An Seanadóir John Cornyn (R-TX).Drew Angerer / Íomhánna Getty Chaith John Cornyn, an seanadóir Poblachtach sinsearach as Texas, Dé Domhnaigh sa bhairille cóimheasa. A chion: tweetáil a dhéanamh ar luachan ón genius smaoinimh cáiliúil agus meas Benito Mussolini.
Ba sinne an chéad duine a dhearbhaíonn gurb amhlaidh is casta a chaithfidh saoirse an duine a bheith níos casta na foirmeacha a ghlacann an tsibhialtacht leis. Benito Mussolini
- An Seanadóir John Cornyn (@JohnCornyn) 24 Feabhra, 2019
Tá Il Duce, deachtóir faisisteach na hIodáile ar thaobh na láimhe deise (a raibh a phóstaer Hitler ar bhallaí a sheomra dorm) chomh cáiliúil as a chur ar thraenacha na hIodáile rith in am agus atá sé as a chéile comhraic clé a chur i bpríosún agus a dhúnmharú. Bhí sé go maith ag an mbeirt!
Ní raibh sé soiléir láithreach cé acu de na cáilíochtaí a bhí ag Mussolini ná go raibh meas mór ag Cornyn air nó cén fáth, go díreach, go raibh sé ag tweetáil cnaipí eagna ó dheachtóirí eite dheis d’fhonn na lib a bheith aige - ná ní raibh sé cinnte láithreach cad a bhí á dhéanamh aige ar a chuid iPad maidin Dé Domhnaigh a thug air Mussolini a léamh agus a phostáil.
Liostáil le Nuachtlitir Polaitíochta an Braganca
Cúpla uair an chloig ina dhiaidh sin, tar éis d’iriseoir cáiliúil as Texas a éileamh go cineálta go raibh a fhios aige go díreach cad a bhí i gceist ag an seanadóir le péarlaí a phostáil ó dheachtóir faisisteach as a chomhthéacs, shoiléirigh Cornyn gur chiallaigh sé i ndáiríre gur sóisialachas, nó cibé rud é an faisisteachas.
Nailed tú é, Bud. Ó tharla go ndearna Sóisialaithe Daonlathacha mar a thugtar orthu dearmad nó nár fhoghlaim siad ceachtanna na staire riamh, agus an chaoi a bhfuil a n-idé-eolaíocht neamh-chomhoiriúnach leis an tsaoirse, is dóigh liom go gcaithfimid iad a mheabhrú nó a theagasc. https://t.co/ftzal1DMED
- An Seanadóir John Cornyn (@JohnCornyn) 24 Feabhra, 2019
I gcomhthéacs Mheiriceá sa lá atá inniu ann, agus an sóisialachas ag dul i méid agus leis an gceart ag éirí níos McCarthyist agus é ag athdhíriú go hoscailte, is éard atá i gceist le luachan Mussolini a phostáil ná bogadh bodhar ó ninny úll-brained nó an gníomh oscailte d’athbheochan Pinochet.
Cé go raibh smaoineamh ag daoine intleachtúla, níor mhínigh Cornyn é féin Dé Luain go raibh ginealas intleachtúil an aistrithe bos seo soiléir.
Tá an luachan sin Mussolini le feiceáil, i mBéarla, i scríbhinní le déanaí ó ceannairí smaoinimh coimeádacha ag moladh fealsamh polaitiúil na hOstaire Friedrich Hayek.
Agus, de réir dealraimh, ag lua Mussolini ar an mbealach seo d’fhonn úinéireacht a bheith aige ar na libs - d’fhonn a thaispeáint gurb é an faisisteachas údarásach an rud céanna leis an sóisialachas, a tháinig an tUachtarán Donald Trump agus a chumasóirí cosúil le Cornyn chun a léirmhíniú mar rud ar bith atá fágtha den lár— is é an rud a dhéanann an ceart i Meiriceá, agus tá sé ag déanamh ar feadh tamaill.
Hayek, laureate Nobel i 1974, Bhí amhras ar feadh an tsaoil ar mhargaí a bhí á reáchtáil ag an stát , agus rinne sé argóint i leabhar i 1944 darb ainm An Bóthar go Serfdom is toradh dosheachanta é an tíorántacht sin ar gheilleagar pleanáilte arna reáchtáil ag an stát. (Bhí Hayek ina lucht leanúna starry de Pinochet freisin, an deachtóir brúidiúil Sile a chuaigh i gcoinne rialtas sóisialach a toghadh go daonlathach i gcupán a fuair tacaíocht ó na SA agus a dhúnmharaigh a chéile comhraic polaitiúla, cosúil le Mussolini.) Mar gheall air seo, agus as a argóint bónas nár imoibriú caipitleach ar an sóisialachas a bhí san fhaisisteachas ach i ndáiríre ba rudaí an-chosúla iad an sóisialachas agus an faisisteachas, tá Hayek agus a chuid smaointe ardaithe go stádas cultúir i measc saor-mhargaitheoirí coimeádacha agus liobrálacha.
Bhí grá mór ag Margaret Thatcher, mar shampla, do Hayek, agus d’úsáid sí Hayek mar an cudgel intleachtúil chun stát leasa shóisialaigh stíl Keynesian na Breataine Móire a dhíchóimeáil (nó chun feidhmeanna stáit a ionsú isteach sa mhargadh ar a laghad). Seo a chreidimid, deirtear a dhearbhaigh Thatcher agus é ag titim leabhar Hayek ar thábla le linn cruinnithe den Pháirtí Caomhach sna 1970idí.
Bhí grá mór ag Ronald Reagan do Margaret Thatcher agus d’úsáid sé a pholasaithe mar mhúnla dá ré mhór dírialála agus príobháidithe féin. Ar na cúiseanna seo - as a mhachnamh a chur i ngníomh fánach - bhí grá mór ag Hayek do Reagan, a mheas sé a bheith ina fhíor-intleachtúil, de réir an tsochaí admhála fhrithpháirtigh thall ag Institiúid Cato .
Tá sé tábhachtach a thabhairt faoi deara, agus léirmhíniú á dhéanamh ar choimeádaithe Mheiriceá an lae inniu, go bhfuil aon rud nach é an margadh saor é sóisialach go huathoibríoch. Páirceanna náisiúnta? Sóisialach. Príobháidiú a dhéanamh orthu . Cúram sláinte uilíoch? Sóisialach.
Bhí an oiread sin grá ag Hayek don mhargadh gur mhol sé uair amháin go bhféadfaí an daonlathas a ligean thar ceal fad is nach mbeadh aon teorainneacha ar ghníomhaíocht chaipitleach. Fuair sé bás ag an nóiméad ceart go díreach chun a bheith veinír curtha air mar ghinideach agus mar naomh na heite deise, i 1992. Bhí an tAontas Sóivéadach díreach tar éis titim as a chéile agus níor éirigh leis an gcaipitleachas dul isteach sa ghéarchéim reatha, agus éagothroime ioncaim as smacht agus beartais shóisialacha ag dul i méid. tarraingt i Meiriceá.
B’fhéidir nach mbeadh a fhios ag Cornyn faoi seo ar bith sular phostáil sé a tweet brataithe úlla. Níl le déanamh agat ach fios a bheith agat go bhfuil fear ag na conservatives a shíleann gurb é an sóisialachas agus an faisisteachas an rud céanna, agus cé go dtiteann an syllogism harebrained seo as a chéile ag an iniúchadh is lú, tá a chruthaitheoir fós ar cheann de laochra intleachtúla an chirt. Ní hé seo an chéad uair a rinne saor-mhargaitheoir coimeádach ag deachtóireacht eite dheis a agairt chun an taobh clé a shealbhú, agus ní hé seo an ceann deireanach.
