Bíonn bainiseacha ag caoineadh i gcónaí. (HBO) Cluiche na gcathaoireacha mycroft holmes
1. Cé hé Myranda, agus cén fáth a mharaíonn Ramsay Snow bean ar a son?
Cuimhnigh an t-am sin gur chaill Theon Greyjoy a cheann, agus gur chaill sé a cheann eile ansin? Tá dhá cheann dá concubines ag Ramsay (sna leabhair ar a dtugtar bedwarmers) nochtann siad a chéile agus tosaíonn siad ag mealladh Theon, díreach sula dtéann Ramsay isteach agus go litriúil Theon. Bhí Myranda ar dhuine den bheirt seo.
Tansy an t-ainm atá ar an gcailín a dhéanann siad a fhiach tríd na coillte, agus is duine eile de lucht leapa leapa Ramsay í. Éilíonn sé go bhfuil siad á marú aici chun Myranda a mhollú, a bhí ag éirí éad go raibh Ramsay ag tabhairt aird uirthi. Ach is branda an-speisialta craiceáilte é Ramsay, mar sin cé a fhios cén fáth go bhfuil siad á dhéanamh i ndáiríre? Is dócha toisc go gceapann siad gur spraoi é. Meallacach, ceart?
2. Conas a ghníomhaigh Ramsay gan toiliú Roose? Cén fáth nach maraíonn Reek / Theon Ramsay?
Ah na Boltons. Nó, er, awkward ... an Bolton / Sneachta. Is ábhar croíúil é má smaoiníonn tú air. Ar seó eile, thabharfaí Surviving Jack ar mhac surly déagóir a bhí ag iarraidh go géar dul ar ais i ngrást maith a dhaidí agus bheadh sé do-ghlactha. Ach an dinimic filial i Game of Thrones tá siad croíbhriste, agus tá spraoi an seó ag aithint leis na marraitheoirí is fuarfhuil mar gheall ar a gcuid saincheisteanna daidí.
Nocht Ramsay, an buachaill gleoite faoi cheannas mop le streak sadistic (agus a d’aithneodh tú mar Simon ón seó Briotanach Misfits), an mac bastard an séasúr seo caite (agus sin an fáth gurb é Snow an t-ainm deireanach ar Ramsay, ní toisc go bhfuil gaol aige leis do Jon) de Roose Bolton, an Northerner a rinne feall ar na Starks ag an bPósadh Dearg agus a fuair bean chéile Frey ramhar agus Maor an Teidil Thuaidh sa phróiseas. De réir mar a chuaigh Roose i gcabhair air, d’ordaigh sé do Ramsay Theon a ghabháil le húsáid mar phíosa trádála ag na Lannisters nuair a dhéanann siad iarracht Moat Cailin a scoitheadh, atá á bhainistiú ag athair Theon, Balon Greyjoy.
Anois go bhfuil Theon flayed agus coilleadh (a bheadh, i sitcom, barántas ceann, osna, agus catchphrase sínithe an seó: Ó, Ramsay, cray tú!), Tá sé go bunúsach gan fiúntas lena athair, mar sin tá sé as feidhm an mbord. Smaoinigh ar Moat Cailin cosúil le lána Fort Lee ar Dhroichead George Washington, agus Balon mar Chris Christie, agus Theon cosúil leis an Bridget Kelly atá inchaite go hiomlán. Anois ní éireoidh le Roose ionradh a dhéanamh ar an tuaisceart in am don dinnéar! (Ba é sin an analaí tráthúil is measa a rinne mé riamh, tá brón orm mar sin.)
Shílfeá, nuair a bhíonn rásúir ghéar ag Theon ar scornach a captor, nach bhfuil sé ach é a mharú agus an ifreann a bhaint amach. Nó ar a laghad é a úsáid mar chuing agus é ag cúlú amach an doras. Ach is eunuch briste é Theon-as-Reek. Ní féidir fiú bás a dheartháir beagnach Robb agus a Catelyn, a mháthair beagnach, a fháil chun gnímh. Chomh maith leis sin, bhí cineálta soith i gcónaí ag Theon faoi a lámha a shalach… b’éigean dó go bunúsach a chur faoi cheannteideal Sir Rodrik Cassel dhá shéasúr ó shin. Is é pointe Ramsay anois gurb é Theon an soith ‘Boltons’, is féidir leo é a úsáid cibé ar bith is mian leo, b’fhéidir mar spiaire má roghnaíonn siad trádáil a dhéanamh air don mhóta. Ar ndóigh, ní choinníonn an argóint sin uisce i ndáiríre ó chuir Ramsay Dick a mhac Balon i mbosca, ag ráthaíocht beagnach go mbeadh an luach níos measa ag an Ironborn salainn ná mar a rinne sé cheana féin.
3. Cén fáth go bhfuil Joffrey chomh huafásach arís agus arís eile le Tyrion?
Toisc gurb é Tyrion an t-aon duine a ghlaoigh air riamh as a bheith ina cac beag. Cé go bhfuil a fhios ag beagnach gach aon duine timpeall air, suas go dtí a mháthair agus é ag áireamh, gur leathcheann petulant é Joffrey, chuir sé ina luí air féin go bhfuil meas agus meas tuillte aige. Chuir Tyrion in iúl go soiléir, áfach, go bhfeiceann sé Joffrey don leanbh fí atá ann i ndáiríre. An cuimhin leat an slap, a.k.a. An Rud is Fearr a Tharla riamh ar an Teilifís? Tá a fhios ag Joffrey nach bhfuil meas ag a uncail air, agus mar sin, cé gur fuath leis gach duine agus gach rud go bunúsach, tá fuath speisialta curtha in áirithe aige dá uncail.
Ach cén fáth go bhfuil seo ar fad ag teacht amach anois? Tá an fuath seo á choinneáil ag Joffrey ar feadh tamaill, mar sin cén fáth go bhfuil sé chomh uafásach uafásach anois (go comhthráthach díreach sula bhfaigheann sé bás, agus mar sin amhras a chaitheamh ar Thír Eoghain)?
Choinnigh a theaghlach seiceáil ar Joffrey go dtí an pointe seo, agus tá a fhios aige go bhfuil sé an-chumhachtach. Ach lena phósadh, cé go bhfuil sé fós faoi aois go teicniúil, ní féidir lena mháthair a bheith ina Regent na Banríona a thuilleadh, mar tá banríon in aois anois. (Sin é an fáth go ndéanann Oberyn é féin a cheartú agus glaoch ar a hiar-Bhanríon Regent Cersei Lannister.) Toisc gur fearr lena bhean nua mollify seachas eagla a chur air, creideann Joffrey gur chuir a phósadh é os cionn cúinsí teaghlaigh.
Ina theannta sin, is iad cásanna foirmiúla, oifigiúla, poiblí a sholáthraíonn an clúdach is mó do Joffrey. Go príobháideach, b’fhéidir go mbeidh a mháthair nó a sheanathair in ann é a chíoradh, ach go poiblí ní leomh siad an rí a bhréagnú, ar cion é atá inphionóis le bás go teicniúil. Rud eile, ba mhaith le Joffrey náire a chur ar Tyrion a oiread agus is féidir, agus is é seo, an ócáid shóisialta is mó le blianta, an lucht féachana is mó a bhféadfadh súil a bheith aige dó.
Faoi dheireadh, níl sé ionann is go bhfuil Tyrion go hiomlán neamhchiontach anseo. Is léir go raibh a bhronntanas bainise, leabhar, i gceist mar spreagadh do rí nach é an rud a thabharfadh léitheoir díograiseach air. Agus cuireann sé i láthair é mar shraith ceachtanna do rí, ag tabhairt le tuiscint nach beag an scéal go bhfuil a lán le foghlaim ag Joffrey. Ba mhíbhuntáiste criticiúil é rogha an bhronntanais ó thaobh Thír Eoghain, ag cur an ghráin a bhí ag an rí air cheana féin.
4. Cad atá le Stannis ag dó daoine beo? Conas a athraíonn an chuid eile de theaghlach ‘Stannis’ ag idirghníomhú le Melisandre an chaoi a smaoinímid ar a ról mar rún daingean ‘Stannis’?
Rialaigh na Baratheons, cosúil le gach duine den chuid is mó in Westeros lasmuigh den Tuaisceart, le Creideamh na Seacht. Tá Melisandre, cailleach chónaitheach an seó, suiteáilte aici féin mar lámh dheas ‘Stannis’ agus tá dearcadh neamh-chomhbhách ag a reiligiún, a adhrann le Dia an tSolais darb ainm R’hllor, i leith na hereticí. Níl sé soiléir an rud le Dia Dearg é daoine a dhó beo - nó an t-imdhíonadh íobartach - (sea, tá dornán ainmneacha ag R’hllor freisin), nó an é cur chuige pearsanta Melisandre amháin atá ann chun déileáil le heasaontas sna céimeanna. Ach an íoróin intuigthe ná gurb í an bhean chailleach a fhaigheann an lasair a chur ar na puritánaigh thraidisiúnta; casadh taitneamhach ar ár stair Salem féin.
Go dtí an pointe seo, bhí an seó cineálta againn a chreidiúint go raibh baint ag obsession Stannis le sagart R’hllor leis go raibh sé ina chodladh léi, ní gur cheannaigh sé go hiomlán í ina cráifeacht reiligiúnach Lord of Light. Is cineál tiontaithe mall é i ndáiríre, an cineál duine atá ag iarraidh a fheiceáil conas is féidir lena dhia nua oibriú dó sula mbeidh sé sásta íobairtí daonna a dhéanamh.
Ach táimid ag feiceáil anois go bhfuil níos mó creidmheach fíochmhar ag Melisandre ina theaghlach féin. Bhí a bhean chéile moony Lady Selyse giddy go praiticiúil a fheiceáil go raibh a baill teaghlaigh féin dóite beo ar an gceist ionas go bhféadfadh a anam a ghlanadh nó cibé. (Níl deartháir aici sna leabhair, mar sin glacaimid leis gur athrú ar Alester Florent, uncail é an fear atá á ithe ag na lasracha ag Dragonstone.) Tar éis di an smaoineamh an rud céanna a dhéanamh lena hiníon, a dhéanann snámh déanann sí Stannis a chúiseamh as babying, feicimid sa deireadh go mb’fhéidir gurb é an duine sane den teaghlach é. Is mór an smaoineamh é Stannis a bheith ina coddler sa lánúin sin go raibh rud éigin cearr sa teaghlach seo i bhfad sular sheas Melisandre isteach riamh.
5. Cad iad na reiligiúin atá i bhfeidhm anseo? Agus cé acu ceann atá ag buachan?
Tá go leor reiligiúin éagsúla i ndomhan Game of Thrones (cuimhnigh ar an Dia aisteach báite sin a baisteadh Theon air?), Ach tagann trí mhór-reiligiún i bhfeidhm san eachtra seo.
Ar dtús, tá Creideamh na Seacht againn. Is é seo an reiligiún mór bunaíochta in Westeros. Creideann a lucht leanúna i seacht ndéithe, ach is gnéithe nó aghaidheanna aon dia amháin iad i ndáiríre. Sórtáil cosúil leis an Tríonóid Chríostaí, ach le seacht ngné in ionad trí cinn, agus tacsanomaíocht an-inscne agus cláraithe. Is iad sin an tAthair (fireann, seasann sé ar son breithiúnais agus ceartais), seasann an Mháthair (baineann, do mháithreachas, do chothú, do thrócaire), seasann an Trodaí (fireann, do neart i gcath), seasann an Maiden (baineann, ar son na neamhchiontachta agus an chastity ), seasann an Smith (fireann, don tsaothair agus don cheardaíocht), seasann an Crone (baineann, don eagna) agus an Stranger (neamhthráthach, chun báis agus anaithnid). Beidh daoine ag guí ar ghné áirithe den seachtar ag brath ar a bhfuil ag teastáil uathu. Guíonn siad siúd atá ag lorg treorach chuig an gCrón, srl.
Toisc gurb é an reiligiún oifigiúil é, tá an saol in Westeros fite fuaite go mór le Creideamh na Seacht. Pósann Joffrey agus Margaery i Meán Fómhair Mór Baelor - séipéal (ón bhfréamh Laidineach ar feadh seacht) is séipéal den Chreideamh a mbíonn seacht mballa ann de ghnáth, ceann atá tiomnaithe do gach ceann de na Seacht. Agus tabhair faoi deara an réalta ollmhór seacht bpointe os cionn na haltóra. (Tugtar The Seven-Pointed Star ar phríomhthéacs reiligiúnach an Chreidimh.) Tugtar Septons, sagairt Septas ar shagairt an Chreidimh. Tá siad ceaptha a bheith celibate, agus sea, ar eagla go mbeifeá ag smaoineamh, bhunaigh George R.R. Martin an reiligiún seo go hiomlán ar Chaitliceachas Rómhánach.
Is sagart de reiligiún difriúil é Melisandre, atá tiomnaithe do dhia difriúil, ar a dtugtar Tiarna an tSolais, an Dia Dearg agus R’hllor. Is reiligiún daonna é an reiligiún seo, ina bhfuil Tiarna an tSolais, a sheasann do gach rud go maith, faoi ghlas i streachailt síoraí i gcoinne dia eile, Tiarna an Dorchadais nó an Mór Eile. Creideann lucht leanúna an Dia Dhearg go leanfaidh an streachailt seo ar aghaidh go dtí go dtiocfaidh a gcuid teachtaire agus go mbrisfidh siad an staid.
Baineann lucht leanta Tiarna an tSolais le tine. Guíonn siad air ar son aiséirí na marbh, amharcann siad air chun a fheiceáil cad iad na físeanna don todhchaí, dar leo, agus uaireanta fiú (go háirithe más Melisandre iad) a naimhde a dhó ann. Agus in éineacht le tine, tá a reiligiún ceangailte le dragain. Ceaptar go dtabharfaidh an teachtaire na dragain ar ais, mar sin is léir go mbeidh daoine áirithe ag smaoineamh gur Íosa é Dany. Ceapann Melisandre, áfach, gur Stannis atá ann.
Tugtar adhradh na Sean-Dhéithe ar an tríú mór-reiligiún i Game of Thrones, ar a dtugtar Sean-Dhéithe na Foraoise freisin. Is reiligiún é a bhí ann in Westeros ó roimh am taifeadta, agus a bhí ann i gcónaí taobh le Creideamh na Seacht de réir mar a tháinig an reiligiún sin chun tosaigh ar an mór-roinn. Creideann daoine áirithe, i ndáiríre, sa dá reiligiún, daoine cosúil le Críostaithe atá i ndáiríre sa Bhúdachas. Tá sé seo fíor go háirithe sa Tuaisceart, áit a bhfuil reiligiún na Sean-Dé fós i réim, agus áit ar chuala tú carachtair ag guí ar na Sean-Dhéithe agus ar an Nua.
Is beochantóir an reiligiún, ina gceaptar go bhfuil an domhan nádúrtha beoite ag déithe gan ainm gan áireamh. Tá na cleachtóirí is luaithe sa reiligiún snoite aghaidheanna i gcrainn cora cora, cosúil leis an gceann a mbíonn Bran i dteagmháil léi sula mbíonn a fhís aige. Is suíomhanna adhartha iad na crainn seo, ar a dtugtar crainn chroí, don sean-reiligiún. Déanann lucht leanúna mionn os comhair crainn den sórt sin - ghlac Jon Snow a mhionn a bheith ina bhall den Night’s Watch ansin, mar a rinne Sam Tarly, nach as an Tuaisceart é ach a d'iompaigh go reiligiún na Sean-Dhéithe ag an bpointe sin.
Maidir le cé acu de na reiligiúin atá ag buachan, braitheann sé ar fad ar a bhfuil i gceist agat le buachan. Gan amhras tá Creideamh na Seacht fós i gceannas ar chuid mhór den mhór-roinn agus is cuid de chleachtas laethúil fhormhór na ndaoine ann. Is é an reiligiún seanbhunaithe é agus sáraítear an tsochaí go léir leis. É sin ráite, ní reiligiún é atá ag fás. Is cosúil go gcleachtann daoine é go casually. Os a choinne sin, tá reiligiún Tiarna an tSolais ag dul chun cinn. Tá a chuid cleachtóirí fanatical, agus tá ceann de na hiomaitheoirí aige don choróin atá ag troid go sonrach faoina bhratach. (Ní hamhlaidh go bhfuil na Lannisters ag troid chun onóir na Seacht a chosaint, tar éis an tsaoil - níl siad ach ag iarraidh cumhacht a choinneáil.) Agus le dragain ag filleadh, tá draíocht a reiligiúin ag fás níos láidre agus níos láidre.
Ach ná comhaireamh reiligiún na Sean-Dia go hiomlán. Ní hé amháin an reiligiún a chleachtann cuid sa Tuaisceart - is é córas creidimh gach duine ó thuaidh den bhalla é freisin. Agus tá arm ollmhór de fhiáin fhiáine a chreideann Dia ar a mbealach ó dheas…
6. Cé atá níos measa ag caint bheag bainise: Jaime nó Cersei? Agus cé is fearr, Margaery nó Banríon na Thorna? Conas a thaispeánann na comhráite bainise áit sleamhnaithe Lannisters sa tsochaí?
Fiú amháin roimh bhás Joffrey, is léir go bhfuil na Lannisters ag tosú ag cailliúint na sliotán is fearr i rangú cumhachta Westeros. Tá sé le feiceáil ag gach cas sa bhainis, ó Cersei ag iarraidh modicum cumhachta ón bhanríon nua Margerie a aisghabháil trí éileamh nach dtéann na féasta atá fágtha do na boicht ach do na madraí, go Loras Tyrell ag tagairt go hoscailte do chaidreamh dúchasach Jaime lena dheirfiúr … A aghaidh. Ní bheadh sé seo ar foluain riamh roimhe seo, ach tá Ridire na Bláthanna cosanta ó fearg Lannister ar dhá thaobh: beidh a dheirfiúr féin Margaery ina banríon, agus tá sé sclábhaithe chun Cersei a phósadh. Mar a tharlaíonn go minic ar an seó seo, tá níos mó de mhargadh bróicéireachta ag an bhainis ná gníomh grá: is iad na Tyrells na comhpháirtithe ciúine anois, ag comh-reáchtáil na ríchathaoireach.
É sin ráite, téann na línte is fearr fós chuig Oberyn, Inigo Montoya na Dorne. Galar an fhir shaibhir a thugtar air, a deir sé le Tywin, agus é ag tagairt do gout a dhearthár. Ní haon ionadh nach bhfuil sé agat. Bainistíonn sé freisin an sruthán eipiciúil is mó a dúradh le Lannister, líne amháin ina dhiaidh sin:
Tá a gcuid difríochtaí ag daoine i ngach áit. In áiteanna áirithe, frown an ardbheirthe ar dhaoine le breith íseal. In áiteanna eile, meastar go bhfuil éigniú agus dúnmharú ban agus leanaí neamhbhriste.
Chaill Ned Stark a cheann as a rá gur toradh ar incest a bhí i Joffrey. Ach is féidir le Oberyn agus na Martells éirí as na líomhaintí céanna (agus roinnt eile) a chaitheamh ag cosa an teaghlaigh ríoga. B’fhéidir gur bhuaigh na Lannisters an cogadh, ach chosain sé chomh mór sin orthu go laghdaítear fiú an patriarch Tywin a bhí chomh corraitheach agus a bhí sé cac a thógáil ó sheanmháthair Margaery faoin gcaoi ar bhris sé.
7. Cén fáth go gcuirfeadh éinne bac ar phósadh in Westeros ag an bpointe seo ??
Ceart ?? Cluichí Thrones ní phéinteálann mé póstaí ar an mbealach is fearr, ach mar bhrídeog, aithním gur minic a chabhródh an méid ullmhúcháin agus struis a dhéantar leis na himeachtaí seo le fuil ná cóisir. Idir an bhainis dhearg agus bás na hoíche aréir, samhlaigh conas a bheadh rudaí difriúil dá dtosóimis ag caitheamh lenár n-altraí mar a dhéanann siad i Game of Thrones : bheadh na billiúin go léir ag caitheamh billiún sraitheanna d’ábhar trom, imníoch go mbeadh a leid cheoil in easnamh orthu, ag diúltú aon rud a ithe nó a ól. Go bunúsach is brídeacha iad.
Níl sé chomh grafach le fuil an tséasúir seo caite síos an aisle, ach tá comhaireamh an bháis in eachtra na hoíche aréir fós ina changer cluiche. Caithfidh gach fear bás a fháil, cinnte, ach an gcaithfidh siad go léir bás a fháil ag bainise?
