Cén fáth a gcuireann Coldplay’s Cringeworthy New Video Insult ar chuid mhaith den India

Radharc ó Hymn for the Weekend. (YouTube)

D'eisigh banna na Breataine Coldplay físeán le déanaí nach raibh socraithe san India dá amhrán, Hymn for the Weekend, agus laistigh de laethanta ghríosaigh sé cúlslais. Mheas go leor criticeoirí gur leithreasú cultúrtha an físeán.

Beartaítear a bheith mar aintiún club déanach san oíche, ceiliúrann cór an amhráin mothú meisce agus ard - meon nach bhfuil mórán luachmhar aige maidir leis an Hiondúchas a chleachtadh. Ach seo an pointe ríthábhachtach: Níl an físeán chomh mór faoin India agus atá sé faoin Hiondúchas. Is é an Hiondúchas follasach é seo agus ní hamháin coimhthiú na hIndia atá buartha agus fíorbhródúil faoin bhfíseán corraitheach seo. Laistigh den chéad 30 soicind amháin caithfimid an tsraith íomhánna seo a leanas: peacóg bán ag preabadh i dteampall scriosta, ní amháin ach dhá shraith ar leithligh d’fhir naofa cumhdaithe le cróch (a bhfuil ceann acu levitating), taibheoir sráide linbh gléasta mar Shiva, agus closup de mhéara chiming jalra (na cymbals finger cáiliúla a úsáidtear i paidir). Chun féachaint ar an bhfíseán seo, b’fhéidir go dtabharfaí maithiúnas dúinn as a chreidiúint gur tír Hiondúch í an India go heisiach, tír ina bpléascann deasghnáth meisciúil Hindu ar bhonn laethúil ar shráideanna Mumbai.

Dóibh siúd againn a bhfuil cur amach acu ar stair Mumbai - agus na hIndia - maidir le foréigean náisiúnaíoch Hiondúch, tá bríonna níos dorcha leis an íomháineachas seo. Cé gur dúnmharaíodh Hindus agus Moslamaigh go brúidiúil le linn sraith eachtraí uafásacha i Mumbai idir Nollaig 1992 agus Eanáir 1993, scaoileadh na círéibeacha mar a thugtar orthu go príomha mar fhreagairt ar scartáil náisiúnach Hiondúch mosc stairiúil a chreidtear a bheith tógtha ar Hiondúch ársa. suíomh naofa. Nuair a dúnmharaíodh sibhialtaigh Hiondúcha in agóidí a d'iompaigh foréigneach, thuairiscigh grúpa darb ainm Shiv Sena (Arm Shiva) scuad díoltais chun an rud a thuairiscigh cuid acu mar phogrom Moslamach uile-amach. Ionsaíodh daoine le saoirí agus dódh iad ar na sráideanna. AHMEDABAD, INDIA: Sa phictiúr seo a tógadh 28 Feabhra 2002 taispeántar cónaitheoir Ahmedabad Jaiwantiben ag faire ar mhargadh adhmaid ag lasadh tar éis dó a bheith curtha ar ceal ag Moslamaigh a theith ó limistéar bazar Lathi in Ahmedabad. (Grianghraf: SEBASTIAN iomláineSOUZA / AFP / Getty Images)

Níor thosaigh nó níor chríochnaigh an foréigean i Mumbai ach leanann sé ar aghaidh inniu. D’fhreastail Príomhaire na hIndia Narendra Modi ar phríomh-aire Gujarat le linn sraith círéibeacha foréigneacha agus pogromanna i 2002 a d’fhág go raibh tuairim is 1,000 duine - Moslamach den chuid is mó - marbh. Díreach an bhliain seo caite, ghríosaigh sagart Hiondúch Hiondúch chun fear Moslamach a ligean as bó a mharú le hithe. Cé nach bhfuarthas go raibh baint dhíreach ag Modi féin le círéibeacha Gujarat a ghríosú nó a chumasú, cúisíodh go rialta dá riarachán féachaint ar an mbealach eile nuair a ionsaíodh Moslamaigh nó nuair a bhí feidhmeannaigh ar leibhéal níos ísle in aonaid stáit a pholaitíochta. rinne páirtí idirdhealú i gcoinne foréigean in aghaidh Moslamach nó ghríosaigh siad é.

Níl fadhb éadulaingt na hIndia teoranta ar chor ar bith d’fhoréigean idir náisiúnaithe Hiondúcha agus Moslamaigh. Tá stair leanúnach ag an India maidir le foréigean caste - insíonn tuairiscí nuachta le bliain anuas amháin faoi theaghlach Dalit a dódh beo, buachaill lynched, faoi dhaoine ardteiste a raibh círéibeacha foréigneacha orthu i gcoinne póilíní ar fud na tíre agus iad ag cúlú i gcoinne Dalits ag dearbhú a gcearta. Dealraíonn sé go bhféadfadh idirdhealú fadbhunaithe bunaithe ar chreideamh agus caste a bheith ag aistriú go foréigean cine - díreach an tseachtain seo, rinne slua feargach ionsaí ar bhean óg Tansánach sa chathair ardteicneolaíochta ard-intinn, liobrálach, Bangalore. Ní amháin go bhfuil léiriú sáfa ar an India nite ar mhífhaisnéis ar fhíor-éagsúlacht na hIndia, cuireann sé scriosadh leanúnach mhionlach na hIndia agus na ndaoine atá faoi leatrom chun cinn.

Is féidir nach bhfuil cur amach ag Coldplay ar na fissures atá ag dul i méid agus ag leathnú i sochaí comhaimseartha na hIndia, fissures a osclaítear go rialta chun saoránaigh cearta na hIndia a shlogadh i mbrúlacht agus i bhforéigean faoi lámha na Hiondúch ardteiste. Ba chóir a chur in iúl dóibh go gcuireann radhairc d’fhir óga ag rince ar na sráideanna i dtréimhse fiáin íomhánna de phótaí fola, a n-aghaidheanna sáinnithe le vermilion, ag dul i ndiaidh a gcomharsan.

Tá sé intuigthe nach féidir fíor-éagsúlacht na hIndia a ghabháil i bhfíseán ceoil pop ceithre nóiméad. Ach is tír í freisin atá ag brú ag na seams chun í féin a choinneáil le chéile agus foréigean deighilte a choinneáil faoi sheiceáil.

Ach is cinnte go gcaithfidh siad a bheith ar an eolas faoi ghéarchéim reatha na hIndia agus iad ag freagairt d’fhoréigean in aghaidh na mban. Mar a tháinig chun solais ó éigniú brúidiúil gang agus dúnmharú bean óg i Deilí in 2012 agus cásanna éignithe ardphróifíle ina dhiaidh sin, ní amháin go bhfuil foréigean gnéasach agus éigniú forleathan ach leithscéal ag polaiteoirí a aistríonn an milleán ar mhná atá ag iarraidh staidéar a dhéanamh, obair agus bogadh go saor ina dtír féin. Ach fós féin, tá seicheamh san fhíseán ina dtéann oibritheoir teilgeoir scannáin trí fhuinneog ag íomhá de Beyonce ag rothaíocht ar scáileán. Cuireann an deighleog seo leithscéal go hinniúil as an gcultúr éignithe a shainmhíníonn agus a choinníonn cuid mhór de shaol na mban san India inniu.

Níl sé i gceist agam imní faoi Oirthearachas agus leithreasú cultúrtha a dhíbhe go dícheallach. Chuir feimineoirí Indiach go príomha i bpobail diaspóra in iúl gur féidir le mná bána iad féin a mhaisiú le bindis agus mehndi, agus seodra agus saris Indiach ilchasta a chaitheamh gan aon iarmhairtí gairmiúla nó sóisialta, cé nach féidir le mná na hÁise Theas, go háirithe inimircigh nua nó mná den lucht oibre. Beidh go leor acu ag fliuchadh i gceart ag banna Briotanach a dhíríonn ar a deireadh seachtaine uamhnach cóisire san India, i bhfianaise choilíniú tubaisteach fada agus foréigneach na Breataine ar fho-réigiún na hÁise Theas. Ach tá ceisteanna níos doimhne agus níos leithne i láthair na huaire.

Is náisiún mór casta í an India - tá a muintir an-saibhir agus an-bhocht, an-oilte agus an-neamhliteartha, an-reiligiúnach agus aindiachaí glórach, coimeádach intransigently agus forásach go radacach. Tá sé intuigthe nach féidir fíor-éagsúlacht na tíre a ghabháil i bhfíseán ceoil pop ceithre nóiméad. Ach is tír í freisin atá ag brú ag na seams chun í féin a choinneáil le chéile agus foréigean deighilte a choinneáil faoi sheiceáil. Ag an bpointe seo, teastaíonn ionadaíocht ón India agus ó chomhghuaillithe ó thíortha eile ar féidir leo tacú le caoinfhulaingt, agus a thuigeann go bhfuil níos mó i gceist leis an India ná phantasmagoria Hindu saffron-hued, ach tír ina bhfuil go leor creideamh agus pobal atá ag iarraidh iad féin a fheiceáil - agus le feiceáil - mar aon ní amháin.