Is leor an rud is measa fiú a dhéanamh don duine is leibhéalta.(Grianghraf: YouTube / Spás Oifige) Is é an sainmhíniú ar rath ceann atá simplí agus simplí. De réir an fhoclóra, is é an rath atá air:
- toradh fabhrach rud a ndearnadh iarracht air
- saibhreas, clú agus cáil a bhaint amach, srl
- gníomh, feidhmíocht, srl., arb é is sainairíonna an rath
- duine nó rud a n-éiríonn leis
Is é sin le rá, níl sa rath ach toradh. Is féidir go n-éireoidh le seoladh leabhair, is féidir go n-éireoidh le glan & jerk, is féidir go n-éireoidh le cóisir. Is é an rath, mar a deir uimhir a haon, toradh fabhrach rud a ndearnadh iarracht air. Ar an drochuair, tá an focal seo sáraithe le déanaí i bhfrása, a bheith rathúil , agus is féidir linn é seo a fheiceáil i sainmhíniú a dó agus a ceathair. Ciallaíonn sé seo nach bhfuil an rath ag cur síos ar thoradh a thuilleadh, ach staid a bheith ann, a ardaíonn gach cineál ceisteanna:
Má éiríonn le gnó ar feadh deich mbliana agus má tá cúpla bliain aige le brabús ag crapadh, an amhlaidh nach n-éiríonn go tobann leis?
An gcaithfidh duine leanúint de rudaí a bhaint amach i gcónaí le go gceapfar go n-éireoidh leo?
Cén pointe a d’fhéadfaí a mheas mar cheoltóir rathúil? An gcaithfidh siad gigeanna rialta a imirt ar airgead tirim réasúnta ag barraí, an gcaithfidh conradh taifeadta a bheith acu, an gcaithfidh siad dámhachtain a bhuachan?
Má tá aon iontas amháin orm, an amhlaidh gur ealaíontóir rathúil mé, nó an amhlaidh nach bhfuil ann ach an fluc?
Feiceann tú na fadhbanna a thagann chun cinn nuair a éiríonn leat ó thoradh go staid ina bhfuil tú. Anois tá sé ar fad faoi shúil an tsealbhóra, nó na meán, nó na sochaí, nó aon duine atá ag iarraidh a mheá. Caithfimid aghaidh a thabhairt air: I gcás fhormhór mór an daonra, is é an rath a bhíonn ar an méid airgid a dhéanann duine ina phost agus / nó an méid cumhachta atá acu. Níl éinne ag dul chun breathnú ar an altra is mó a bhfuil meas agus meas air agus a rá go n-éiríonn níos rathúla leo ná Donald Trump, is cuma cé chomh dona a ghníomhaíonn sé nó cé chomh ciníoch a fhaigheann sé.
Is cuma cén sainmhíniú a d’fhéadfadh a bheith ar ‘rathúil’, déantar é a thomhas beagnach i gcónaí i gcomparáid le daoine eile. Ní bhíonn sé iomlán riamh.
Má fhéachaimid siar fiú céad bliain, áfach, feicimid go bhfuil coincheap na a bheith rathúil Is smaoineamh sách corr é. Chonacthas gurb iad na daoine ag barr na sochaí, ar a dtugtar sean-airgead na daoine is mó le rá agus mar sin na daoine is fearr. Is cuma go bhfuair a saibhreas oidhreacht, ba é fírinne an scéil gur tógadh timpeall an rachmais iad agus mar sin bhí a fhios acu conas iad féin a fheidhmiú agus a thiomsú ar bhealach a d’oirfeadh do strata sóisialta den sórt sin. Níor measadh riamh gur éirigh leo, áfach - ní raibh a leithéid de choincheap ann ag an am. Chonacthas dóibh díreach mar a bhí an sean-uaisleacht san Eoraip: níos fearr ná gach duine eile.
Os a choinne sin, bhreathnaigh an sean-airgead ar an airgead nua - na daoine a thuill a mbealach chun an bharr - agus chonacthas go raibh siad níos lú ná iad. Faoi láthair is déithe iad go bunúsach sa 21ú haois den chaipitleachas; na fir féin-déanta sin a d’éirigh leo a bheith saibhir trína n-géire gnó agus a gcuid oibre crua. Ag an am, áfach, ní cheapfaí go n-éireodh leo (arís, níor choincheap é i ndáiríre ansin). Breathnaíodh anuas orthu toisc go raibh orthu a gcuid airgid féin a thuilleamh.
Tá sé suimiúil a thabhairt faoi deara, beag beann ar an sainmhíniú ar a bheith rathúil, go ndéantar é a thomhas beagnach i gcónaí i gcomparáid le daoine eile. Ní bhíonn sé iomlán riamh. Is beag an tábhacht a d’fhéadfadh a bheith ag fear le neamhspleáchas airgeadais iomlán le $ 60k d’ioncam in aghaidh na bliana, caidreamh dlúth comhlíontach a bheith aige agus a bheith thar a bheith sásta. Ní mheasfaí go n-éireodh leis sin beagnach. Tá sé seo toisc go gcuirtear i gcomparáid é le billiúnaitheoirí workaholic nach bhfeiceann a dteaghlaigh riamh agus nach bhfuil mórán caidreamh bríoch acu. Déanaimid rath a thomhas de réir inláimhsithe amhail airgead, gan dearcadh an duine ar an saol a mheas.
Nuair a bhíonn airgead, stádas nó an dá rud sa lá atá inniu ann is cúis le duine a bheith níos fearr ná gach duine eile. Is cuma cén chaoi a mbaintear an saibhreas nó an stádas seo amach (smaoinigh Kim Kardashian) - déan é sin a cheartú. Chomh luath agus a thagann duine chun bheith ina chuid den chlub seo bíonn meas ag an meánaicme orthu agus féachtar orthu mar dhéithe atá speisialta ar bhealach an rud atá bainte amach acu. Glactar leo mar shainmhíniú ar rath, mar i gcultúr a bhfuil an tomhaltachas acu is iad na daoine atá in ann an méid is mó a ithe. Dá réir sin, is iad a gcuid guthanna an ceann is tábhachtaí agus éistear leo, mar is ionann saibhreas agus fiúntas.
Roimh aois na tionsclaíochta, measadh go raibh stáisiún amháin sa saol mar thoradh ar an diaga. D'aontaigh reiligiún más báicéir d'athair gur plean Dé é sin duitse freisin. Cuireadh bogha agus scríobadh ar an aicme rialaithe, breathnaíodh orthu níos fearr toisc gur rugadh iad ina seasamh, rud a chiallaíonn go rialaíonn siad le ceart diaga a bhí fite fuaite ag an gcléir. Ba iad do gheallta iad agus ghlac tú leis an bhfíric seo. Níor theastaigh uait a bheith cosúil leo nó lúcháir i ndiaidh a raibh acu, toisc go raibh a leithéid de bharúlacha áiféiseach. Dá mbeadh Dia ag iarraidh go mbeadh sin agat, bheadh prionsa déanta agat seachas mac báicéara.
Déanann an smaoineamh go dtagann leisce nó obair chrua ar rath gairme mar gheall ar dhuine ar bith nach bhfuil ina shuí ag an mbarr.
Bheadh sé ciallmhar ansin, i saol an lae inniu, áit a gceapann a lucht leanúna go bhfuil smaointe reiligiúnacha den sórt sin áiféiseach, go mbeadh peirspictíocht dhifriúil againn. Ba cheart go mbeimis in ann breathnú go hoibiachtúil ar na cúiseanna go léir a bhfuil leibhéal áirithe bainte amach ag duine ar an dréimire gairme; cad iad na buntáistí a chuidigh leo dul ar aghaidh níos tapa nó na míbhuntáistí a choinnigh siar iad. Bheadh sé réasúnach glacadh leis go bhfuil roinnt míbhuntáistí ag duine ó ghrúpa mionlaigh a d’fhás suas le tuismitheoir aonair ar leas nuair a bhaineann sé leis an áit a gcuirfidh siad deireadh lena ngairm. Is dócha go mbeidh leibhéal a rathúlachta agus a sástachta an-difriúil ó dhuine sa tromlach eitneach le tuismitheoirí a chuireann am agus airgead suntasach isteach ina gcuid oideachais agus ag aistriú isteach san obair.
Ar an drochuair, beidh cuid mhór den daonra - seachas a aithint go bhféadfadh cúnamh a bheith ag teastáil ó dhuine ó ghrúpa mionlaigh chun an síceolaíocht cheart a bheith aige le haghaidh gairme rathúil - ina ionad sin cuirfidh sé a staid in airde ar rud éigin eile: leisce.
Cé gur furasta a aithint go bhfuil coincheap an intinn dhiaga inár stáisiún beatha ríméadach, tá an smaoineamh go dtagann rath gairme mar gheall ar leisce aonair nó obair chrua i bhfad níos insidious agus an-dochar do dhuine ar bith nach bhfuil ina shuí ag an mbarr. Anois, ní hé amháin go bhfuil tú mí-ádh nó neamhfhabhrach ó Dhia - tá do locht. Is minic a mhaíonn ceannairí gnó agus fiontraithe gurb é an comhábhar ba thábhachtaí agus iad ag ardú ná gur oibrigh siad go crua. Níl dabht ar bith faoi seo - ní thógann gnóthas gnó ná ní chuireann sé le post an POF gan mórán iarrachta a dhéanamh.
Ar an drochuair, don chuid eile den daonra oibre, tugann sé sin le tuiscint nach bhfuil siad ar an mbarr toisc nár oibrigh siad crua go leor. Is annamh a luaitear na comhábhair eile a chomhdhéanann leibhéal chomh rathúil. Cinnte más ionann obair chrua agus plúr i gcáca a bhácáil, tá coibhéisí siúcra, uibheacha agus uisce againn freisin i bhfoirm ádh, naisc, uainiúcháin agus comhairle mhaith nó meantóireachta. Ní fánach amháin iad na rudaí seo ar féidir le hobair chrua iad a shárú, tá siad ríthábhachtach. Bíonn tionchar ollmhór ag dul chuig na scoileanna cearta, na tuismitheoirí cearta a bheith acu, fiú amháin a bheith san áit cheart ag an am ceart (cosúil le Silicon Valley le linn an borradh teicneolaíochta) ar an leibhéal rathúlachta gairme ar féidir a bheith ag súil leis.
Ba cheart dúinn féachaint air seo freisin ó pheirspictíocht eile: samhlaigh a rá le hoibrí oifige faoi strus a chuireann isteach 10 go 12 lá in aghaidh na bliana $ 50ka nach bhfuil sí ag obair go crua go leor, go bhfuil sí ar thuarastal íseal toisc nach bhfuil sí ' t obair chomh crua leo siúd os a cionn. Is féidir le duine ar bith a bhfuil ounce de chiall aige a fheiceáil gur nonsense iomlán é seo, ach is scéal caipitleach é anois. De réir cosúlachta tá seasamh reatha gach duine sa saol bunaithe go hiomlán ar chomh crua agus a d’oibrigh an duine sin agus tuillte acu a bheith san áit a bhfuil siad. Mura bhfuil tú saibhir nó cumhachtach, ní éiríonn leat. Agus mura n-éiríonn leat, is amhlaidh toisc nár oibrigh tú crua go leor, ní raibh tú nuálach go leor, níl go leor déanta agat.
Ní leor duit .
Dúirt céatadáin amháin mar Sam Zell le déanaí nár cheart géarleanúint a dhéanamh orthu toisc nach n-oibríonn siad ach níos deacra ná gach duine eile. Ar an drochuair, forbraíonn go leor ag an mbarr scéal ina gcinn go bhfuil leibhéal a rathúlachta go léir mar gheall ar a gcuid oibre crua féin, go bhfuil siad speisialta ar bhealach éigin agus go bhfuil gach duine eile leisciúil. Is annamh a chloiseann milliúnóir nó billiúnaí na buntáistí a d’fhéadfadh a bheith acu ag fás aníos, na rudaí a chuaigh ar a mbealach ag an am ceart nó na rudaí a bhí siad in ann a ghiaráil nuair a ghnóthaigh siad beagán cumhachta a chuir dlús lena n-ardú.
Is leor an rud is measa fiú a dhéanamh don duine is leibhéalta.
Táimid coinníollaithe le siondróm ceann scríbe, agus táimid ag súil i gcónaí a bheith sásta agus sásta nuair a chomhlíonfaimid an chéad chloch mhíle eile.
Cad a tharlódh dá dtosóimis ag féachaint ar rath gairme trí lionsa na sonas, sástacht poist agus fiú rannchuidiú leis an gcine daonna agus leis an tsochaí? Go tobann cheapfaí go bhfuil go leor de na daoine a mbímid ag súil leo chomh rathúil i bhfad níos gnáth agus spreagfadh siad i bhfad níos lú éad. Ní mheasann an tsochaí riamh go n-éireoidh le haltraí (mar shampla), ach is seirbhís ríthábhachtach do dhuine ar bith atá san ospidéal cáilíocht a gcuid oibre agus an chúraim a sholáthraíonn siad. Ní iarrann aon duine comhairle gairme nó saoil riamh ón duine atá ag obair ar ghnáthphá, in ainneoin go bhféadfaidís gnáth-ghéineas a thaispeáint agus iad ag maireachtáil saol simplí, síochánta agus sásúil.
Níl, féachaimid leis na daoine saibhre - do na daoine a shroich barr an chairn - a insint dúinn conas a bheith cosúil leo mar glacaimid leis go bhfuil siad níos fearr ná muidne agus go bhfuil siad níos sona ná muidne.
Cé chomh minic a bhí géarchéim sheachtrach agat tráthnóna Dé Domhnaigh? Bhí ceann againn go léir ag pointe éigin nó ag pointe eile; níl mórán eatarthu i gcás cuid acu, tá siad ró-rialta do go leor acu. Is cuid mhór agus thábhachtach dár saol an obair, níl aon amhras faoi. Nuair a bhíonn 8+ uair an chloig in aghaidh an lae á chaitheamh againn sa bhreis ar chomaitéireacht cúig as seacht lá na seachtaine, sin cuid mhór dár gcuid ama - mar sin nuair a bhíonn muid i bpost uafásach tá sé ríthábhachtach ar ndóigh go mbainfimid amach é mar a luaithe is féidir linn.
É sin ráite, féachann an daonra i gcoitinne ar obair ar an mbealach mícheart an chuid is mó den am. Deirimid nach bhfuilimid ag dul chun cinn tapa go leor, nach n-íoctar go leor dúinn, ní maith linn ár mboss, tá ár gcomaitéireacht ró-fhada. Nuair nach bhfuilimid sásta féachaimid ar na claonchlónna uile a bhaineann lenár bpost agus lenár ngairm, ag treisiú ár míshuaimhnis agus an timthriall a bhuanú. Táimid san Iarthar oiriúnaithe le siondróm ceann scríbe, agus táimid ag súil i gcónaí a bheith sásta agus sásta nuair a chomhlíonfaimid an chéad chloch mhíle eile. Ar ndóigh má tá a leithéid de radharc domhanda againn, táimid chun a bheith gan anáil le himní ag smaoineamh go bhféadfadh an chéad chloch mhíle eile a bheith i bhfad uainn, dá bhrí sin ní féidir linn a bheith sásta idir an dá linn.
Is dócha nach bhfuil a fhios agat féin cén fáth, ach tá go leor liostaí léite agat ar conas a bheith rathúil chun a chreidiúint gurb é sin a theastaíonn uait.
Ní mhúineann duine ar bith inár saol muid - bíodh sé mar mhúinteoirí, tuismitheoirí nó figiúirí údaráis eile againn - chun na rudaí dearfacha inár bpost agus inár saol a lorg. Bíonn an réiteach a thugtar dúinn simplí i gcónaí: mura dtaitníonn do phost leat, scor.
Is comhairle gan phointe í seo, toisc go ndéanann sí neamhaird den an-síceolaíocht atá cláraithe dúinn faoin obair agus faoin saol sa chéad áit.
Go minic ní fuath linn ár bpost - is é an easpa dul chun cinn atá déanta againn agus ár leibhéal stádais. Tá sé seo toisc, i dteannta le siondróm ceann scríbe, go bhfuil sé de choinníoll againn muid féin a chur i gcomparáid le gach duine eile i gcónaí, rud a chiallaíonn nach bhfeicimid ach na rudaí nach bhfuil againn riamh agus glacadh leis an duine eile, de bhua rudaí a bheith againn nach bhfuil againn , níos sona ná sinne. Níor múineadh riamh dúinn go gcaithfimid cuardach a dhéanamh ar na rudaí dearfacha inár bpoist, inár ngairmeacha beatha agus inár saol.
Is é bealach an Iarthair é féachaint ar na rudaí go léir a dhéanaimid don’t mar sin ní haon ionadh go mbraitheann muid bocht agus trua go síoraí.
Ó aois an-óg, foghlaimímid gan aghaidh a thabhairt ar an eilifint sa seomra: go bhfaighidh muid uile bás lá amháin. Fiú má thugaimid aghaidh ar an domhan ní féidir linn í a thabhairt linn, agus nuair a thuigeann muid an fhírinne seo, tosaíonn smaointe cumhachta, saibhris agus dul chun cinn na dréimire corparáidí níos gasta i gcomparáid leis an mian a bheith sona agus suaimhneach. Is minic a fheicimid go bhfuil an pheirspictíocht sin (sonas agus síocháin) beagáinín ceisteach, mar fhearann an tuathánaigh ghrinn nach bhfuil aithne níos fearr aige air. Táimid níos cliste ar ndóigh, tá cónaí orainn i ndomhan níos casta agus tá rudaí níos mó le machnamh againn. Nuair a bhíonn an oiread sin uaisleacht agus maíomh againn gur rud níos mó muid ná daoine a bhfuil níos lú ná sinne, tá sé tábhachtach dul ar ais agus machnamh a dhéanamh ar na hailt sin a fheicimid aníos ó am go ham ar aiféala na ndaoine atá ag fáil bháis. Is é an téama comónta ná gur chaith siad an iomarca ama ag obair, an iomarca ama ag déanamh imní faoi dhul chun cinn gairme agus rudaí nach raibh tábhachtach i scéim mhór na rudaí. Don chuid is mó, ní cur amú ama iad go dtí tús na básmhaireachta go dtuigeann siad a n-imní maidir le gairme agus stádas, ar tragóid é seo.
Is meabhrúchán lom é seo nach é an rud a bhfuil meas againn air de ghnáth chóir luach. Nuair nach bhfuil ach saol amháin againn - le ré ghearr 80 bliain, má bhíonn an t-ádh linn - tá sé thar a bheith tábhachtach sonas go tobann. Is í an fhadhb atá ann go múintear agus go gcoinnítear dúinn a chreidiúint go gcaithfimid daoine eile a chur inár luí lenár stádas, agus cuirfidh sé sin áthas orainn i dteannta na rudaí uile is féidir linn a cheannach. Caithfimid go leor airgid a thuilleamh agus go leor cumhachta a bheith againn ionas go mbeidh meas agus meas mór ag daoine orainn.
Is í an cheist, cé na daoine?
Is annamh a bhíonn cúram ar ár gcairde faoi rudaí den sórt sin, mar is gnách nach mbíonn aon bhaint ag ár gcairdeas is doimhne lenár gcuid oibre. Is gnách go mbíonn grá ag ár dteaghlaigh dúinn (agus ba chóir dúinn i gcónaí) as cé muid féin, ní as an méid a dhéanaimid. Ar an drochuair, téann go leor tuismitheoirí isteach sa ghaiste ag iarraidh go n-éireoidh lena leanaí a stádas féin a threisiú. Chuala mé iad roimhe seo - beagnach gan anáil agus imní orm go bhfuil Johnny beag 18 mbliana d’aois agus é féin fós níl a fhios aige cad atá le déanamh lena shaol. Is mór an náire gur féidir leis an gcluasán ócáideach a fheiceáil cé chomh ríméadach atá an mháthair ach ní féidir léi.
Má tá suim agat a bheith rathúil, is aisteach liom a fháil amach cén fáth. An amhlaidh go dteastaíonn uait go dtabharfaí meas duit? An amhlaidh go dteastaíonn stádas uait? Saibhreas? An ghlóir a bheith ag an mbarr? Cumhacht? Beidh mé ag tuar nach dócha go bhfuil a fhios agat féin cén fáth, ach tá go leor irisí, liostaí léite agat ar conas a bheith rathúil agus cláraithe go leordhóthanach ag na meáin chun a chreidiúint gurb é sin a theastaíonn uait. I gcás go leor daoine, tógann sé saolré iomlán a thuiscint gur chuir siad a gcuid ama amú tar éis an méid a díoladh nó a cláraíodh iontu.
Cad a bheidh ann duitse?
Déanann Peter Ross síceolaíocht agus fealsúnacht shaol an ghnó, a ghairmréimeanna agus a shaol laethúil a athstruchtúrú. Is féidir leat é a leanúint ar Twitter @prometheandrive.
