An Crann Tabhartha .Richard Sherman / Wikipedia cuirtín bambú suíocháin aonair ramen
An oíche eile chuaigh mo mhac 4 bliana d’aois chugam le leabhar pictiúr clasaiceach Shel Silverstein An Crann Tabhartha . Ní raibh a fhios agam go raibh cóip againn nó cá as a tháinig sé, ach is cinnte gur chuimhnigh mé ar an leabhar óna óige.
Thosaigh mé ag léamh os ard, agus chuaigh an tríú cuid den bhealach sa leabhar i gcion orm: chrom mé suas, ag teetering ar tí a bheith ag gol go hiomlán. Chuir frásaí áirithe isteach orm. Is ar éigean a d’fhéadfainn dul tríd an leabhar, agus mé ag iarraidh stad arís agus arís eile chun mé féin a bhailiú (agus mé ag ligean orm na léaráidí a admháil, ar ndóigh).
Mothú dian, dosheachanta a bhí anseo: ní brón go leor, cinnte ní lúcháir, ach ní fiú cumha - rud níos doimhne.
Nochtann cuardach Google go mbíonn daoine fásta ag caoineadh go coitianta agus iad ag léamh An Crann Tabhartha , cé nach minic go mbíonn siad cinnte cén fáth. Mar Chrissy Teigen tweeted anuraidh:
Ní féidir liom an crann tabhartais a léamh gan caoineadh, in ainneoin gur léigh sí é 100 uair. cad é an morálta anseo?
- teigen christine (@chrissyteigen) 9 Meitheamh, 2016
Nó an fear seo:
Ar a aghaidh, baineann an scéal le grá íobartach crainn do bhuachaill. Imríonn siad le chéile go sona sásta gach lá, ach fásann an buachaill suas agus saothraíonn sé gaistí na ndaoine fásta: airgead, teach, teaghlach, taisteal. Mar sin tugann an crann a úlla don bhuachaill le díol, a brainsí chun teach a thógáil, agus a stoc chun bád a dhéanamh. Faoi dheireadh, is stumpa é an crann, ach níl níos mó ná áit chiúin chun sosa ag teastáil ón mbuachaill - atá anois ina sheanfhear tuirseach - mar sin suíonn sé ar an gcrann agus tá sí sásta. An deireadh.
Phléigh léitheoirí brí an leabhair ó foilsíodh é i 1964, agus gabhadh an príomh-easaontas faoi theideal an NY Times Sunday Book Review ó 2014: ‘The Giving Tree’: Scéal Tairisceana faoi Ghrá Neamhchoinníollach nó Scéal Suarach na Féinmhaise? Léirmhínítear go héagsúil é mar phictiúr de ghrá tuismitheoirí, grá diaga, caidreamh maslach, nó fiú rapacity comhshaoil, roinneann an leabhar léitheoirí go géar.
Seo an rud atá suimiúil: bogann an leabhar daoine fásta go domhain is cuma an bhfuil siad ag breathnú air extolling grá neamhchoinníollach an chrainn nó ag caoineadh grá féin-millteach an chrainn.
Cad atá ar siúl anseo?
Seo: a thugann ar iasacht An Crann Tabhartha ní grá an chrainn é a n-inniúlacht suntasach, ach canbhás an scéil - imeacht an ama. I gceann deich nóiméad, feicimid turas an bhuachalla óna óige go seanaois, leis an gcaillteanas agus an cumha ar fad a ghabhann leis an saol.
Osclaítear an leabhar le radhairc ar sonas na hóige. Imríonn an buachaill leis an gcrann gach lá: ag rith, ag dreapadh, ag luascadh, ag ligean air. Tá siad sásta. 
Tá siad sásta.Údar curtha ar fáil
Seo pictiúr fíora de iomláine: shalom.
Ach éiríonn le gach dea-scéal coimhlint, agus ar an gcéad leathanach eile tagaimid ar an leabhar seo. 
Ach chuaigh am thart.Údar curtha ar fáil
Ach chuaigh am thart . Gan ach leid de gháire na hóige fágtha, cuimhníonn an buachaill go cumhach ar laethanta sona a óige leis an gcrann.
Ag dul in aois, ní imríonn an buachaill leis an gcrann a thuilleadh. Trí huaire impíonn an crann ar an mbuachaill teacht agus imirt agus bí sásta - ag éisteacht siar go laethanta caillte a n-óige - ach tá an buachaill ró-mhór, nó ró-ghnóthach, nó ró-shean agus brónach. 
Ní imríonn an buachaill leis an gcrann a thuilleadh.Údar curtha ar fáil
Chuir an t-am áthas ar óige an bhuachalla, agus ní féidir leis dul ar ais choíche.
Taispeánann sé seo ní amháin cailliúint sonas na hóige, ach tuiscint phríomhach ar an gcaillteanas a scriosann an t-am gan dabht: an óige, an neamhchiontacht, an seachmaill, an dóchas, an aisling, an grá. Go coincheapúil, is Paradise caillte é seo: deoraíocht ó Eden, an áit shalom i bhfad i gcéin inar féidir linn iomláine a fháil agus a bheith sásta sa chiall is iomláine, mura bhféadfaimis ach filleadh.
Le caillteanas tagann cumha. In ainneoin gur thréig sé an crann le haghaidh sealúchais agus teaghlaigh, filleann sé ar an gcrann i gcónaí. San áit sin tá cuimhne na sláine iomláine, greanta go deo i mbonn an chrainn. 
Le caillteanas tagann cumha.Údar curtha ar fáil
Ach is é an crann is mó a thaitníonn leis an méid a cailleadh, agus tá sé anseo - ag a dtrasnaíonn an t-am a rith agus grá an chrainn - tá an scéal is cumhachtaí. Gach uair a fhilleann an buachaill atá ag dul in aois, tugann an crann ar chostas mór mianta an bhuachaill a chomhlíonadh, ach faigheann sé Eden ar ais dó: Ansin is féidir leat… a bheith sásta , mar nuair a d’imir an buachaill i measc a bhrainsí fada ó shin.
Ach ní féidir leo dul ar ais. Filleann an buachaill gach uair ar an gcrann míshásta agus ar mian leis níos mó, go dtí go bhfásfaidh sé ró-shean agus brónach le himirt. Críochnaíonn an leabhar le scáth Eden: an buachaill agus an crann le chéile arís, ach éignithe de réir ama. 
Críochnaíonn an leabhar le scáth Eden.Údar curtha ar fáil.
ceannaigh ola thc le haghaidh peann vape
Mar a scríobh Silverstein, Tá deireadh deas brónach leis.Is é an maireachtáil le haois, agus mar sin a chailleadh agus fada.
I ngrá ó shin, cairdeas scoile grád, íomhánna ó shaoire a bhfuil dearmad déanta orthu den chuid is mó, amhrán a bhfuil meas air sa scoil ard, an chéad phóg, pictiúir do linbh, nó cuimhne óige ar imirt tráthnóna samhraidh: coinnímid an rud go searbh cuimhne, caoineadh an caillteanas, agus yearn le haghaidh athchóiriú níos iomláine fós. Tógann an t-am na sólás seo uainn agus fágtar cumha domhain air.
Tá an bhlianacht cumhach seo cumha , an coincheap saibhir Gearmánach C.S. Lewis a thuairiscítear mar an cumha dosháraithe nach bhfuil a fhios againn cad é. Is é an cumha atá againn ar feadh an tsaoil, an fonn atá orainn teacht le chéile arís le rud éigin sa chruinne as a mbímid scoite anois.
Dar le ‘Lewis’, cé gur minic a thagann an cumha seo ó chuimhní óige nó ó rudaí áilleachta, níl iontu sin ach seasaimh: i ndeireadh na dála is mian linn rud nach raibh riamh le feiceáil inár dtaithí. D'aithin an Lewis seo mar ár dtír i gcéin, an baile nach raibh muid riamh ann.
Nuair a fheicimid go gcaillfidh an buachaill atá ag dul in aois sonas a óige agus an fonn atá ar an gcrann é a fháil ar ais, tagaimid ar an gcaillteanas atá intreach don saol agus is fada uainn an áit a mbíonn iomláine ag fanacht. Is muidne an buachaill agus an crann.
Ina choinne sin, faigheann grá an chrainn neart. Isteach sa neamhní cosmaí seo a dhoirteann an crann: neamhleithleach, tragóideach, futile b’fhéidir, ach álainn. Is grá é seo thar thréimhse ama agus spáis chun an t-am a ligean anuas agus an dorchadas is doimhne a dhíbirt - grá eipiciúil ag dul abhaile chun ár dtíre, áit a mbíonn laethanta gan deireadh ag rith agus ag imirt.
***
Scríobh mé ag an tús nach raibh a fhios agam cá bhfuil ár gcóip de An Crann Tabhartha Tháinig mé, ach d'fhoghlaim mé i ndáiríre faoi scáineadh an leabhar a oscailt: 
An Crann TabharthaÚdar curtha ar fáil
Ba bhronntanas óige an leabhar dom ónár gcomharsana fadó, a thugamar aintín agus uncail dúinn go grámhar. (De réir cosúlachta chuir mo mháthair an leabhar i mo theach ag pointe éigin.) Spreag an t-inscríbhinn cuimhní cinn i bhfad i gcéin ar an leabhar a léamh i seomra leapa mo óige.
Agus croílár na ceiste anois: dóibh siúd againn a bhfuil cuimhne mhaith acu ar an léitheoireacht An Crann Tabhartha mar leanbh, seasann an chuimhne sin féin ár n-uafás. Tá an leabhar léite againn anois dár leanaí, mar a léadh dúinn sula raibh a fhios againn go dtagann aois an chaillteanais, ar ais nuair nach raibh sa scéal ach rud ar bith níos mó ná grá tairisceana crainn.
I dteannta a chéile, taispeánann gníomh na léitheoireachta agus an scéalaíocht féin an caillteanas agus an t-am uafásach atá ann ó léigh muid den chéad uair faoin gcrann a raibh grá aige do bhuachaill beag. Agus muid ag gol.
Ach ní féidir linn dul ar ais. Táimid ró-aosta le himirt, agus tá an crann is cuimhin linn imithe. Ní san am atá thart a bhí ár laethanta iomláine, ach sa todhchaí: inár dtír i gcéin.
Is é Anthony Ford comhbhunaitheoir Move On Pluto agus comh-chruthaitheoir an aip leabhar idirghníomhach do leanaí Max & Meredith: The Search for Percival . Roimhe seo chleacht sé urrúis agus dlíthíocht tráchtála i gCathair Nua Eabhrac. Faigh é ar Twitter: @Model_TFord. An t-alt seo le feiceáil roimhe seo in The Coffeelicious on Medium.
