Ó Hells Angels go Hillel’s Angels: Inside the World of Jewish Bikers

D’fhás Robert Anthony Siegel timpeall na Hells Angels.

Bhí tionchar mór ag an gclub gluaisrothair toirmiscthe, a ndearna a bhaill Hunter S. Thompson a chasadh air uair amháin, ar a óige. Ní rothaí ath-idirbheartaíochta a bhí in athair Siegel. Ba é a athair, Stanley Siegel, an t-aturnae cosanta coiriúla a rinne ionadaíocht ar an gclub clúiteach clúiteach.

Sea, is cosúil go bhfuil sé aisteach d’aturnae Giúdach ionadaíocht a dhéanamh ar bhuíon gluaisrothar ar eol dó é féin a mhaisiú le swastikas agus regalia SS eile.

Liostáil le Newsver’s Daily Newsletter

Níl a fhios agam cén bhaint a bhí ag m’athair leis na Hells Angels ar dtús, ach níor chuir sé aon amhras in iúl riamh faoi ionadaíocht a dhéanamh orthu, nó faoi na paraphernalia Naitsíoch a chaith siad, a dúirt Siegel, a scríobh an cuimhní cinn Coirpigh: Saol mo Theaghlaigh ar Dhá Thaobh an Dlí .

Is féidir athair Siegel a fheiceáil i gclár faisnéise 1983 Hells Angels Go Deo - a mhothaíonn, ar amharc air, mar scannán baile den chlub gluaisrothair ath-idirbheartaíochta, mar bhonn lena paisean i leith Harleys, foréigean agus debauchery stoirmiúil - go hiomlán lasmuigh den norm.

Is fíor freisin gur éirigh go hiontach leo le m’athair, a raibh chai nó Magen David aige de ghnáth ag crochadh timpeall a mhuineál agus ar ndóigh Giúdach, lean Siegel ar aghaidh. Ritheann dlíodóir Hells Angels Stanley Siegel chuig a oifig NYC ar - cad eile? —An gluaisrothar oráiste an 11 Iúil, 1972.Frank Leonardo / New York Post Archives / (c) NYP Holdings, Inc. trí Getty Images

scannáin rátáil g amach anois

B’éigean d’athair Siegel, a bhí ag déanamh ionadaíochta ar bhaill de pro bono League Cosanta na nGiúdach ag deireadh na 70idí, roinnt áirithintí a bheith aige freisin maidir le bheith mar bhéaloideas dlíthiúil do chlub a raibh cáil air as foréigean forleathan, maireachtáil rambunctious, coir agus déileáil drugaí. Bhí saothar an sinsir Siegel mar thréith ag an daingean a shiúil daoine Giúdacha i saol na ngrúpaí rothair toirmiscthe. Ach bhí meas ag na Hells Angels ar a n-aturnae cosanta a chuir as dochair iad.

Ach fós, conas nach bhféadfadh roinnt míthuiscintí a bheith ag m’athair, ar leibhéal éigin? léirigh Siegel. Sílim gurb é sin an fáth gur inis sé scéalta fada greannmhar dúinn faoi na hAingeal nuair a tháinig sé abhaile. Sna scéalta sin, bhí na hAingeal leath-mhiotasach, greannmhar, neamhdhíobhálach, amaideach. Ba é a bhealach é féin a chur i gcéin agus a chur ar ár suaimhneas, deireadh a chur le haon mhoráltacht mhorálta, aon mhothúchán contúirte. I ndeireadh na dála, bhí sé ina bhealach chun nach bhfaca muid an rud nár theastaigh uainn a fheiceáil.

Rinne Siegel athbhreathnú ar an Hells Angels Go Deo clár faisnéise agus fuair sé amach gur ceartaitheoir cumhachtach é féachaint ar an scannán mar dhuine fásta. An foréigean ócáideach, an ciníochas, an chaint faoi chumhacht bán - chuir sé brón agus náire orm, rinne sé caoineadh.

Mar pháiste óg Giúdach a bhí ag fás aníos i Nua Eabhrac sna ’70idí, ní raibh sé as an ngnáth do Siegel uillinneacha a chuimilt leis na Hells Angels. Thug a athair fiú é chuig an Liathróid Pirate Hells Angels - Ceolchoirm rac-cheoil 1976 a raibh Jerry Garcia agus Bo Diddley ann, agus a bhí suite ar an Dutchess S.S. Sheol an Pirate Ball suas an Hudson agus chuir ocsaíd nítriúil ar fáil ag Amanna Ard iris . Cad a d’fhéadfadh dul mícheart do pháiste 11 bliana d’aois?

D’imigh m’athair - tugadh mórán dó sin - agus fágadh ag siúl liom féin é, á lorg, mheabhraigh Siegel. Chuir mé as láthair é mar gheall ar a neamhláithreacht agus tharraing radharc na ndaoine fásta uafásacha orm - go leor iompraíochta aisteach cloiche, daoine ag déanamh amach, daoine ag tumadh ón deic isteach sa Hudson - ach níor bhac sé sin liom gur Hells Angels a bhí iontu seo. Tar éis an tsaoil, chonaic mé iad mar charachtair inár scéal.

Tá an Hells Angels Go Deo capsule ama d’athair Siegel é an clár faisnéise freisin, a d’éag cúpla bliain ó shin agus a d’áitigh i gcónaí nach raibh brí ar bith leis na swastikas seachas luach turraing.

Aon uair a chuala mé Angels aonair ag caint faoi rudaí na Naitsithe, a dúirt Siegel, ba ghnách leo scipeáil thar stair dhorcha agus labhairt faoi neart, bród, crógacht - amhail is dá mba bhrainse speisialta de chúirt an Rí Arthur an SS. Cuireann ball de Hells Angels ag Ceolchoirm Rolling Stones flaast ar swastika ar a chaipín.Reg Burkett / Getty Images

Hells Angels Go Deo gnéithe freisin Howie Weisbrod, a bhí ní amháin mar leas-uachtarán an chlub, ach ina ball Giúdach Hells Angels freisin.

Is cuimhin liom Howie lasmuigh den teach club, a dúirt Siegel, agus é ag tagairt do cheanncheathrú New York Hells Angels ag 77 East 3rdSráid ar an Taobh Thoir Íochtarach. Is é an t-aon Aingeal Giúdach é a bhfuil aithne agam air.

Sa chlár faisnéise, caitheann Weisbrod rothar burly, gruagach, mustaird faoi scáth dorcha, caitheann sé go bródúil regalia Naitsíoch agus deir, Is suaitheantas SS é seo. Is ceann bunaidh é. Agus bronntanas ó dheartháir a bhí ann. Agus an rud a bhí i gceist aige ag an am - ba mionlach a corp é.

I gcanúint tiubh i Nua Eabhrac, déanann Weisbrod na Hells Angels a dhíbhe as claonadh ciníoch a bheith acu: Is féidir leat a rá go bhfuil muid faisisteach, frith-Sheimiteach nó cibé rud. Buille faoi thuairim gur cruthúnas mé nach bhfuil. Toisc gur Giúdach mé agus is cinnte nach faisisteach mé agus is cinnte nach frith-Sheimiteach mé mar is cinnte nach fuath liom féin é!

Nuair a brúdh air faoina thógáil Giúdach, luaigh Weisbrod go géar,Chomh fada agus a bhaineann le mo chreidimh reiligiúnacha - is iad na creidimh reiligiúnacha atá agam ná na Hells Angels. Sin é mo reiligiún, mo shlí mhaireachtála, mo ghairm. Gach rud!

Bhí Weisbrod, áfach, i bhfad ó eiseamláir boychik Giúdach; a 1994 deir doiciméad cúirte gur dháileadh sé drugaí, meth agus cóicín den chuid is mó, ar bhaill eile de na Hells Angels. Sa deireadh cúisíodh é as ceithre chomhaireamh a bhain le díol meitemphetamine agus caitheadh ​​é 10 mbliana i bpríosún cónaidhme ar chiontú drugaí agus arm.

Aingeal sa Talamh Naofa

Rabbi Moshe Schlass Is grianghrafadóir séasúrach é. Cuidíonn a chuid beatnik anuas leis ceangal a dhéanamh le daoine de gach cineál saoil - lena n-áirítear baill de na Hells Angels. Tá Schlass, atá lonnaithe i Brooklyn, ina chónaí cuid dá chuid ama in Iarúsailéim. Nuair a bhíonn sé in Iosrael, caitheann sé ceithre go cúig huaire an chloig in aghaidh an lae ag grianghrafadóireacht daoine ag an mBalla Thiar.

I grianghraf iomráiteach , Ghlac Schlass ball de chaibidil na hEilvéise de na Hells Angels - ag caitheamh a dathanna biker in éineacht le yarmulke agus tefillin, lámh ar an mBalla Thiar - ag guí ag an Kotel.

Shiúil mé suas dó agus d’fhiafraigh mé dó, ‘Cad a dhéanann Aingeal Ifrinn ag guí air?’ Dúirt Schlass leis an Braganca. Agus d’fhreagair sé mé in Eabhrais foirfe, ‘Cosúil le haon duine eile. Mo thuismitheoirí, mo bhean chéile agus beirt pháistí - agus is beag dom féin. '

Bhreathnaigh Schlass, fear cineálta le féasóg fhada bhán air, a rugadh sa Pholainn i 1939 agus a chuaigh trí na campaí díbeartha, an rothaí Hells Angels ag guí go dícheallach ag an mBalla ar feadh breis agus leath uair an chloig sula ndeachaigh sé chuige. Dúirt an rothaí eisiatach le Schlass gurbh é Yerachmiel an t-ainm a bhí air, gur rugadh é in Iosrael - agus gur Giúdach é.

Is é seo an chéad uair a bhí sé sa Kotel, ó bhí a bharra mitzvah, Caisleán á mheabhrú . Dúirt mé, ‘Ar mhaith leat guí le péire tefillin air?’ Dúirt sé, ‘Ar ndóigh.’ Tar éis dó an tefillin a chur air, lean sé ag guí ar feadh leathuair an chloig eile.

Agus is é sin an rud atá i gcoiteann ag Giúdaigh ortadónta agus ag Hells Angels - grá leathair, bíodh sé tefillin nó seaicéid.

Seachtain tar éis dóibh teacht, chuir an Giúdach Hells Angel ríomhphost chuig Schlass, ag iarraidh seoladh coinín Chabad san Eilvéis. Chomhlíon Schlass. Mothaíonn sé gur féidir a bheith i do bhall d’Aingeal na gCeann agus a bheith fós ina dhuine dea-chleachtais den chreideamh - ach caithfidh tú a bheith tiomanta. Chomh luath agus a éiríonn tú mar Aingeal Ifrinn, is cuma cén áit as a dtagann tú ... is Aingeal Ifrinn tú!Christopher Furlong / Getty Images

Ní reiligiún é a bheith i d’Aingeal Ifrinn; tá sé cosúil le baint le rud éigin - cosúil le macho agus tatúnna agus slabhraí - ní gá go bhfuil sé foréigneach, ach is club sóisialta é, a dúirt sé. B’fhéidir agus tú i d’Aingeal Ifrinn, d’fhéadfá an tSabóid a choinneáil, agus tefillin a chur air, agus a bheith airdeallach… Ach ní dóigh liom go bhfuil imní ar aon duine a théann isteach sna Hells Angels faoina n-oidhreacht.

Maidir lena smaointe ar an rothaí ar bhuail sé leis, Rugadh Iosrael dó agus ba Ghiúdach é, ach sin deireadh leis, a dúirt Schlass, a aontaíonn le Weisbrod nach cuma cén creideamh Giúdach é maidir le bheith ina Ifreann Aingil. Ní dóigh liom go bhfuil cúram orthu ar bhealach amháin nó ar bhealach eile. Fad is aingeal Hells tú, is é sin an imní mhór atá orthu. Chomh luath agus a éiríonn tú mar Aingeal Ifrinn, is cuma cén áit as a dtagann tú ... is Aingeal Ifrinn tú!

Murt Bandit

léamha síceacha saor ar an bhfón

Cinnte, uaireanta faigheann ball na hEilvéise de na Hells Angels tefillin saor in aisce agus é ar an móin bhaile, agus b’fhéidir go n-éireodh Howie Weisbrod go céimeanna leas-uachtarán na caibidle - ach is féidir le foréigean, déileáil drugaí agus ardcheannas bán a bheith i saol na gclubanna gluaisrothar eiscthe. Is cuma cé chomh híorónach nó cartúin atá tú ag iarraidh swastikas agus íomhánna Naitsithe a fheiceáil, is féidir leis an meascán indóite sin toradh neamh-idyllic a bhreosla do na baill Ghiúdacha neamhchoitianta i aon-percenter (téarma coitianta do chlubanna gluaisrothair a thoirmeasc - toisc gur saoránaigh atá géilliúil don dlí 99% de na marcach gluaisrothair).

Tóg na Bandidos: club gluaisrothar a bunaíodh i1966 a théann leis an mana,Is muidne na daoine a thug ár dtuismitheoirí rabhadh dúinn fúthu.

Ní fhéadfadh aon rud a bheith níos truime.

I 2005, measadh go raibh 5,000 ball ag na Bandidos i 210 caibidil, lonnaithe i 22 tír. Ach chuaigh rudaí mícheart go dona i gcaibidil Torontonuair a tháinig an gháinneáil agus an úsáid go forleathan sa chlub.

D’fhéadfadh Jamie Goldberg Flanz, dá mbeadh sé fós beo, dearbhú dó sin. Bhí Flanz céim ar shiúl ó bheith ina bhall iomlán de chaibidil Toronto den Bandidos - ach níor oirfeadh sé do chúlra tipiciúil an rothair eisiatach.

Bhí a athair ina chomhpháirtí sinsearach i ngnólacht dlí mór i Montreal. Reáchtáil sé cuideachta bheag chomhairliúcháin ríomhaire ó thuaidh ó Toronto. Ní raibh sé drugaí agus bhí sé dea-bhéasach do mhná, a dúirt Peter Edwards, údar an leabhair Murt Bandido: Fíor-Scéal faoi Bicéirí, Bráithreachas agus Béasaíocht . Ní raibh ionchas ag Flanz ach ar feadh sé mhí. Ba é an t-aon Ghiúdach sa chlub é.

Dar le Edwards, a scríobh go fairsing freisin faoi na Hells Angels, ba chosúil gurb é Flanz an t-aon rothaí eisiatach Giúdach i gCeanada. Tháinig a leasainm ó chosúlacht leis an mbuaiteoir gairmiúil Goldberg.

Creidtear go ndeachaigh Flanz, rothaí burly sé throigh a bhí 37 ag an am, isteach sa Bandidos tar éis a cholscartha agus shíl sé go ndéanfadh an íomhá biker droch-asal é a dhéanamh níos tarraingtí do mhná.

Is dócha gurbh é an toradh an toradh ba mheasa ar ghéarchéim lárré.

Maidir le fear ó theaghlach Giúdach dea-dhéanta, fuair Flanz greim ar roinnt droch-hombres. Agus ní bhfuair sé níos mó hombre-ish ná WayneWeiner Kellestine- ceannaire feidhmiúcháin na Bandidos a reáchtáil gang darb ainm The Holocaust uair amháin.

Bhí Kellestine ina leannán ciníoch agus frith-Semite agus Naitsíoch, a dúirt Edwards. Shínigh Kellestine a ainm le boltaí tintrí amhail is gur Naitsíoch é agus ghearr sé swastika ina féar feirme le speal.

Ní gá a rá, níor éirigh go maith le Kellestine, mar bhall Giúdach de na Bandidos.

Ní raibh an chuid is mó de [bhaill an chlub] chomh dona, ach ba chnó iomlán é Kellestine, a mhínigh Edwards. B’fhéidir go ngníomhódh a bhformhór, Flanz ina measc, ar mire agus go gceapfadh siad go raibh sé greannmhar dóibh, ach ní raibh Kellestine ag gníomhú.

Bhí cúpla réadmhaoin ag Flanz agus bhí Edwards ar cheann den bheagán - an t-aon duine b’fhéidir - a cháiligh le haghaidh cártaí creidmheasa. D'úsáid Kellestine agus daoine eile ceann dá airíonna amhail is dá mba leis féin iad.

Thuig Flanz go raibh sé ag dul thar a cheann nuair a tháinig sé abhaile óna phost páirtaimseartha mar phreabadóir agus fuair sé amach gur mharaigh a chomhbhaill Bandidos déileálaí drugaí ina árasán.

Ní raibh sé ina bhall iomlán fós, agus gan aon taifead coiriúil aige, bhí Flanzéadóchasach go bhfaighidh tú ardú céime go paiste iomlán. Mar sin, níor thuairiscigh sé an choir; i ndáiríre, chuidigh sé lena chomhbhaill Bandidos radharc an dúnmharaithe a ghlanadh.

Sílim gur thuig sé go raibh sé os cionn a chinn, ach go raibh cuma neamhréadúil air freisin, a dúirt Edwards.

Mar thoradh ar an méid a lean oíche Dé hAoine, 7 Aibreán, 2006, ba é an dúnmharú mais ba mheasa i stair nua-aimseartha Ontario.Cheap intinn mheit-bhreoslaithe Kellestine plean chun an chuid is mó dá chomhbhaill Toronto a scriosadh agus ansin na dúnmharuithe ar an iomaitheoir Hells Angels a scriosadhin iarracht smacht a fháil ar Cheanada brabúsaí an chlubtrádáil methamphetamine. Taispeánann an griangraf ríomhaire seo ó Aibreán 2006 an suíomh Gréasáin do Chlub Gluaisrothar Bandidos, tar éis do ghlanadh inmheánach an dara gang rothair is cumhachtaí ar domhan saol ochtar fear a éileamh.Íomhánna DSK / AFP / Getty

Bhí gráin ag Kellestine frith-Sheimiceach ar Franz as a bheith Giúdach aguscúisithe dó gur póilíní éfaisnéiseoir. Sé ansinmheall Franz agus seachtar dá dheartháireacha biker chuig a theach feirme in iardheisceart Ontario— chun an t-ábhar a phlé.

Luíochán a bhí sa rud a tharla i ndáiríre.

Mháirseáil Kellestine agus go leor cairde club eile a ngabháil amach as an scioból, ceann ar cheann. Lámhachadh gach ceann acu marbh ansin.Thug Cúirt Achomhairc Ontario líne tionóil dúnmharaithe air.

Dúirt Kellestine le Flanz, toisc gur Giúdach é, go gcaithfeadh sé fanacht go dtí go gcuirfí gach duine eile chun báis - ionas go bhféadfadh sé an rud is mó a fhulaingt.

Cosúil le radharc casta as Madraí Taiscumar ,idir lámhach, rinne Kellestine damhsa mearaí agus sheinn sé Das Deutschlandlied, amhrán náisiúnta na Gearmáine, agus é ag canadhFlanz a bhuaileann piostal arís agus arís eile.

Fuarthas ocht gcorp fuilteach níos déanaí i bhfeithiclí tréigthe.

Léirigh sochraid Flanz an dea-chothú a bhí aige mar bhuachaill asCôte Saint-Luc - an chuid Giúdach de Montreal. Ní sochraid biker a bhí ann le fir burly ag caitheamh dathanna club le hogs páirceáilte amach chun tosaigh. Ina áit sin, chruinnigh 200 duine le meas a thabhairt, lena n-áirítear an Seanadóir Liobrálach Yoine Goldstein, cara teaghlaigh agus comhghleacaí dlí athair Flanz.

Ridin ’Chai

Ní baill muid d’aon cheann de na dronganna ‘one-percenter’, ach tá cuid againn ina mbaill de ghrúpaí eile, a mhínigh Stuart Sorkin, a bhí mar chuid den Grúpa Gluaisrothar Ridin ’Chai i dTuaisceart California ,sular bhog sé ar shiúl ón gceantar. Tá ár gclub cleamhnaithe le heagraíocht náisiúnta i gCumann Gluaisrothar na nGiúdach.

I bhfad ó bhanda eisíocaíochtaí gluaisrothair, bunaíodh Cumann Gluaisrothar Giúdach (JMA) i 2004 mar scáth-eagraíocht do chlubanna gluaisrothar Giúdacha ar fud na SA, san Eoraip, san Astráil, i gCeanada agus níos faide i gcéin. Bhíodh club biker Hasidic ann fiú Rebbe’s Riders - comhdhéanta de bhaill de chuid sect Lubavitch atá lonnaithe i Brooklyn - a ghlac go nádúrtha féasóga den scoth ZZ.

Mar dhaoine aonair, roinnimid an paisean bunúsach atá ann gluaisrothair a thiomána, ach tarraingíonn ár gcreideamh agus ár n-oidhreacht choiteann chuig gach ceann dár gclubanna féin mar bhaill den chreideamh Giúdach, léann sé ráiteas misin JMA.

Gné shainiúil de chlubanna gluaisrothair JMA is ea na hainmneacha poncúla: Hillel’s Angels, Yidden On Wheels, The Sons of Abraham, Shalom & Chrome, The Chai Riders , agus ar ndóigh, Ridin ’Chai. Ar chúl an Bhalla Thiar agus Cruinneachán na Carraige, sreabhann bratach Iosrael ó chúl gluaisrothair Harley Davidson in Iarúsailéim an 4 Bealtaine, 2008.Íomhánna MARCO LONGARI / AFP / Getty

Tá paiste agus frása gabhála againn: Shtup It, Let’s Ride , a dúirt Sorkin.

Nuair a bhuaileann na rothair seo de chreideamh Giúdach an bóthar, bíonn dathanna a gclub inaitheanta orthu freisin - athrú de ghnáth ar scripteanna Star of David agus Eabhrais, in éineacht le lasracha, rothaí nó sciatháin thinteacha de chineál éigin.

Tá oibrithe, dlíodóirí, dochtúirí, cuntasóirí, innealtóirí, díoltóirí againn, a mhínigh Sorkin, ag rá go bhfuil siad oscailte freisin do rothair de chreidimh eile. Má thiománaíonn tú agus gur thaitin ár ‘stíl’ leat - agus thaitin muid leat - bhí tú incháilithe.

D’fhreastail baill Ridin ’Chai, ag maisiú dathanna na gclubanna, ar Rally Gluaisrothar Sturgis bliantúil i Dakota Theas - an bailiú is mó de chlubanna gluaisrothair agus díograiseoirí rothair sa tír - agus tá fáiltiú croíúil faighte acu i gcónaí.

Chomh fada is nach ngníomhaíonn an grúpa ar bhealach amuigh faoin tír, glacaimid chomh mór le haon ghrúpa eile, cosúil leis an gCumann Gluaisrothar Críostaí, mar shampla, a dúirt Sorkin, a chreathann le dearcadh na Hells Angels: Taispeáin meas dúinn, tusa caithfear leat le meas. Feidhmíonn tú mar asshole, caitear leat mar asshole.

Difríocht mhór idir Ridin ’Chai agus na Hells Angels - tá formhór na mball beagán níos sine; Tá Sorkin ag marcaíocht gluaisrothair le breis agus 50 bliain. Ach cad a scarann ​​grúpaí JMA go soiléir? Díríonn [ár gclub] ar pheirspictíocht Ghiúdach ar an saol, ar pholaitíocht, ar bhia, a dúirt Sorkin, ag tabhairt dá haire gurb é gluaisrothar a thagann ar dtús. Ach tagann Creideamh i bhfeidhm má bhíonn coimhlint saoire ann ... Ag comhroinnt cúlra comhchosúil, tá sé níos éasca comhráite a dhéanamh agus tagairtí aitheanta a bheith acu, téarmaíocht Giúdais, mar shampla. Buaileann baill de Shalom & Chrome le club marcaíochta Lost Tribe of Phoenix.Le caoinchead Shalom & Chrome

Táimid níos mó de a Chavurah dírithe ar chairdeas agus cairdeas, le gluaisrothair mar an rud a thug le chéile sinn, a mhínigh Steve Marion, bunaitheoir an chlub gluaisrothar Giúdach atá bunaithe i San Diego, Shalom & Chrome , a dhéanann roinnt turas clubanna in aghaidh na míosa. Is Giúdaigh muid uile, níos mó nó níos lú, ach ní hé sin ár bhfócas, níl ann ach rud a bhíonn againn go coitianta. Tá roinnt ball an-reiligiúnach agus tá cuid acu go hiomlán tuata. Tá cuid acu coimeádach agus cuid eile liobrálacha. Is maith le cuid acu an pholaitíocht a phlé agus ní mheasann cuid eile í.

Deir Marion ó thaobh na hidé-eolaíochta de, ní thagann baill de Shalom & Chrome ar chomhaontú faoi rud ar bith, ach cá háit le lón a ithe.

Agus, in ionad eagrú do dháileadh forleathan meitemphetamine, nó baill a mhealladh chuig luíochán i scioból iargúlta, eagraíonn clubanna gluaisrothair atá mar chuid den JMA gníomhaíochtaí carthanúla a théann chun leasa an phobail Ghiúdaigh níos leithne, mar aon leis an mbliain bhliantúil Taistil chun Cuimhnigh a fheidhmíonn mar ardán tiomsaithe airgid d’eagraíochtaí atá ag obair in oideachas an Uileloscadh.

Toisc go bhfuil ciall ag Giúdaigh atá ag nascadh le chéile thar grá gluaisrothar. Tar éis an tsaoil, Fonzie ar Laethanta sona Ba é an bun-eisiamh gluaisrothar Giúdach.

Bhuel, níos cosúla le Henry Winkler, a d’imir an Fonz, is Giúdach é. Mar sin féin.