Cén fáth ar éirigh le Sean Penn Whitewash Coireanna Kingpin Drugaí Foréigneach?

In 2014 chuir mé ceann de na Seaimpíní Luachanna Giúdacha iomráiteacha ar Sheán Penn ag ár gala dámhachtainí idirnáisiúnta le réalta. Chuaigh sé le leithéidí Elie Wiesel, Sir Ben Kingsley, Miriam agus Sheldon Adelson, an Dr. Mehmet Oz, an Seanadóir Cory Booker, an Seanadóir Robert Menendez, agus an Seanadóir Ted Cruz. Anois, tá daoine ag éileamh orainn an dámhachtain a chealú.

Níor bhuaigh mé. Thuill sé cothrom agus cearnach é dá gcuirfeadh sé a shaol i mbaol chun fear gnó Giúdach a shábháil bheadh ​​sé tar éis bás a fháil i bpoll ifreann sa Bholaiv ar chúiseamh bréagach coiriúil.

Ach ní hionann sin is a rá gur féidir liom fanacht i mo thost nuair a bhíonn Seán ag bánú coireanna duine de dhúnmharfóirí suaracha ár linne, El Chapo.

Fágann alt le déanaí an tUasal Penn faoi thiarna drugaí Mheicsiceo Joaquín Archivaldo Guzmán Loera, ar a dtugtar El Chapo, go bhfuil mé queasy. Chabhraigh a chruinniú leis an kingpin agus an scéal ina dhiaidh sin a thug mionsonraí faoin teagmháil Rolling Stone - an iris chéanna a shíl go mbeadh sé gleoite an Boston Bomber a léiriú mar a fheiceann réalta carraig anois alt a fhoilsiú ag péinteáil duine de na coirpigh is fuilteacha atá freagrach as na mílte a dhúnmharú agus na milliúin a fhostú ar dhrugaí mar fhear gnó miongháire, míthuisceanach.

Cé atá in ann muinín a chur i bhfear a d’admhaigh go pearsanta gur mharaigh sé dhá nó trí mhíle duine?

Cé go mbreathnaím ar Sheán mar chara, agus gur féidir liom meas a bheith agam ar na gníomhais maithe dochreidte atá déanta aige ag cabhrú le daoine bochta i Háití, tá mé cráite mar sin féin leis na tuairimí a thugann sé san alt seo. Deir an tUasal Penn le El Chapo, Ba é an t-aon spéis a bhí agam ná ceisteanna a chur agus a chuid freagraí a sheachadadh, a bhí le meá ag léitheoirí, bídís cothromaithe nó díspeagtha. Ach fós féin, spreagann úsáid an Uasail Penn as tuairiscí, meafair, coibhneas morálta agus easnaimh uafásacha coireanna san am atá thart, léitheoirí chun comhbhrón a dhéanamh. Péinteálann an tUasal Penn comparáid idir na cairtéil ar thaobh amháin agus na húsáideoirí sna Stáit Aontaithe ar an taobh eile.

Déanann an tUasal Penn cur síos ar conas, i mí Dheireadh Fómhair na bliana seo caite, a thosaigh sé ag obair leis an aisteoir Meicsiceo Kate del Castillo, a bhí in ann teagmháil a dhéanamh le El Chapo agus cruinniú folaitheach a eagrú dóibh leis an tiarna drugaí. Seo, tar éis do Ms. del Castillo Tweet aisteach a scríobh a rinne achomharc ar mhaitheas an dúnmharfóra. An raibh sí ag iarraidh a bheith ina Lenie Riefenstahl?

Tá a chomhbhrón le feiceáil sa chur síos a rinne sé ar Cháit. Molann sé í mar dhuine atá cráite ar pholaitíocht, ar ghnéas agus ar reiligiún agus tá sé i measc na mbiotáille misniúla neamhspleácha a thógtar daonlathais chun iad a chosaint agus nach féidir leo a bheith ann. Ar an drochuair, chuir an Kate céanna seo tweet roimhe seo faoina hiontaoibh faoi rialtas Mheicsiceo agus nocht sí conas a rachadh sí go El Chapo i gceist muiníne idir rialtais agus cairtéil. Cé atá in ann muinín a chur i bhfear a d’admhaigh go pearsanta gur mharaigh sé dhá nó trí mhíle duine?

De réir dealraimh bhí dóchas ard ag an gCáit chéanna seo maidir le bua ionchasach an dúnmharaithe seo nuair a chuir sí tvuíteáil, Cad a tharlódh dá dtosódh El Chapo ag gáinneáil le grá? Lean sí uirthi ag cur síos ar a pictiúr dóchasach de El Chapo, ag fiafraí cén chuma a bheadh ​​ar Mheicsiceo dá dtosódh sé ag tógáil bóithre agus ag tabhairt ar ais do na daoine. Nach bhfuil athshondas níos luaithe leis seo go léir leis an tiarna drugaí Columbian agus an dúnmharfóir mór Pablo Escobar a chlúdaigh a choireanna fuilteacha le daonchairdeas poiblí freisin? Cé chomh naïve is féidir le duine a bheith? Tá sé mímhorálta agus amaideach dlisteanacht agus preas dearfach a thabhairt do mharú.

Ní féidir liom an argóint a rá i ndáiríre a deir gurb ionann an déagóir a lámhach hearóin le snáthaid agus coibhéis mhorálta an reathaí drugaí ag díchumasú iriseora chun eagla a chur ina fhoilseachán.

Déanann an tUasal Penn cur síos ar an gcaoi a bhfuair sí go leor cáineadh as na smaointe seo, ach go roinntear meon Kate go forleathan i Meicsiceo. Buille faoi thuairim mé nach raibh sé ag áireamh na milliúin Meicsiceo a bhfuil a saol scriosta ag drugaí, foréigean agus dúnmharú, nó an 30,000 Meicsiceo a maraíodh i mbliana amháin mar gheall ar fhoréigean cairtéil.

Scríobhann an tUasal Penn an chaoi ar fhás Kate cairdiúil le El Chapo thar na blianta, ag cumarsáid trí theachtaireacht téacs agus ag pleanáil scannán a dhéanamh faoina saol.

Déanann an tUasal Penn cur síos ar an rípin drugaí mar dhuine a fheiceann go leor mar fhigiúr cosúil le Robin Hood a chuir seirbhísí a raibh géarghá leo i sléibhte Sinaloa… figiúr atá fite fuaite i mbéaloideas Mheicsiceo. Léigh: Escobar Redux.

Ina alt, is cosúil go dtógann an tUasal Penn focal El Chapo maidir lena fhoréigean a úsáid, ag míniú, ghlac mé sólás éigin i ngné uathúil de cháil El Chapo i measc chinn na gcairtéal drugaí i Meicsiceo: sin murab ionann agus go leor dá chomhghleacaithe dul i mbun fuadach agus dúnmharú gan ghá, is fear gnó é El Chapo ar dtús, agus ní théann sé i muinín an fhoréigin ach amháin nuair a mheasann sé go bhfuil sé buntáisteach dó féin nó dá leasanna gnó.

Beidh an líne sin ag dul in olcas. Bhí an léim mhór chun tosaigh ag Mao, b’fhéidir, 30 milliún d’fhonn geilleagar na Síne a leathnú mar aon le bailiú Stalin ar na feirmeacha a mharaigh na mílte milliún ar an gcaoi chéanna.

Tugann an tUasal Penn an t-áiteamh síoraí sin i measc go leor daonnóirí mar a thugtar orthu coibhéis mhorálta a tharraingt nuair nach bhfuil a leithéid ann. Sa mhéid seo, déanann sé iarracht é a bhunú idir El Chapo agus muintir Mheiriceá. An amhlaidh nach bhfuilimidne, pobal Mheiriceá, gafa leis an méid a léirscriosann muid? a fhiafraíonn sé. Is muidne na tomhaltóirí, agus mar sin de, táimid gafa le gach dúnmharú, agus i ngach éilliú ar chumas institiúide cáilíocht na beatha a chosaint do shaoránaigh Mheicsiceo agus na Stát Aontaithe a thagann mar thoradh ar an dúil dhosháraithe atá againn maidir le támhshuanaigh aindleathacha. .

Errr. Ní féidir liom an argóint a rá i ndáiríre a deir gurb ionann an déagóir a lámhach hearóin le snáthaid agus coibhéis mhorálta an reathaí drugaí ag díchumasú iriseora chun eagla a chur ina fhoilseachán.

Ag cur síos ar an gcruinniú oifigiúil leis an tiarna drugaí, insíonn Penn conas a osclaíonn El Chapo doras Kate agus a thugann beannacht di mar iníon atá ag filleadh ón gcoláiste.

Léirmhíníonn an tUasal Penn coiriúnú agus príosúnacht ár dtíre as cionta áirithe drugaí mar cheist na moráltachta coibhneasta. Déanann sé cur síos ar an bhforéigean trom a bhíonn ar áitritheoirí inár bpríosúin agus fiafraíonn sé, An bhfuilimid ag rá nach bhfuil aon choibhéis mhorálta ag an rud atá sistéamach inár gcultúr, agus as ár lámha agus ár dtuairim dhíreach leis na gráin sin a d’fhéadfadh dul in iomaíocht le feallmharú narco i Juarez? Is é sin le rá, toisc nach bhfuil níos mó déanta ag ár bpríosúin, agus nach bhfuil níos mó déanta againn mar náisiún chun saol an phríosúin a dhéanamh níos fearr, is ionann sinn agus cairtéil a fhuadaíonn, a chéasann, a éigníonn agus a mharaíonn na mílte duine. Ar domhan Sean Penn, táimid go léir dona.

Ag tuairisciú a chruinnithe leis an tiarna drugaí, insíonn an tUasal Penn conas a osclaíonn El Chapo doras Kate agus a thugann beannacht di mar iníon atá ag filleadh ón gcoláiste. Dealraíonn sé go bhfuil sé tábhachtach dó an gean croíúil a chur in iúl go pearsanta nach raibh ócáid ​​aige go dtí seo ach cumarsáid a dhéanamh i gcéin.

Is cosúil go bhfuil an Kate seo a scríobhann Seán chomh hard sin sáite go mór leis an dúnmharfóir.

Le linn a mbéile tráthnóna, insíonn an tUasal Penn do El Chapo, thuig mé go bhfuil an hypocrisy faoi chanadh i gcruinneas na gceannaitheoirí sa scéal príomhshrutha de narcos. Leanann sé ar aghaidh trí ionsaí a dhéanamh ar an gcogadh ar dhrugaí, ag scríobh an chaoi ar éirigh go mór leis ár leanaí a mharú, ár ngeilleagair a dhraenáil, ár gcóipeanna agus ár gcúirteanna a shárú, ár bpócaí a phiocadh, ár bpríosúin a slua agus an clog a phunch. Cailltear troid lae eile.

Caithfidh an tUasal Penn a chreidiúint gurb é an dlí drugaí a dhlíthiú. Leanann sé, Agus chaill sí leis, aon fhís a d’fhéadfadh a bheith ann maidir le hathchóiriú, nó aitheantas a thabhairt do na buntáistí cruthaithe sa oiread sin tíortha eile a baineadh amach trí dhlíthiú rialáilte drugaí áineasa. Ach fiú dá ndéanfaí marijuana a dhlíthiú ar fud na SA mar atá sé i Colorado, Oregon agus, go bunúsach, i Washington D.C., an gcuirfeadh an leithscéal sin banlaoch seolta El Chapo? An gcuirfeadh sé as don choir é dúnmharú thart ar 100 iriseoir, go leor acu le baill a theaghlaigh?

Déanann an tUasal Penn cur síos ar an easpa amhrais i súile El Chapo agus measann sé go bhféadfadh sé a bheith mar gheall ar, Soullessness ... nárbh é sin go raibh sé de dhualgas ar mo riochtú morálta a aithint ann? Nach raibh sé gan anam go gcaithfidh mé a bhrath ann go mbreathnófar orm anseo mar seachas Pollyanna? Leithscéal? Leanann sé, rinne mé go crua, folks. Rinne mé i ndáiríre. Agus chuir mé i gcuimhne arís agus arís eile an caillteanas dochreidte saoil, an léirscrios atá ann i ngach cearn den domhan narco.

Nochtann an tUasal Penn, Ní bhuaileann an fear simplí seo ó áit shimplí, timpeallaithe ag an ngaol simplí atá ag a mhic lena n-athair, agus i dtreo iad, mé mar an mac tíre mór seanchais.

Cad a bhí súil ag an Uasal Penn? Go mbeadh a gcinn ag El Chapo ar spíce? An raibh sé ag súil go bhfeicfí iarsmaí d’iriseoirí á dtarraingt agus á gceathrú? Cé chomh naïve a d’fhéadfadh sé a bheith? Is aisteoir géarchúiseach é. Nach bhfuil stunt PR ar eolas aige nuair a fheiceann sé ceann?

Dealraíonn sé go dtagann sé ar an tátal morálta go gcuireann láithreacht Chapo ceisteanna ar chastacht agus ar chomhthéacs cultúrtha, ar mharthanóirí agus ar chaipitlithe, ar fheirmeoirí agus ar theicneolaithe, ar fhiontraithe cliste de gach ilk, deir cuid acu airgead, agus cuid eile i gceannas.

Ansin nochtann an tUasal Penn an réasúnaíocht aisteach a chaithfidh a bheith in éineacht lena chairdeas le deachtóirí eile san am atá thart, ag teacht ar an gconclúid go gcuireann láithreacht El Chapo ceisteanna ar chastacht agus ar chomhthéacs cultúrtha, ar mharthanóirí agus ar chaipitlithe, ar fheirmeoirí agus ar theicneolaithe, ar fhiontraithe cliste de gach ilk, deir cuid acu airgead, agus cuid eile i gceannas.

Arís, níl aon bhaint aige seo leis na scóir daoine neamhchiontach agus baill a dteaghlaigh a mharaigh El Chapo go brúidiúil. Níl aon chastacht agus comhthéacs cultúrtha ann maidir le ceannteidil.

Cuireann dearcaí agus fírinní El Chapo i gcuimhne don Uasal Penn Tony Tony ón scannán Scar Face - roghnaíonn sé luachan ó Tony Montana atá ag nochtadh. I radharc an dinnéir nuair a bhíonn troid phoiblí aige lena bhean chéile, téann Tony isteach ina óráid chlúiteach: Tá tú go léir a bunch de fucking assholes. Tá a fhios agat cén fáth? Níl na gutaí agat mar a theastaíonn uait a bheith. Teastaíonn daoine cosúil liomsa. Teastaíonn daoine cosúil liomsa. Mar sin is féidir leat do mhéara fucking a chur in iúl agus a rá, ‘Sin é an droch-fhear.’ Mar sin, cad é sin a dhéanann tú? Go maith? Níl tú go maith. Níl a fhios agat ach conas dul i bhfolach… conas bréag a dhéanamh. Mise? Níl an fhadhb sin agam. Mise?! Deirim an fhírinne i gcónaí fiú nuair a luíonn mé. Mar sin a rá oíche mhaith leis an droch-fhear. C’mon. An uair dheireanach a fheiceann tú droch-fhear mar seo arís, abair lemme!

Is laoch de gach cineál é Tony Montana - an fear diana, cineál fear fíor ar mian leis an oiread sin a bheith iontu. Tá na comparáidí buartha ar an gcúis sin amháin, agus déanann an tUasal Penn achoimre ar an gcoibhneas morálta atá sé ag iarraidh a chruthú san alt seo sna línte seo, leis an luachan seo: Níl a fhios agat ach conas dul i bhfolach… conas bréag a dhéanamh. Mise? Níl an fhadhb sin agam.

Tá tuairiscí den sórt sin go hiomlán as an gcur síos ar an dúnmharfóir. Tar éis ithe agus magadh casually, rug an kingpin le gunna fada barreled agus d’athraigh sé ina armúr coirp cosanta - radharc a ndéanann an tUasal Penn cur síos air mar eispéireas Clark Kent-into-Superman. Logh dom Seán, ach tagann Lex Luther níos mó chun cuimhne ná Superman.

Ag deireadh an bhéile, cuireann El Chapo i bhfeidhm ar an Uasal Penn agus é ag tabhairt gach duine acu [na cócairí] go grásta; ag tabhairt buíochais dóibh, agus le súil, tugann sé cuireadh dúinn an rud céanna a dhéanamh.

Tríd an alt ní sholáthraíonn Seán mionsonraí ar bith a bhí sa villainy sin i ndáiríre agus cé mhéad duine atá ina gcónaí ag an duine olc seo.

Déanann an tUasal Penn cur síos ar chivalry El Chapo freisin. Bhí siad le teacht le chéile arís, ocht lá ina dhiaidh sin, ach chuir ruathair rialtas Mheicsiceo iallach ar El Chapo a bheith domhain faoin talamh. Chinn sé ceisteanna a chur ar El Chapo a thabharfadh sé freagra orthu i bhfíseán gréasáin. Tar éis moill fhada maidir leis na freagraí a fháil, deir an tUasal Penn gur aimsigh sé sa deireadh gur Meicsiceach tuaithe, tuaithe é El Chapo, a thairgeann a dhearcadh ar a áit ar domhan fuinneog ar ríl urghnách de dhifríocht chultúrtha. Tháinig sé chun solais gur chosúil go raibh an tiarna talún tuathánach-feirmeoir iompaithe-billiúnaí-drugaí róbhuartha agus beagáinín cráite ag an nóisean go bhféadfadh spéis a bheith aige sa domhan taobh amuigh de na sléibhte.

Leanann an tUasal Penn ar aghaidh, Agus d’fhéadfadh go nochtfadh an mhoill lá i ndiaidh lae neamhchinnteacht ann, cosúil le déagóir awkward ag iarraidh dul gan smacht os comhair an cheamara. Déagóir humble awkward? Agus díreach nuair a cheap tú go raibh a ndóthain déanta ag Seán chun a thaispeáint gur dócha nach bhféadfadh El Chapo eitilt a ghortú, deir sé, maidir lena thaifead ar mharú fuilteach mórdhíola, cibé villainy atá inchurtha leis an bhfear seo. Tríd an alt, ní sholáthraíonn an tUasal Penn aon sonraí faoi cad a bhí i ndáiríre agus cé mhéad saol atá scriosta ag an duine olc seo.

Níl aon tuairisc ar na 30 corp d’fhir agus de mhná neamhchiontach Mheicsiceo a lámhachadh sa chloigeann agus a dumpáladh ar thaobh an bhóthair. Scríobhann na hiriseoirí a raibh fonn orthu scríobh faoi chairtéil El Chapo a fuarthas lena gcorp le urchair. Ní raibh aon rogha ag El Bombo, an buachaill feirme neamhchiontach a bhí ag fás aníos i mbochtaineacht ach a bheith ina thiarna drugaí, mar gheall ar na buamálacha, na dícháiliúcháin - a díbríodh go trócaireach ón alt.

Críochnaíonn an tUasal Penn tríd an agallamh a thras-scríobh, ag ligean don kingpin a íomhá a ghealadh agus a bholscaireacht a scaipeadh tuilleadh.

Fuair ​​an tUasal Penn spléachadh ón taobh eile, agus is dearbhú domsa an taispeántas balbh de léirscriosadh a d’éiligh fócas chomh neamhghnách sin ar shócmhainní i dtreo aon hata dubh aonair a ghabháil nó a mharú.

Ag tús an cholúin seo, thosaigh an tUasal Penn le luachan nár thuig mé a ábharthacht. Scríobhann sé focail Montaigne a dúirt, Leanann dlíthe na coinsiasa, a ligimid orainn a bheith díorthaithe ón dúlra, ó ghnás. I bhfianaise an choibhneasachais mhorálta atá i gcroílár a cholúin, tá ciall foirfe leis an gcuóta. I súile an Uasail Penn, tá an mhoráltacht coibhneasta i ndáiríre, gan ach saincheaptha a athraíonn ó chultúr go cultúr, agus cé muid le breithiúnas a thabhairt? Sa pheirspictíocht warped seo, tá rialtas Mheicsiceo go dona, El Chapo Trodaire saoirse Robin Hood nach bhfuil chomh foréigneach sin, agus ba cheart go mbeadh na drugaí a onnmhairíonn El Chapo dlíthiúil ar an gcéad dul síos - mar sin cén fáth go bhfuil gach duine chomh trína chéile?

Is é bunlíne an scéil, cé go bhfuil oibleagáid orainn go léir daoine a aithint ina gcuid gníomhais maithe agus cuidiú leo a neartú, ní mór dúinn a chur in iúl freisin nuair a dhéantar dearmad mór orthu. Bhí mé an-bhródúil as duais a bhronnadh ar Sheán os comhair mheáin an domhain as saol neamhchiontach a tharla a bhí Giúdach a shábháil.

Seasann mé leis an gcinneadh sin.

Ach maidir le hiarrachtaí Sean Penn ar whitewashing El Chapo agus coibhéisí morálta a tharraingt idir cairtéil drugaí agus muintir Mheiriceá, caithfidh mé a rá, chaill agallamh Sheáin a bhealach.

Is é Rabbi Shmuley Boteach, America’s Rabbi, an t-údar is mó díol idirnáisiúnta ar 30 leabhar, buaiteoir Chomórtas Preacher of the Year na bliana san London Times, agus faighteoir an Ghradaim is Fearr sa Tráchtaireacht sa American Jewish Press Association. Foilseoidh sé Lámhleabhar an Warrior’s Israel go gairid.