Polaitíocht The Second Wives Club: Suíomh Meaitseála Nua do Pholaimiceoirí Moslamacha

The Second Wives Club: Suíomh Meaitseála Nua do Pholaimiceoirí Moslamacha

Cén Scannán Atá Le Feiceáil?
 
Leathanach baile SecondWife.com (SecondWife.com)



Nuair a chláraigh an Breathnadóir ar dtús, bhí an chuma air gur suíomh caighdeánach dátaithe ar líne a bhí ann: Bhí próifílí na mban, gach ceann acu le hainm úsáideora neamh-aitheantais, ar an leathanach; d’fhéadfaimis ionchais a scagadh de réir aoise, suímh, cuma agus spéiseanna.

Ach níorbh é seo OkCupid, Match.com, nó fiú margadh adhaltranais Ashley Madison. Bhí sé seo SecondWife.com , suíomh meaitseála a chuireann ar chumas fir Moslamacha cuardach a dhéanamh ar an dara, an tríú, nó an ceathrú bean chéile (an teorainn Ioslamach). Ar an taobh smeach, is féidir le mná próifílí SecondWife.com a chuardach má tá súil acu a bheith ina bean chéile breise.

Sheol Yusuf Khan, forbróir gréasáin agus fiontraí, an suíomh polagámaí atá lonnaithe sa RA trí mhí ó shin. Tá os cionn 3,000 úsáideoir ar an suíomh cheana féin, a dúirt sé.

Ní raibh SecondWife.com beartaithe, a dúirt an tUasal Khan trí ríomhphost. Ar dtús, bhí súil aige láithreán meaitseála níos traidisiúnta a chruthú, ach fuair sé amach go raibh an margadh sáithithe cheana féin. Bhí [go leor] iasc ann (gabh leithscéal as an pun) chun dul san iomaíocht leis, a dúirt sé.

Is í an eochair do rath ar líne in 2014 nideoige a aimsiú, lean an tUasal Khan ar aghaidh. Agus mé ar an eolas faoi Ioslam agus Polygamy chonaic mé deis mar sin shocraigh mé dul leis. Tar éis dom taighde a dhéanamh fuair mé amach nach bhfuil mórán iomaíochta [gan] againn.

Ceadaíonn an Koran fir chun suas le ceathrar mná céile a phósadh, chomh fada agus is féidir leo tacú leo go airgeadais agus caitheamh go cothrom leo go léir. De réir Na Fir le Mná go leor stiúrthóir Masood Khan, mar a tuairiscíodh le déanaí sa Telegraph , cleachtann níos lú ná 5 faoin gcéad de Mhoslamaigh polagámaí.

Measadh i dtuarascáil i 2008 le NPR go nglacann 50,000 go 100,000 Moslamach Meiriceánach páirt sa chleachtas, nó idir 3.7 agus 7.4 faoin gcéad bunaithe ar mheastachán daonra ó Choláiste na Tríonóide.

Athraíonn tuairimí faoi pholagrafaíocht go fiáin sa domhan Moslamach, a Fuarthas staidéar Pew Research 2013 , agus is iad na Moslamaigh san Afraic fho-Shahárach an duine is mó a ghlacann leis. Taobh amuigh den Afraic fho-Shahárach, áfach, tá dearcaí difriúla. Níl ach 4 faoin gcéad de Mhoslamaigh Bhoisnia i bhfabhar polagámaí.

Níl [Polygamy] chomh coitianta sin i saol na Moslamach, a dúirt Jenny B. White, ollamh Antraipeolaíochta in Ollscoil Boston a dhéanann speisialtóireacht ar Ioslam, leis an Breathnadóir . Mar sin féin, ós rud é go gceadaítear é, bhain fir leas as seo - go háirithe má tá siad saibhir. Sa Tansáin - áit ar tógadh an grianghraf seo - tá 63 faoin gcéad de Mhoslamaigh ceart go morálta le polagámaí. (Getty)








Tá súil ag an Uasal Khan go gceapfaidh a chliaint go fada crua faoi cibé an leanann siad dlí Koranic, cé nach bhfuil aon bhealach ag a shuíomh chun a fhíorú gur Moslamach iad sínithe nua.

Ach tabhair rabhadh duit: tá córas i bhfeidhm chun mí-úsáideoirí a chosc. Bainfidh an láithreán aon phróifílí ina bhfuil teachtaireachtaí maslacha nó suaiteacha, agus spreagfaidh sé úsáideoirí iompar amhrasach a thuairisciú.

Gearraimid préimh ard freisin as ár seirbhís mar chosc ar mhí-úsáid, lean sé air, ag áitiú go ndiúltaíonn an táille $ 15 go $ 30 (d’fhir amháin; oíche na mban ag SecondWife.com gach lá) riff raff: Mura féidir leat acmhainn a síntiús, a mhínigh sé, ansin is cinnte nach féidir leat an dara bean a íoc!

Mar sin, cad a tharlaíonn, an Breathnadóir an bhfuil ionadh ort, nuair a aimsíonn úsáideoir SecondWife cluiche nó dhó féideartha?

Is féidir le baill comhrá a dhéanamh chomh fada agus a theastaíonn uathu faoi chóras teachtaireachtaí príobháideacha an láithreáin, fad is nach dtógann na comhráite treo míchuí ó thaobh Ioslam de, a dúirt an tUasal Khan.

Má chinneann péire go bhfuil siad comhoiriúnach, féadfaidh siad rochtain a thabhairt dá chéile ar a gcuid grianghraf, a choimeádtar príobháideach ar shlí eile.

Tá rogha ag baill mná cuireadh a thabhairt do chaomhnóir isteach ina gcomhráite a bhfuil muinín aici as maoirseacht a dhéanamh ar an idirghníomhaíocht, a dúirt an tUasal Khan.

Faoi dheireadh, a dúirt an tUasal Khan, is féidir le lánúineacha roghnú bualadh le chéile i suíomh oiriúnach [go bhfuil] de réir threoirlínte Ioslamacha.

B’fhéidir gurbh é an cumasc neamhghnách a rinneadh ar ghnás reiligiúnach le teicneolaíocht an lae inniu, ach fuair muid sé deacair tagann fir reiligiúnacha Moslamacha a liostáil ar an Idirlíon chun cabhrú leo dara mná céile a aimsiú. Is é sin, go dtí gur sheol muid ríomhphost le húsáideoir SecondWife fíor-saoil - fear as Qatari a d’iarr fanacht gan ainm.

Chláraigh mé ar an suíomh Gréasáin SecondWife seo tamall ó shin as fiosracht, dúirt an fear, a chuir an tUasal Khan in aithne dúinn, leis an Breathnadóir . Le triúr ban cheana féin, níor thosaigh sé ag úsáid an láithreáin go gníomhach, ach dúirt sé go bhféadfadh sé an ceathrú ceann a lorg ag pointe éigin sa todhchaí.

Mar gheall ar a stair ag aimsiú mná céile, dúirt an fear gur mhaith leis go raibh SecondWife thart níos luaithe.

Chaith mé a lán de mo chuid airgid ag lorg dara bean chéile. Bhí orm taisteal go leor, a dúirt sé. Is próiseas an-daor é seo. Seo an áit a bhfuil cónaí orm ní ghlacann daoine go leor leis an gcoincheap seo. Mar sin bhí orm [féachaint] taobh amuigh den tír.

Cé nár úsáid sé a chuntas chun tús a chur le cúirt a thabhairt do bhean chéile uimhir a ceathair, tá mothú láidir agam go bhfuil [an suíomh] go maith, a dúirt an fear. I ndáiríre dá mbeadh a fhios agam [faoi], is cinnte go sábhálfaí [dom] méid maith airgid.

Mhínigh an t-úsáideoir gan ainm SecondWife a réasúnaíocht maidir le mná céile iolracha a bheith aige.

Cruthaíodh mná ina nádúr chun troid ar son an duine, chun troid chun é a bhuachan, a dúirt sé. Seo nuair a thagann a ndícheall amach. Ach nuair nach bhfuil aon duine le troid, ansin éiríonn sí leisciúil leat.

Áitíonn sé, áfach, go bhfuil [polygamy] níos mó i bhfabhar na mban ná na fir.

Meallann mórchuid na bhfear a mná céile, a dúirt sé. Geall liom gur féidir le fear a bheith níos deise dá bhean chéile nuair a bhíonn cailín / bean chéile aige ná nuair nach bhfuil sé aige. Toisc go mbraitheann siad ciontach. Mar sin d’éirigh siad níos deise dá mná céile.

B’fhéidir go mbeadh sé deacair ar fhormhór na nIartach a rá cén fáth go ndéanfadh bean ar bith obair dheonach le bheith ina dara, tríú nó ceathrú bean. Agus fós, agus muid ag braith ar SecondWife.com, níor shéanadh go raibh cuntais curtha ar bun ag go leor mná i dtíortha ar fud an domhain - na Stáit Aontaithe san áireamh.

Dúirt bean amháin, Tania88, 26 bliana d’aois as na Stáit Aontaithe, go raibh sí ag iarraidh a bheith ina dara bean chéile toisc go raibh sí neamhspleách. Dúirt Brit eile atá 30 bliain d’aois go raibh suim aici a bheith i gcairde lena comh-bhean chéile, agus a gcuid páistí a imirt le chéile.

D'iarramar ar Ms White as Ollscoil Boston cén fáth go mbeadh suim ag bean fear a raibh bean chéile aici cheana féin a phósadh - nó cúpla duine. Mhol sí roinnt cúiseanna féideartha.

I suíomhanna tuaithe, a dúirt an tUasal White, d’fhéadfadh go dtógfadh sheikh treibhe mná céile iolracha chun a cuid freagrachtaí mar óstach a láimhseáil do na céadta gaolta agus cuairteoirí.

Dá mhéad ball den teaghlach a chaithfidh tú a chur isteach agus cabhrú, is amhlaidh is fearr é, a dúirt sí. I gcásanna mar sin, b’fhéidir go gcuirfeadh mná fáilte roimh an gcúnamh breise.

Dúirt sí i suíomhanna uirbeacha, i gcásanna áirithe go dtugann bean chéile aire don teaghlach agus do leanaí, agus go bhfágann bean eile saor chun oideachas a fháil nó obair mar ghairmí.

Uaireanta roghnaíonn mná bochta a bheith ina dara nó ina tríú bean chéile mar gheall nach dtugann siad deis riamh don spré a bheith ina bean chéile mar uimhir a haon.

Is é an smaoineamh go ndéantar mná agus leanaí ó na ceardchumainn seo a chosaint, go dtugtar aire mhaith dóibh agus go bhfuil siad dlisteanach de shliocht agus oidhreacht, a dúirt an tUasal White.

Cé gurb é sin an rud is fearr, bíonn rudaí difriúil uaireanta. Glacann fir áirithe mná níos óige mar dhara mná céile agus faigheann siad faillí nó colscaradh dá mná céile níos sine, rud a fhágann go bhfuil siad féin agus a gcuid leanaí i ndán dóibh, a mhínigh Ms White.

Tá cásanna scanrúla ann freisin i réigiúin neamhdhleathacha a bhfuil cogadh caite orthu, ina bhféadfadh a dtuismitheoirí féin cailíní a ghabháil nó a dhíol mar dhara nó tríú mná céile. Sna cásanna sin, a dúirt Ms White, folaíonn an focal ‘bean’ réaltacht níos géire maidir le mná agus cailíní a cheannach agus a dhíol le haghaidh gnéis, seachas rún bunaidh an dlí Ioslamaigh a cheadaíonn polaraíocht.

Thug sí foláireamh freisin, i dtíortha ina bhfuil polagámaí mídhleathach - cosúil leis an Tuirc, nach bhfuil a réimse saineolais - fir a ‘phósann’ dara mná céile ag deasghnátha Ioslamacha pósta go dlíthiúil, mar sin níl aon chearta dlíthiúla ag na mná ná a gcuid leanaí.

Ach maíonn an tUasal Khan, cruthaitheoir SecondWife, go bhfuil a shuíomh Gréasáin go maith do mhná i ndáiríre.

Tá na mná atá ar SecondWife.com ann toisc gur roghnaigh siad a bheith, a dúirt sé.

Dúirt an tUasal Khan fiú go gcuirfeadh sé feimineach air féin go bródúil: Tá míthuiscint ann go bhfuil mná san Ioslam faoi leatrom [nuair] i ndáiríre, a dúirt sé, go bhfuil siad cosanta.

Ailt Ar Mhaith Leat :