Tá taithí ag daoine atá fíor-neamhchiontach ar an ngléas idirlín greim a fháil ar a gcuid claiseanna meafaracha agus ruaig a chur orthu.Íomhánna Getty D'oibrigh mé uair amháin mar fheirmeoir turcaí ar kibbutz in Iosrael, ceann de na poist is fearr a bhí agam riamh. Rud a thug mé faoi deara agus mé fostaithe mar fheirmeoir turcaí: Dá bhfaigheadh duine de na turcaithe sa pheann maimed, thiocfadh na turcaithe eile suas air agus dhéanfadh siad iarracht é a phiocadh chun báis. Iompar instinctach ainmhithe a bhí ann.
Mar sin, cad is féidir a fhoghlaim ó turcaithe agus feirmeoireacht turcaí? An bhfuil comhthreomhar leis an meon maidir leis an gcaoi a n-imríonn ceartas soghluaiste idirlín?
Liostáil le Nuachtlitir Ghnó an Braganca
Is uirlis iontach iad na meáin shóisialta, ach le mórchumhacht tagann freagracht mhór orthu. Táim chun dul amach ar ghéag anseo agus a rá gur fuath linn go léir Naitsithe, ciníocha, homafóibe agus bulaithe, ceart? Ach, uaireanta, tá daoine scriosta, go liteartha i gceann cúpla soicind, ag daoine a cúisíodh go héagórach as drochíde ar na meáin shóisialta.
Tá sé beagnach spórt anois.
Ní cosúil an bhean i leabhar Jon Ronson , Mar sin Tá náire Nádúrtha ort ,a chuir tvuíteáil as magadh dúr gan dath sula ndeachaigh sí ar eitilt - gan teacht i dtír san Afraic Theas ach chun a saol a fháil i ngéibheann agus an slóg Twitter ag iarraidh a ceann.
Nílim ag caint faoi dhaoine atá fíor-neamhchiontach, a bhí mí-aitheanta nó mífhaisnéise, ach an slóg idirlín a ghreamú meafarach agus ruaig a chur orthu. Is é an aidhm atá ag náire ar líne an duine a scriosadh.
Mar sin, déanaimis an feiniméan seo a scrúdú agus féachaint ar amanna áirithe nuair a d’imir ceartas slógadh idirlín breitheamh agus giúiré go mícheart.
Ní hé seo KYLE QUINN.:. Cé hé féin ??? #Namethenazi ???? .:. pic.twitter.com/8P6pNlukeC
- Ferris Bueller (@YoungWaxGod) 13 Lúnasa 2017
Cás Kyle Quinn , ina ollamh cúnta san innealtóireacht bhithleighis in Ollscoil Arkansas, is tromluí meán sóisialta Kafkaesque í.
Samhlaigh an cás seo: In 2017, aithníodh Quinn go mícheart mar Naitsíoch ag iompar tóirse tiki a mháirseáil saAontaigh an Ceartrally i Charlottesville. Bhí frith-agóideoir tar éis grianghraf a phostáil ar na meáin shóisialta d’fhear le féasóg air (tá féasóg air Quinn) ag caitheamh T-léine (caitheann sé T-léinte uaireanta) a dúirt Arkansas Engineering.
Cuir droch-ádh air ach ar bhealach éigin bhí ainm Quinn ceangailte leis an bhfear féasóg sa ghrianghraf.
Is í an t-aon fhadhb atá ann: tá Quinn ní Naitsíoch - agus tráth an rally, bhí sé sa bhaile in Arkansas ag féachaint ar chlár faisnéise dúlra lena bhean chéile. Agus é ar an eolas go raibh slóg idirlín déanta ina choinne cheana, fuair Quinn glao gutháin buartha ó bhall d’oifig caidrimh na hollscoile - cuireadh a chreidiúnacht eiticiúil iomlán ar an líne mar gheall ar mhí-lipéadú na meán sóisialta, agus b’éigean dó é a chosaint.
Tá sé fíoraithe againn nach é an fear sa ghrianghraf an t-ollamh cúnta Quinn.
- Ollscoil Arkansas (@UArkansas) 12 Lúnasa, 2017
Na torthaí? Fuair Quinn bagairtí Twitter agus ríomhphoist a bhí dírithe air féin agus ar a bhean chéile. Fuair an ollscoil glaonna agus ríomhphoist ag éileamh go gcuirfidís Quinn ar lasadh. Cuireadh tweeted amach a sheoladh baile freisin, ag cruthú imní faoi shábháilteacht agus ag cur iallach ar Quinn agus a bhean dul i bhfolach i dteach cara.
I bhfocail Quinn féin: Bhí sé cosúil le mob a chasadh air.
Le casadh íorónach, bhí na hionsaithe chomh fí sin an fíor Tháinig Naitsithe ag iompar tóirse tiki ar aghaidh agus chuir sé a chiontacht in iúl gur díríodh fearg na meán sóisialta ar Quinn, fear nach raibh uaidh ach tráthnóna ciúin sa bhaile lena bhean ag féachaint ar chlár faisnéise dúlra.
Díscaoileann cuntasacht phearsanta ar bhealach a bheith mar chuid de chomhchoiteann, mar phóca idirlín.
Dúirt an díograiseoir eitleoige Benjamin Franklin uair amháin, I.f tá gach duine ag smaoineamh mar an gcéanna, ansin níl aon duine ag smaoineamh.
Tá daoine fite fuaite ar na meáin shóisialta; tá iarmhairtí beaga ar bith ag an bhformáid dá ngníomhartha. Cuir leis sin easpa ionbhá don sprioc agus na endorphins a bhuaileann imoibriú mothúchánach glúine-géire trí leithéidí agus tá oideas agat le haghaidh tubaiste ceartais slóg idirlín.
Ba é sin an cás le athair na hAstráile nach raibh ag iarraidh ach selfie a thógáil os comhair taispeáint Darth Vader ag Target. Bhí sé ar intinn aige an selfie a sheoladh chuig a chuid páistí. An t-aon fhadhb: cheap bean go raibh an fear ag glacadh grianghraf dá páistí agus, ar a seal, thóg sí grianghraf de, uaslódáil an grianghraf ar líne agus chuir sé an pedophile ar an lipéad ar an bhfear. Roinneadh an post breis agus 20,000 uair - agus chonaic cairde, comhghleacaithe agus teaghlach an fhir é.
Fuair an fear (a d’iarr ar na meáin gan é a aithint) bagairtí báis mar gheall ar an bpost.
Fuair sé leithscéal ón mbean sa deireadh, a scríobh post tarraingthe siar (cé nach bhfuair an post aistarraingthe ach 1 / 50ú de thuairimí an phoist bhunaidh). Ach rinneadh an damáiste nuair a bhí an post bunaidh amuigh ansin mar fheoil dhearg do na maiseanna meán sóisialta. Déanann Google cuardach buan ar cháil an fhir.
Agus chun smaoineamh, thosaigh sé seo ar fad le selfie simplí os comhair taispeáint cairtchláir Darth Vader ag Target. Sea, b’fhéidir go mbeidh fórsa cheartais slógtha na meán sóisialta leat… 
An selfie a spreag stoirm dóiteáin sna meáin shóisialta.Facebook
Spreagann retweets agus a leithéidí ar Twitter daoine chun meá, uaireanta, chun claontacht dearbhaithe - a gcreideamh sóisialta agus polaitiúil a dhearbhú dá lucht leanta gan aon infheistíocht cheart a dhéanamh i gconspóid ná i dtaighde ar an duine aonair ar an taobh eile. Tá na meáin shóisialta deartha chun ár mian le ceadú a ionramháil, fiú más ar dhuine atá cúisithe go mícheart é.
Ar ais i mí na Samhna, bean a fired ag Chipotle tar éis di scannánú ar fhón cliste. Fuair Dominique Moran - mac léinn coláiste i St Paul, Minnesota - an chóireáil iomlán ceartais slóg idirlín nuair a tógadh an físeán físe as a chomhthéacs agus a chuaigh víreasach ar Twitter.
Go tobann, bhí strainséirí ar líne ag déanamh ridire di leis an moniker: soith ciníoch.
San fhíseán, feictear go ndiúltaíonn Moran freastal ar ghrúpa d’fhir dhubha - mura n-íocfadh siad roimh ré. Ach fágadh cúlstóras mór éigin as an bhfíseán; bhí stair shlachtmhar ag an ngrúpa maidir le bia-agus-Fleasc ón mbialann an-mhaith.
Rinne siad bragged fiú faoi ar na meáin shóisialta:
Bíonn dinnéar agus dash suimiúil go deo, a dúirt tweet amháin. Ní dinnéar agus Fleasc muid ach an bia a fháil ar iasacht ar feadh cúpla uair an chloig, sin ceann eile, léigh ceann eile.
Cuireadh tús le fearg na laochra ceartais shóisialta.
Rinneadh ath-tweetáil ar an bhfíseán a phéinteáil Moran mar chiníoch breis agus 30,000 uair laistigh de dhá lá. Chonaic mam Moran é i California fiú agus ghlaoigh sí an lá dar gcionn chun a hiníon ciníoch ciníoch a sheiceáil.
Fuair Moran amach gur féidir le daoine áirithe ar thaobh na láimhe clé a bheith chomh fí nuair a shéanann siad ciníochas. Thosaigh daoine ag stalcaireacht Moran ar na meáin shóisialta, ní amháin ag fágáil teachtaireachtaí ag glaoch uirthi ina fraochÚn balbh, ach ag bagairt freisin corp a seanmháthar a dhó agus é a sheoladh chuici i mála.
Cumadh an eachtra ar Twitter mar chiníochas duine bán i gcoinne daoine dubha. Ach is Meicsiceo-Meiriceánach é Moran. Fós féin, chuir scéal-líne ceartais shóisialta na ndaoine a d’aithin í mar dhuine bán an ghné de chlaonadh dearbhaithe agus chabhraigh sé leis an scéal a scaipeadh. Scéal níos fearr a bhí ann Moran a phéinteáil mar chiníoch bán gan aon taighde breise a dhéanamh ar an eachtra a bhí beartaithe chun a saol a mhilleadh. Tá sé ar an gcúis chéanna go raibh an oiread sin daoine a chreidiúint go tapa Impireacht aisteoir Jussie Smollett nuair a thuairiscigh sé gur ionsaíodh beirt fhear bán air a raibh hataí MAGA orthu.
Cuireadh Moran i gcion níos déanaí - ach d’fhulaing sé PTSD, imní agus dúlagar i leith náire an phobail. Bíonn taomanna scaoill uirthi anois gach uair a chuireann duine fón cliste ina threo.
Sea, tá Big Brother ag faire orainn, agus is Big Brother muid. Agus cuirfimid na turcaithe eile chun báis - má chinntear ar bhealach éigin go gcaithfidh siad bás - bíodh sé mícheart nó ná bíodh.
