Tabharfaidh cuardach Google ort a chreidiúint gur réitíodh fadhb na proms deighilte in 2014 tar éis do mhic léinn Wilcox County High School agóid a dhéanamh i gcoinne deighilt a gcuid damhsa foirmiúil bliantúil.Malik Dupree don Breathnadóir Is séasúr prom é! Hurrah! Tá a fhios agat, an damhsa foirmiúil bliantúil ardscoile, a reáchtáiltear de ghnáth ag deireadh na bliana sinsearaí. Is pointe tosaigh é an prom do dhéagóirí - agus iad ar tí dul ar scoil ón aos óg.
Ach in áiteanna áirithe sa Deisceart, suas go dtí cúpla bliain ó shin, bhí an damhsa traidisiúnta seo, ina ndéanann déagóirí iad féin a mhaisiú i gúnaí tuxedos agus prom, deighilte de réir cine. Níl, ní sna 1950idí Jim Crow America; táimid ag caint faoi ré chomh gairid sin agus tú ag dul ar aghaidh, is dócha go raibh tú ag faire Game of Thrones . Dá mbeifeá i do chónaí i Rochelle, sa tSeoirsia, ní cheadófaí an damhsa cloch mhíle déagóirí seo go hoifigiúil don scoil agus a chomhtháthú go ciníoch go dtí 2014.
Liostáil le Nuachtlitir Polaitíochta an Braganca
Susan Kent , atá ina chónaí anois i gCathair Nua Eabhrac, d’fhás sé suas i mbaile tuaithe in aice láimhe de 9,000 in Contae Ben Hill, Georgia . D’fhreastail sí ar Fitzgerald High School agus bhain sí céim amach i 1988 - nuair a bhí dhá prom ag a pobal: prom bán agus prom dubh. Agus sea, sin é an rud a thug daoine air i ndáiríre.
Oh yeah, dhearbhaigh Kent. Is dóigh liom go bhfuil sé níos forleithne sna háiteanna beaga tuaithe seo ná mar a thuigeann duine ar bith.
Chuala mé Kent ag athinsint a cuid eispéiris ag fás aníos le prom ardscoile a bhí roinnte go ciníoch ag seó scéalaíochta NYC. B’fhéidir go bhfuil mé naïve, ach ní raibh aon smaoineamh agam gur rud fós é seo inár ré réasúnta nua-aimseartha - agus theastaigh uaim tuilleadh a fháil amach.
I.n 2013, rinne mic léinn réabhlóid agus shocraigh siad prom comhtháite a bheith acu, a mhínigh Kent, ag tagairt d’eachtra sa chéad chontae eile óna baile dúchais in aice láimhe Wilcox County High School i Rochelle, Georgia. D'eagraigh dornán mac léinn feachtas ionas go mbeadh prom comhtháite ag a scoil; tá a fhios agat, prom a ligfeadh do gach rás freastal. Níor tharla go dtí an bhliain dar gcionn, 2014, go raibh prom comhtháite oifigiúil, ceadaithe ag an scoil ag Wilcox High School. Sea, cé go raibh Obama sa Teach Bán, b’éigean do mhic léinn sna Stáit Aontaithe beart a dhéanamh ionas go bhféadfadh mic léinn Afracacha Mheiriceá agus bán a bheith ag damhsa sa seomra céanna le chéile ar a prom ardscoile. 
Tá an cineál céanna fírinne a úsáideadh chun proms deighilte a chosaint comhthreomhar le go leor de reitric Donald Trump. Is é an rud atá in easnamh ar ár n-uachtarán ná cóirséad do Melania.Íomhánna ISREK ISAKOVIC / AFP / Getty
San aois nua-aimseartha seo, is cosúil leis na leithscéalta a thug oifigigh chathrach, tuismitheoirí (bán) agus figiúirí údaráis do proms deighilte mar casadh díreach as leabhar súgartha Sarah Huckabee Sanders ’, de ghnáth ar na bealaí seo: Níl prom ag ár scoil - níl againn ach na himeachtaí príobháideacha seo. Níl iontu ach páirtithe príobháideacha ina dtugtar cuireadh do dhaoine áirithe; ní proms oifigiúla iad!
Léiríonn an ghné seo den chúis go raibh troid den sórt sin ann, le cúpla bliain anuas amháin, proms a chomhtháthú ardú Donald Trump.
Tá cúis ann go raibh bonn tacaíochta ollmhór aige, a dúirt Kent. Níor chuir sé iontas orm nuair a bhuaigh sé. Bhí gach duine ag cailleadh a n-intinn mar, ‘Conas a tharla sé seo?’ Agus is maith liom, ‘Tar ar mo líne ama ar Facebook - seo mar a tharla sé!’
Tá an cineál céanna fírinne a úsáideadh chun proms deighilte a chosaint comhthreomhar leis an reitric a úsáideann Trump ar cheist na hinimirce - séanadh nach bhfuil Trump ciníoch ... nuair is léir a reitric is ciníoch.
D’fhéadfadh Trump a rá : Tá ár dtír lán, cosúil le ráiteas fíricí lóistíochta de chineál éigin, seachas blathering seineafóbach - ar an mbealach céanna a gcónaíonn cónaitheoirí Chontae Ben Hill d'fhéadfadh a rá go proms deighilte ní léiríonn siad ciníochas, ach traidisiúin agus cách éagsúla.
Cuid mhaith de nach bhfeiceann siad mar chiníoch, a dúirt Kent. Deir siad rudaí uafásacha aineolacha i ndáiríre, ach bhí siad sa phobal seo ar an mbealach seo.
Is cluiche docht é Catch-22 - inar féidir le hoifigigh scoile prom a éileamh ach imeacht príobháideach - agus mar sin an fáth go bhfuil a chuid damhsaí deighilte. Nó, bunaíodh é ar an mbealach sin chun proms ardscoile a choinneáil deighilte ag daoine a bhfuil rún ciníoch acu.
Ba é sin go díreach mar a d’éirigh leo é a bhaint amach toisc nár ceadaíodh nó nár maoiníodh an scoil go sonrach é, a dúirt Kent. Ón taithí a bhí aici, leag an leithscéal páirtí príobháideach seo an oiread meáchain agus tástálacha litearthachta vótálaithe ré Jim Crow sa Deisceart a dearadh le bheith dochrach i gcoinne vótálaithe dubha.
Bhí ár gcruinnithe prom go léir ar scoil le duine de na múinteoirí mar a mheabhraigh an comhairleoir, Kent. Ba só, ar ndóigh, do mhic léinn bána cuidiú le múinteoir chun prom na scoile a eagrú. Rinne na mic léinn dubha an rud ar fad leo féin go príobháideach - toisc nár breithníodh iad fiú. 
Le linn na 1950idí, bhí freasúra ollmhór sa Deisceart ag dí-chomhbhailiú i scoileanna poiblí. Níor chualathas ag an am céanna damhsaí prom ardscoile a chomhtháthú.H. Armstrong Roberts / Iarfheistiú / Íomhánna Getty
Mar sin cén áit ar dtús a ndeachaigh sé go léir mícheart le proms an Deiscirt?
Sa tSeoirsia, stop proms á gcoinneáil in ardscoileanna le linn na ‘60idí agus’ 70idí nuair a bhí dí-chomhbhailiú faoi lánseol. Mar thoradh air seo bhí tuismitheoirí agus mic léinn, lasmuigh de dhlínsí scoile, ag óstáil proms, rud a d’fhág go raibh traidisiún prom bán mar a thugtar air agus prom dubh.
Is féidir leat a rá go raibh an t-aistriú seo chun aon chorraíl chiníoch a sheachaint ag an damhsa ag deireadh na bliana. Nó d’fhéadfá an cás a dhéanamh, ina ionad sin, nár spreag an t-aistriú eisiaimh seo ach neamhord ciníoch. Tháinig an prom dubh / bán díreach mar thraidisiún eile sa Deisceart in éineacht le dealbha cuimhneacháin Robert E. Lee.
Ach rachadh an bonn cirt le proms deighilte níos faide ná an is imeachtaí príobháideacha iad seo leithscéal. Ar ais nuair a bhí Kent ar scoil ard, dúirt sí gur léir go raibh cúiseanna sárchiníochais ann nach raibh cónaitheoirí ag iarraidh prom a chomhtháthú.
Ba mhaith an rud é, ‘bheadh an iomarca troda ann dá ligfimis do na daoine crochadh amach ag an prom céanna.’ Nó, ‘cad a tharlaíonn má chríochnaíonn duine dubh agus duine bán ag damhsa le chéile agus ansin beidh siad ag dul ag dul agus ansin beidh gach ifreann ag briseadh scaoilte! '
Mhínigh Kent gurb é an chúis ba mhó a bhí le prom deighilte ná: Tá daoine fíor-oscailte faoin gcaoi a bhfuil siad ciníoch. Chomh maith leis sin, is pobal deighilte den sórt sin é; is ar scoil amháin a bhíonn tú i ndáiríre ag caitheamh amach le duine ar bith de chine difriúil.
Mar sin, cén chuma atá air nuair a bhíonn sé in am prom ar do scoil ard, tá na damhsaí deighilte, agus níl uait ach crochadh amach le do chairde - in ainneoin a gcine?
I mbaile dúchais Kent, sráid aon-bhealach a bhí sa prom deighilte den chuid is mó; tionóladh an prom bán mar a thugtar air ag an Elks Lodge - áit, mar an lóiste luaitear rialacha go soiléir, níor ceadaíodh aon daoine dubha ná Giúdacha .
An bealach a tharlódh an prom sin, a dúirt sí, rachadh a lán de na páistí bána chuig an ‘white prom,’ dá dtógfaí a gcuid pictiúr, go mbeadh an chéad chúpla damhsa acu, agus ansin go ndéanfaidís ionradh ar an ‘prom dubh’.
Dúirt Kent go raibh dearcadh níos lú bunoscionn ag an prom dubh, go raibh sé ag glacadh níos mó leis agus go raibh níos mó spraoi ann - gan trácht, go raibh go leor aige, i bhfad ceol níos fearr. 
Dar le Susan Kent, a bhain céim amach óna hardscoil tuaithe sa tSeoirsia i 1988, scriosfadh mic léinn bána prom dubh a scoile toisc go raibh sí níos réchúisí.Mario Tama / Getty Images
Ar ndóigh, áfach, bhí dinimic chumhachta gan cheist ag imirt.
Mar sin bhíomar fós ag ‘comhtháthú’ an prom, ach níor tharla sé dom, go dtí cúpla bliain ó shin, go raibh sé sin fós faoi phribhléid dúinn - go bhféadfaimis [mic léinn bána] válsa a chur isteach cibé áit a theastaigh uainn, a dúirt Kent.
Idir an dá linn, thaispeáin cara dubh Kent, Walt, a bhí ag iarraidh í a thabhairt chuig prom, ag an prom bán agus bhuail chaperones sa charrchlós é a d'iompaigh uaidh. Cosúil, ní fhéadfadh sé fiú dul go dtí an doras, a dúirt Kent.
Bhí muid ar cheann den bheagán cairdeas [interracial] sa bhaile sin inar thrasnaigh muid agus a raibh muid i ndáiríre mar chairde, a dúirt sí. Bheadh sí féin agus Walt i gcónaí ag suirí lena chéile, ach i mo chloigeann, toisc go raibh sé chomh toirmiscthe, níor rith sé liom riamh go bhféadfadh sé go mbeadh mothúcháin ar bith aige dom - seachas a bheith díreach mar chairde.
Nuair a fuair Kent amach go raibh Walt ag iarraidh uirthi prom a dhéanamh, ba é a chéad fhreagra: Cén prom?
Is léir gurbh é a prom é toisc nach bhféadfaimis dul go dtí an ‘prom bán,’ a mheabhraigh sí. Mar gheall ar na brúnna deighilte atá ag a pobal baile beag sa Deisceart, ní raibh a fhios aici conas déileáil Walt a láimhseáil; chríochnaigh sí suas go hiomlán ag seachaint dó.
Cé go raibh Kent an-spraíúil agus airdeallach faoi gan a bheith ciníoch ina bpobal an-mhór, ba dhóigh liom, nílim ag dul amú ar an ‘prom bán.’
Mar dhúisigh mar a chreid Kent go raibh sí ag an am, ina bpobal ciníoch, tuaithe sa tSeoirsia de 9,000 duine, ní raibh sí feistithe go mothúchánach mar pháiste 17 mbliana d’aois le bheith mar chuid den chéad lánúin, interracial ar a prom ardscoile —Comhoibriú a raibh eagla an chúlslais air freisin.
Mar sin léirigh Walt, ar a seal, ag an prom nach ligfeadh a scoil dó a bheith i láthair mar gheall ar a chine. Bhí an toradh cosúil le scannán suaiteach John Hughes.
Nuair a chuaigh mé go dtí an ‘white prom,’ agus mé ar mo dháta… feicim é ag tarraingt suas sa charrchlós trí na doirse Francacha seo de Elks Lodge agus chonaic mé é ag tabhairt aghaidhe ar na heallairí, a dúirt Kent. Agus d’fhéach sé suas agus chonaic sé mé, agus rinneamar teagmháil súl. Agus chas sé ar ais go dtí an chaperone agus rith mé ar shiúl.
Nuair a shroicheamar an fíor-ábhar sin ... stop muid de bheith inár gcairde, a dúirt sí. Agus níor labhair mé leis riamh [ina dhiaidh sin] go dtí timpeall trí bliana ó shin.
Mar thoradh ar chuardach Google, creidtear duit gur réitíodh fadhb na proms deighilte in 2014 tar éis do mhic léinn Wilcox County High School agóid a dhéanamh i gcoinne deighilt a gcuid damhsa foirmiúil bliantúil - agus faoi dheireadh d’oifigigh scoile go raibh prom comhtháite ceadaithe acu. Chuir cainéil nuachta, mar CNN, le scéal prom comhtháite Wilcox High gur chosúil gur bua i gcaidreamh cine a bhí ann. (Meabhrúchán: Bhí sé seo díreach in 2014 - ní raibh ann ach cúig bliana ó shin.)
Nuair a tharla an eachtra: Chuaigh a lán de na mic léinn bána a bhí fós ag iarraidh go mbeadh a gcuid ‘prom bán’ acu go baile difriúil chun é a dhéanamh. Ba é sin mo bhaile dúchais, a dúirt Kent, ag cur leis, Sea, tabhair leat do thóin ciníoch, fuair muid thú! 
Sa Deisceart, tá proms bán a mhaoinítear go príobháideach i bhfad níos coitianta i ndáiríre ná mar ba mhaith le hoifigigh scoile go gcreidfeá.Mario Tama / Getty Images
Fuair Kent teachtaireachtaí ar Facebook le déanaí ó iar-chomhpháirtithe ranga a dúirt léi nach gciallaíonn aird na meán in 2014 nach bhfuil proms bán fós ag tarlú; d’fhéadfadh siad a bheith faoin radar. Fíor b’fhéidir - is fada ó chruthaigh Trump Meiriceá Meiriceá comhréireacht chiníoch inár dtír.
Ar deireadh chuala mé, tá an prom comhtháite atá ceadaithe ag an scoil, a dúirt Kent, ag hipitéis, agus mar sin téann daoine daite chuig an prom comhtháite. Agus tá a prom féin ag na daoine bána.
Mar sin, má tá proms deighilte fós ag dul ar aghaidh i bhfoirm éigin - cén fáth nach bhfuilimid ag éisteacht faoi i ndáiríre?
I Mississippi, Ardscoil Charleston níor choinnigh sé a chéad prom interracial go dtí 2008. Go deimhin, thairg an t-aisteoir Morgan Freeman, a d’fhás aníos sa cheantar, íoc as an damhsa - fad is a bhí cead ag gach duine a bheith i láthair. Ach i Cleveland, Mississippi, gan ach uair an chloig ar shiúl, bhí mic léinn fós ag freastal ar scoileanna deighilte suas go dtí 2017. Is léir gur céim chun tosaigh é, ach tá deighiltí ciníocha fós sna ceantair seo sa Deisceart.
Sílim go bhfuil an-náire air mar tá a fhios acu, ag a gcroílár, go bhfuil sé fucked up, a dúirt Kent.
Síleann sí má tá proms rúnda deighilte fós ag dul ar aghaidh, níl muintir na háite i gContae Ben Hill ag iarraidh go mbeadh a fhios ag an gcuid eile den domhan go bhfuil sé fós ag tarlú: Sin é an bealach ó dheas iomlán; is cuma cad a tharlaíonn laistigh den teach, fad is a bhreathnaíonn an clós go maith.
Chomh maith leis sin, bhí go leor cúlslais ann tar éis don aistriú Wilcox County High School chun prom a chomhtháthú a bheith ina nuacht náisiúnta. Fiú amháin in 2013, ní ligfeadh oifigigh Chontae Ben Hill do bhaill an phreas dul isteach sa chomharsanacht.
Bhí CNN ag taispeáint i gcúl-choillte sa tSeoirsia Theas, a dúirt Kent. Agus [ón] rud a thuigim, rinne siad iarracht dul go Fitzgerald, mo bhaile, agus bhuail oifig an sirriam leo ag an líne chontae, agus bhí siad cosúil le ‘Níl, níl tú ag teacht isteach!’ a mhínigh sí, agus í ag tagairt d’éiteas a baile a thionscnamh den chuid is mó ag dhá dhud bán - an méara agus an sirriam, a bhí in oifig ar feadh 30 go 40 bliain. Tá sé go leor gan dlí ar bhealach. Is fíorchineál dlí comhraic é atá thíos leis; tá sé tír mar fuck.
Níor chuir Fitzgerald High School ná Wilcox County High School iarratas an Braganca ar thrácht ar ais.
Mar sin in 2019, is féidir le saoránaigh Chontae Ben Hill a bheith níos oscailte anois faoi rudaí mar dhátú idirchiallach agus a bheith aerach. (Chríochnaigh Walt ag fanacht i mbaile dúchais Kent, áit a raibh sé i bpósadh idirchreidmheach, cé gur scar sé ina dhiaidh sin.) Ach tá bealach fada le dul fós maidir le meon oscailte; ní hé seo Ceantar Castro i San Francisco - an tSeoirsia tuaithe. Fós féin, tá roinnt dul chun cinn déanta. Níl aon eagla ort a thuilleadh go bhfuil an KKK chun cros a dhó ar do bhfaiche - rud a bhí ina eagla mór orm agus mé ag fás aníos ansin, a dúirt Kent. Is dul chun cinn é, ach [níl] fós ‘prom dubh / prom bán,’ agus níl sa n-fhocal ach focal eile a úsáideann tú… an cineál sin rudaí.
Cé go raibh síolta an rally Charlottesville’s Unite the Right á gcur ina bpobal ina dhiaidh sin, dúirt Kent nach raibh a cairde Meiriceánacha Afracacha ar ais sa scoil ard, den chuid is mó, ag clamáil go díreach le dul chuig prom bán.
I ndáiríre - ag dul chun prom le do chomharsana ag caitheamh cochall rua, ciníoch, KKK? Nah, arsa Kent, ag cur leis, Ná tóg é sin ó bhéal an bhean bháin, ach cén fáth go mbeadh tú ag iarraidh dul níos gaire do na assholes seo?
Cé, nuair a shroich sé amach chuig a cairde ardscoile é seo a dhearbhú, bhí deacracht ag Kent a fháil ar aon duine trácht a dhéanamh ar an taifead
Is bun rúnda, neamhiontaofa é Southerners - go háirithe agus iad ag déileáil le cac cine, a dúirt Kent. 
Nuair a stopann an ceol agus nuair a thagann na soilse ar aghaidh, is féidir fírinne ghránna an chiníochais rampant ar fud na tíre a fheiceáil go soiléir mar lá - agus ní ag proms ardscoile Mheiriceá amháin atá sé. Tá sé i ngach áit.Bethany Clarke / Getty Images
Níl mé cinnte go díreach cad é an deireadh mothúchánach leis an scéal seo. Is féidir linn a rá go bhfuil rudaí inár dtír tar éis dul i bhfeabhas ó choinnigh Wilcox County High School a chéad prom atá ceadaithe ag scoil atá ceadaithe go ciníoch ar ais sna seanlaethanta in 2014. Ach arís, i Stáit Aontaithe Trump, táimid ag feiceáil ardú náisiúnachas bán, lámhach ag sionagóga, seineafóibe agus uachtarán a chuireann eagla ginearálta ar dhaoine donn.
Is beag nach mbraitheann sé go bhfuilimid ag bogadh ar gcúl.
Is saor-iriseoir é Harmon Leon agus údar ocht leabhar. Réamh-ordú a leabhar is déanaí, Tribespotting: Scéalta Cult (faoi) faoi cheilt , anois.
