cosúil go bhfuil sé chomh dona ag an am. Toisc gur ainmhithe sóisialta muid, is gnách linn noirm shóisialta a leanúint. Tá sé thar a bheith deacair rudaí a dhéanamh a théann i gcoinne an méid atá inghlactha go sóisialta. Má theastaíonn cruthúnas uait, téigh agus luigh síos i lár an mheall ar feadh 10 soicind ar lá gnóthach. Ní dhéanfaidh tú é, agus is dóigh go bhfuil tú ag smaoineamh, Tá sé sin áiféiseach, cén fáth go ndéanfainn é sin? Sin é toisc go bhfuil do cortex tosaigh ag ciceáil isteach, an chuid de d’inchinn a chuireann i bhfeidhm comhlíonadh le noirm shóisialta. Is cuid thábhachtach dár síceolaíocht éabhlóideach an comhlíonadh sin le noirm shóisialta, mar gheall ar ais nuair a bhíomar inár gcónaí i dtreibheanna, de réir na noirm sin, níor éirigh linn dul ar deoraíocht san fhásach as gníomhú ar an mbealach mícheart.
Ar an drochuair, cinntíonn ár gcomhlíonadh le rudaí beaga nuair a tharlaíonn na rudaí móra, go mbeimid intuigthe nó go nglacfaimid páirt fiú.
Is sampla iontach iad foirne SWAT. Tá athrú suntasach tagtha ar a gcuid beartaíocht agus inspreagadh mar gheall ar a míleatú le déanaí mar gheall ar threalamh míleata breise a fháil. De réir mar a théann an rá nuair is casúr é gach a bhfuil agat, tá cuma ingne ar gach rud. Mar sin tá sé le foirne SWAT anois ag cóiriú agus á bhfeistiú mar gur fórsa míleata forghabhála iad. Is dócha nár thosaigh an treocht seo le próistí ag creachadh gach teach drugaí amhrasta go tobann. Tosaíonn sé le fórsa beagán níos mó anseo agus ansiúd, nó b’fhéidir fíric bheag bídeach a mhúchadh anseo nó ansiúd le haghaidh ordú cúirte. Ba mhaith leat an giar agus an oiliúint nua sin a úsáid, mar sin in ionad dul amú ar thaobh an rabhaidh agus imscrúdú iomlán a dhéanamh, aimsíonn tú fianaise imthoisceach a dhearbhaíonn do chuid amhras.
Nuair a bhí sé mar ghnáthnós imeachta tithe drugaí amhrasta a chuardach, tá an mhainneachtain athraithe anois go ruathar lán séidte. Chríochnaigh ceann amháin le leanbh ag caitheamh seachtainí i mbeagán spreagtha san aonad dónna mar gheall ar chaith an fhoireann sáraithe grenade stiúdú ina crib.
Mar thoradh ar mheon an ghrúpa i measc na bpóilíní cailleadh go leor daoine gan ghá, ach méadaíonn ár gclaonadh mar dhaoine olc a dhéanamh le go leor orduithe méide nuair a bhíonn an cás chaotic agus bíonn na brúnna ró-mhór dár gcuid brains a phróiseáil. I leabhar Lt Col Dave Grossman, Ar Mharú , rinne veteran cur síos ar na brúnna éagsúla ba chúis le teagmhais mar mhurt Mai Lai i Vítneam:
Cuireann tú na páistí céanna sin sa dufair ar feadh tamaill, cuireann siad an-eagla orthu, baintear codladh díobh, agus lig do chúpla eachtra cuid dá n-eagla go n-athraíonn siad gráin. Tabhair sáirsint dóibh a chonaic an iomarca dá fhir maraithe ag gaistí booby agus mar gheall ar easpa muiníne, agus a mhothaíonn go bhfuil an Vítneaimis balbh, salach agus lag, toisc nach bhfuil siad cosúil leis. Cuir brú beag gluaiseachta leis, agus éignigh na páistí deasa sin a ghabhann linn inniu mar chaimiléirí.
Ar a laghad, tagaimid ar an gconclúid nach n-eascraíonn ach brú na comhraic de chineál éigin fola fola dÚsachtach agus iompar doilíosach i measc na bhfear, tá sampla den scoth eile againn den chaoi ar féidir le cúinsí lasmuigh cruálacht dhaonna d’aon ghnó a dhéanamh ó staidéar a rinneadh ag NYU. Iarradh ar mhná an choláiste suaití leictreacha a riar chun ábhair a thástáil ar tugadh treoir dóibh cuimhneamh ar ábhar faoi strus. Nuair a rinneadh na hábhair sin gan ainm, i.e. tógadh a n-ainm as a gcuid éadaí agus cuireadh cochall os a gcionn, chuir mná an choláiste iontas orthu dhá uair chomh minic agus roimhe seo.
Déanaimis machnamh ar impleachtaí na treochta seo d’fhoréigean in aghaidh daoine eile sa domhan ar líne . Chonaiceamar cheana an éifeacht slógtha ar Twitter, áit a bhfuil saol daoine scriosta toisc gur mheas daoine eile go ndúirt siad an rud mícheart. Is minic gurb é Twitter an sampla deiridh de dhí-áitiú duine - is é an rud ar fad a fheiceann tú ná avatar, a d’fhéadfadh a bheith ina phictiúr den duine féin nó nach ea, agus a láimhseáil Twitter. Is minic a bhíonn hipitéis ann go dtarlaíonn trolláil agus ciapadh ar líne toisc go bhfuil anaithnideacht agus easpa iarmhairtí ann don té a dhéanann an cion. Cé go bhfuil sé seo fíor cinnte, tá taobh eile leis an mbonn: Easpa na daonnachta a fheiceann an domhan ar líne san íospartach.
Nuair a bhíonn comhrá agat go pearsanta le duine agus mura n-aontaíonn tú leo, ní gá duit freagra núicléach a thabhairt, fiú má tá a n-argóint dúr. Cén fáth? Mura sociopath tú, ní maith le daoine daoine eile a ghortú, go fisiciúil nó go mothúchánach. Mar sin féin, ar líne déantar do sprioc a dhíhunanú. Is féidir linn rudaí uafásacha a rá agus ní fheicfimid an éifeacht atá aige ar ár n-íospartach. Níl aon bhaol orainn freisin go dtitfeadh an duine mícheart as.
Déanaimid gearán faoi dhaoine a bheith níos polaraithe, go bhfuil an domhan ar líne chomh maslach, agus go ndeir daoine rudaí uafásacha den sórt sin, ach tá sé beagnach ráthaithe gurb iad na daoine a rinne an gearán an duine féin. Ó, b’fhéidir nach ndúirt siad cuid de na rudaí is géire, ach is dócha go mbeidh siad ciontach as labhairt le daoine eile i bhfad ró-ghasta agus as easaontú ar bhealach dímheasúil, maslach. Sin an rud: tá sé i ndáiríre is furasta sáruithe beaga a dhéanamh agus creidim nach tusa an páirtí ciontach toisc go bhfuil daoine eile ag déanamh níos measa. Ach is fána sleamhain é. Taispeánann síceolaíocht gurb é an chéad chéim - cé chomh diongbháilte a bhraitheann sé ag an am - an ceann is contúirtí.
Tá sé seo fíor go háirithe dóibh siúd sa ghluaiseacht AntiFa faoi láthair, toisc go n-aithníonn siad iad féin mar na daoine maithe, agus is ciníoch, bigot nó transphobe gach duine a easaontaíonn. Go tobann, tosaíonn sé ag éirí i bhfad níos réasúnta rudaí míréasúnta a dhéanamh. Sin é an fáth go bhfuil dornán daoine againn anois ag screadaíl i gcónaí gur faisisteach é Trump agus go bhfuil sé ag cosaint saoirse cainte - agus é foréigneach agus millteach do dhuine ar bith nach n-aontaíonn leo. Dúirt Jordan Peterson le déanaí ina agallamh le Joe Rogan go bhfuil cuma gloinithe ag na daoine a rinne agóid ina choinne ag labhairt in ollscoileanna agus nach bhfuil siad in ann cúis a fheiceáil nó fiú éisteacht. Tá an grúpa chomh sásta sin gur mhaith leo slogáin a dhéanamh. Ní féidir leo smaoineamh ar a son féin fiú.
Is léir ón staidéar síceolaíoch sin go rachaidh 75 faoin gcéad de dhaoine i ndeireadh na dála agus páirt a ghlacadh i drochghníomhartha mar mheabhrúchán fuarú ar a éasca is atá sé a chur ina luí ar an ngrúpa. Chun féachaint ar an scáthán agus a rá, Is é is dóichí ná a mhalairt dá mbeinn i mo Ghearmánach sa Dara Cogadh Domhanda, gur eispéireas sollúnta mé agus ghlac mé páirt ghníomhach i gcinedhíothú sé mhilliún Giúdach. Is réadú é nach mbeidh mórán ag dul dó toisc go bhfuil sé i bhfad níos éasca a chur ina luí orainn féin gur duine de na daoine maithe muid.
Agus sin an fáth, is cuma cé thú féin nó cén ghluaiseacht nó grúpa daoine a n-aontaíonn tú leis, ní mór duit féachaint ort féin sa scáthán agus aghaidh a thabhairt ar an bhfíric seo. Caithfidh tú aghaidh a thabhairt ar an bhfíric go ndéanfaidh tú olc má tá na daoine mórthimpeall ort ag déanamh olc. Tá sé thar am dúinn go léir scrúdú a dhéanamh orainn féin agus fiafraí díom, An bhfuilim ró-gafa le gach rud chun cúis a fheiceáil? An féidir liom smaoineamh dom féin anois, nó an ndéanfaidh mé gach rud nach n-oireann do mo scéal a dhíbhe?
B’fhéidir nach dtaitneoidh an rud a aimsíonn tú leis.
Déanann Pete Ross síceolaíocht agus fealsúnacht shaol an ghnó, a ghairmeacha beatha agus an tsaoil laethúil a athstruchtúrú. Is féidir leat é a leanúint ar Twitter @prometheandrive.
